且道何故只因他自未度而度人为菩萨发心故果自未度而可度人为甚大目犍连是神通第一的度母不得劳他世尊教供养十方贤圣仗彼威神方可得度老僧与汝判去世尊权衡在手目连舍重从轻只知目连母生天殊不知众圣贤着贼还知么老僧从西阶上向东阶下若有个汉出来道老和尚袈裟着地也与我同参有分。
师诞日上堂未离兜率已降王宫降王宫后一场懡 未出母胎度人已毕出母胎后一场懡 致使历代钉椿摇橹把缆放船汉个个尽道不动步而周遍十方不开口而言满天下苍天苍天总不如东村西舍胡张三黑李四朝随流水去暮踏白云归前日有个衡廷道人道此是大解脱场大无碍处被山僧捏住鼻孔七日不得吐气今日却来为山僧庆寿寿则从汝庆秪如僧问赵州和尚年多少州云苏州有汝又作么生良久曰莫谓江南霜雪少松枝不逐岁寒凋。
上堂极苦无苦极乐无乐拄杖一条千岩万壑只为证龟成鳖劳动箍篱木杓昔日甘贽行者入南泉设斋时黄檗为首座行者请施财檗曰财法二施等无差别者曰恁么道争消得某甲嚫便将出去须臾复入曰请施财檗曰财法二施等无差别者乃行嚫且道差别在甚么处此是一段未了公案今日为大众了去行者请施财拈来无不是檗曰财法二施等无差别用去莫生疑者曰恁么道争消得某甲嚫但有天在上须臾复入请施财更无山与齐檗曰财法二施等无差别者遂行嚫且道又如何判一片白云青山内一片白云青山外青山内外俱白云白云飞去青山师颂至此良久曰还有人续得后韵者么僧曰在师打三棒复问曰还有么乃卓拄杖曰三世诸佛只颂得到者里历代祖师只颂得到者里山僧也只颂得到者里复卓拄杖曰者里是什么于此会得不妨省力如或未然祗为农夫爱春雨从教鸠妇怨苍天。
石雨禅师法檀卷第二(终)
(嘉兴府平湖县东皋释行旦施赀刻)
嘉兴大藏经 石雨禅师法檀
石雨禅师法檀卷第三
嗣法小师净柱编
住福州府雪峰寺语录
崇祯十二年己卯四月二十二日入院。
京台王光禄请上堂拈香祝圣竟就座召大众曰心外无我我外无物物外无人人外无心所以道尽大地是个解脱场一机一境尽从自己胸中流出直得盖天盖地大众既是自己胸中流出自然孤迥迥卓巍巍活泼泼阿谁无分不见雪峰大师与岩头同至鳌山举向来见人得力处被岩喝曰不闻道从门入者不是家珍若要播扬大教一一从自己胸襟流出来与我盖天盖地去峰于言下大悟连声叫曰师兄今日始是鳌山成道大众还见鳌山么只在雪峰里许还见雪峰么只在各人自心里许还见自心么良久曰快筑堤塘水风来文自生。
上堂雪峰大师来也还见么若见则官不容针若不见则私通车马雪峰从先德山处传得石头祖师秘密法门今日被不肖儿孙一时揭露然一显一密一抑一扬环转无穷也是诸人本有事众生于此轮回三贤于此安身十地于此立命诸佛于此设教立数立量说大劫说小劫结算到一十三万四千四百万年以谓始终之极且喜未梦见在纵饶于华严会上说到不可说不可说转不可说的田地亦未梦见在禅门以为格内事做尽伎俩用尽手段直得斩钉截铁要将者轮环子扑破乃打一圆相曰总不如雪峰用得恰好一个两个三个数到尽未来际其实也只是者个今日本真请山僧上堂自己却叨叨呾呾说了许多将谓拦我毬门路乃打拂一下曰还拦得么不是自家无伎俩令人特地忆玄沙。
结制上堂击拂子三下曰会么此是石头路滑不死的命根德山棒打不回的消息一句是甚么杀人不见血三毬觌面提节外生枝到者里须是剑刃上行冰凌上走若一味道是古人分上事大似千年田八百主者一藏文书正好合药有病者出来问取良久曰脉断去也。
求嗣请上堂古今一道生佛皆然若论感应道交便有门庭施设得之者腊月莲花失之者炎天瑞雪今日山僧升座尽大地人一时升座大众立地听尽大地人一时立地听大众听时山僧与尽大地人俱在大众耳边放光动地山僧说时尽大地人俱在山僧舌根上语四言三所以雪峰辊出木毬养子之缘犹在玄沙捉归旧处事父之道居然祗如魏善人求子一句又如何举不见道常念观世音菩萨便生福德智慧之男且问观音菩萨作么生念若解念不用默念不用响念不用口念不用舌念不用心意识念应如是念如是念者佛亦如是生亦如是今亦如是古亦如是雪峰亦如是玄沙亦如是山僧亦如是大众亦如是尽大地一切如是众中有如是念者么僧问门外风声炽然念未审和尚作么生念师曰巢知风穴知雨进曰恁么则无刹不念去也师曰耳朵当眼睛僧礼拜曰不劳赞叹师曰将谓赞叹。
月印师五十初度请上堂天不足为长地不足为久闪电影里翻身石火光中垂手难垂手捞得若耶溪月大似腰悬金斗到处印泥印水印空若经若论若律究竟如何下口吹布毛曾学安心卖生姜仍有辣手吃着大颠拄杖便去诸方乱走逗到今始知非七七消归四十九乃卓拄杖曰若要庆我月印兄寿须向者里会取不见释迦老子成佛已来甚大久远寿命无量复卓拄杖曰也出不得者里尽未来际行菩萨道所有寿命亦复无量又卓拄杖曰也出不得者里且道者里是甚么所在良久曰炎风吹不到且作雪峰看(月曾作云门侍者及库头首众)。
游鼓山上堂敲空作响击木无声唤甚么作声唤甚么作响还有道理商量么若有道理安得有今日事若无道理安得有今日事且道如何是今日事莫是拈槌竖拂要接续晏国师圣箭么屴崱峰高沧海近片帆早已透钱塘莫是语言三昧要起博山