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201-石雨禅师法檀---第64页
兄念母仪兄母即我母也我不远三千里之波涛代为亲省我劳拮据我处即兄处也兄不惜一喘息之匡赢躬为佐助我已倦飞而知还乐西溪之偏僻兄又无心而出岫欣金泽之云关往往来来越寒度暑拟投老于龙门之鹦鹉峰居讵意单丝不线寄遨游于宝寿之七十二贤峰畔此则孤掌谁鸣脱尔长行谓宿债之必酬勤乎嘱累示定业之难逭呜呼精严毕竟先驱灵骨先归无缝塔疏散终成滞货痴魂滞此最顽皮兄其有灵忍受蔬仪我虽不敏敢轻杯茗一滴九泉三生永赖呜呼尚飨。
祭即念关主
一炷香一杯水将谓汝供我谁知我供汝一生上下分明今却拈头作尾且道何故如是良久曰不顺非孝不奉非辅。
奠正法禅侄文(即唐祈远)
呜呼惟灵处为真儒唯孝与廉出为真释唯净与禅其外护也云兴霞举其内护也珠藏玉贮龙华得名闲名已成金粟得地地偶欹倾干戈四起归宁故里一方庐舍庶几可倚咄哉性空撒手波洪佛法世法两不耐功噫不因昔日旁参我谁送呜呜一笛风尚飨。
杂着
规约
读贺家池上天华寺一一轩窗向水开之诗则知寺之阅人多且久矣今复新于陶章诸宅宗晓张道尊共请先师湛然和尚雅集龙象重整宗纲复得达虚关主辅翼之自先师圆寂门庭愈肃僧众愈调关主兹又以谦自居特虚丈室见招山野欲思所以报佛恩于不朽防渗漏于未然耳奈山野久耽山水少入丛林无可益于法门但怜时弊慕古道近贤者远不肖或堪与同志者共诸师友能不以人废言信从少分清规递相砥砺即是自信信人终不至于慢人自慢矣又何佛恩之不可报檀信之不可酬慧命之不可永继乎。
堂约
若未知有者须信矿中有金必用勤淘勤汰既知有者须信金中有矿还有热灶热炉一口气打将来管取成钗成钏迟延些冷将去未免费炭费柴作是观者则惟恐规矩之不严又何虑绳墨之络索哉恐有以放肆为洒落将狂妄作逍遥者鼓而攻之约罚如左。
宝泉寺规约
上古丛林都遵佛制自百丈大师以来宗门大盛故有不作不食之风开田说义之举及乎沿流至今半以耕锄为业惟汲汲以利自图竟不知义从何说智眼观之实为可叹仅有寿昌黄檗诸老虽不离锄镬不妨规矩可观威仪可畏此真可起作食之风者今宝泉破宇颓垣大众云集二时所须不能尽取给于檀那未免有效颦之愧若更疏慵威仪全缺不惟向去道法不隆吾又恐退失一方善信而后已故趁此时约诸兄弟为法为众为此一方各自努力执务恪守清规共安澹泊必以见道为期至于兴废盛衰自有分在无甚强焉约立于左。
题法相戒酒卷后
长耳古佛风颠无定迹递代沿流变现不尽应以宰官居士诸男女得度者能俱现身为说本法更多酒徒词客应接无虚往予踞西筑庵闻酒气与茶香斗额愧不能和其光因寻参方外往来二十年矣今值司理黄公一整茶枪酒旗大败予来得升座话清平话沤和勤旧出卷读之何异老衲法言此又宰官之现比丘身也逆顺随缘彼此相现莫要扶持此末运么请看脚下是什么下得一语现与不现俱成剩义其或未然且吃茶去。
云门初住规约
近日住持不无条约但设而不行行而不整致使人心日下丛席就衰今显圣家声未坠先师遗属犹存诸兄弟惜乎丈室久虚恐负方来龙象复蒙护法宰官正信居士见招山野住持业已不辞众请规矩重新则我岂敢谨就先师所未足参入云栖之少分佛法无多贵在力行而无倦行之既整何烦王法以加焉。
题苏门黄孝廉太上感应袖珍
圣贤经传深浅随机易乎明着难乎隐微如药之性妙于应病如影赴镜妍丑斯正或专受持或工书写或随传唱同归善也枣割新裁继往开来功高敷演其利博哉工于佩带无往不在曲顺人情体物无累。
放生大意
登越山得山林居士邀过草堂坐忽苍头告主人有馈生鱼者主人即速命放以适丁禅侣良集为喜余因引郑子产章为问孔硕诸公子各说所见已余曰子产之道恐即在圉圉洋洋悠然而逝处盖校人烹之即校人之鱼也使畜而至于得其所哉是子产之鱼也子产可欺也子产放鱼之道不可欺也即子产之鱼亦千古不可烹也诸公子俱跃然喜得放生大意时武林报国院三学师在座索余为文以竟放生池事遂走笔记此倘见闻者以余语为当则同证无生不特同证子产之道同放子产之鱼而已又何止放生得长生耶。
说梦篇
方宾侯先曾梦游雪峰及入山历诸境喜与梦中无异告余余曰即今是梦唯文殊菩萨亲证所以道却来观世间犹如梦中事真是大梦觉人故能于梦醒俱梦之中承昔愿力善入游梦三昧指迷人间示同迷梦非真如梦中人于违顺境起苦乐见也亦非冥然无苦乐违顺而言醒也余自乙亥冬主会稽云门席喜陶石梁居士讲学甚得宗门旨趣一日偕祁季超居士访余曝背檐下梁曰连日讲学谈及因果人不甚信因以梦喻颇觉晓了余曰山僧亦喜说梦每对人说你即是我人不甚解乃以昔年梦事告之初梦入山觉幽邃可爱忽值虎哮吼奔突余时魂分失意复得樵者相救击虎虎毙且感且醒身汗漓漓魂犹未定见月明在牖山鸡奏更斯时斯境梦耶醒耶庄周蝴蝶了不可辨复自念曰一卧如尸尸是我也梦身入山身是我也梦山山亦我也虎亦我也我复爱我山畏我虎复得我樵击我虎而救我身以感我之樵醒时一览违顺苦乐物物头头亦复如是两居士大笑余又尝以我证我境游我之梦告我之人而我之人亦不信真可谓寥寥天地间独立望何极安得人焉与同游梦乡同作梦事心心相知镜镜相照牙为宾主振我说梦之宗而大梦觉仍书赠