解制上堂僧问顿悟华情已菩提果自成如何是顿悟底意师云三生六十劫进云如何是菩提果自成师便打乃云把断世界不漏丝毫落在时人窠窟拈却目前机拔出眼中屑如斩一缕丝一斩一切断未免落七落八更若东胜神洲走马南赡部洲吃扑西瞿耶尼射箭北郁单越中垛直得擎头带角绝罗笼犹未知向上一窍所以道此事如击石火似闪电光构得构不得未免丧身失命到个里拨一线道拶透全机便可坐断毗卢顶不禀释迦文说什么露柱着衫南岳去灯笼脱帽上天台一任天上人间逍遥自在其或未然饶伊走尽天涯大有人穿却鼻孔喝一喝卓拄杖。
云居大众设斋请上堂击碎骊龙明月珠纵横无住跳出无生狮子窟哮吼惊群透顶透底绝罗笼亘古亘今无背向山僧昔住云居如羚羊挂角杳绝踪繇今者来兹石霜合水和泥通身露布与么中不与么暗透两重关不与么中却与么全提向上路敢问大众且道住云居住石霜毕竟是一是二岂容浅见衲僧会唯许通方作者知喝一喝。
往浙归上堂举黄龙南禅师出山归有颂云去时一溪流水送回来满谷白云迎一身去住非去住二物无情似有情应庵老祖出山归亦有颂云去时冒雨连宵去回来带水复拖泥自怪一生无定力寻常多被业风吹师云二大老美则美矣未免太波挈生山僧亦有一颂举似大众去日烟波万里遥回时风月杖头挑乾坤老我无拘束闲杀龙门万仞标。
结制上堂大无外小无内抛掷百千三昧句亦铲意亦铲闪烁摩醯只眼坐断千圣顶一一珠回玉转所以道未明心地印难透祖师关透过祖师关全彰心地印临济吃黄檗六十痛棒高安滩上知归兴化被大觉脱下衲衣亲见临济在黄檗吃棒底道理如斯标格脱体现前一句当天迥绝依倚到个里何修不证何觉不圆出没卷舒头正尾正且不涉功勋直下坐断一句作么生道蒲团静倚无余事永日寥寥贺太平复举黄龙南禅师云世间有五种不易第一施者不易第二化者不易第三转生作熟不易第四端
坐食者不易且道第五不易是甚么人良久云聻下座时翠岩真为首座藏主问真第五不易是谁真云脑后见腮莫与往来石霜即不然第五不易是谁有眼无耳朵六月火边坐。
晚参万法是心光诸缘惟性晓本无迷悟人只要今日了蓦拈拄杖云拄杖子穿却诸人鼻孔即不问只如昨日晴今日雨毕竟明甚么边事喝一喝云在家疑是客别国却为亲。
解制上堂四月十五日结七月十五日解明月珠旋冰玉盘千眼大悲斗光彩喝。
中秋上堂见山不是山见水何鲁别山河及大地都是一轮月大众古德恁么道一时漏逗了也山河大地既是一轮月则无古今圆缺之殊宁有去来明暗之相十虚通彻高下混融干转坤旋摄他不着说什么描不成画不就昨夜三更白如昼拍案一下云笑杀寒山子清光付与谁。
元旦上堂监寺问喜逢元旦日春意事如何师云好心为常住寺礼拜云万福师乃举香严闲禅师云去季贫未是贫今季贫始是贫去季贫有卓锥之地今季贫连锥也无真净文禅师云山僧即不然去季富未是富今季富始是富去季富只有一领黑黪布褊衫今季富添得一条云水百衲袈裟岁朝抖擞呈禅众实为风流出当家师云二大老恁么说话大似徐六担板山僧者里却不然数季以来也无贫可诉也无富可夸秪是如常鞭起者头水牯牛有时趁向千峰顶上卧月眠云有时放出小陇平坡水足草足若是国王田地犯与不犯不必较之何故不见道随分纳些些击拂子下座。
晚参今朝正月二十日暖风和时节头头海印发光因甚守着驴橛。
上堂僧问斩新一曲知音少迥出威音作么生师云龟毛拂子长三尺进云如是则前后坐断也师云优钵罗华火里开进云昔日世尊在然灯佛所于法实无所得和尚在南岳先和尚处还曾受指授也无师云家家观世音乃云无生大道越常情该括乾坤总现成白牯狸奴争手眼百华丛里度金针拈拄杖云者是金针唤甚么作狸奴白牯卓拄杖云者是狸奴白牯唤甚么作金针向者里定当得出一任他方此土七纵八横入火不烧入水不溺能覆护一切一切拘系不得直得天人拱手无路十地窥觑无门说甚么智不到处切忌道着道着即头角生即今头角生也
且道是牛是马又卓拄杖云来季更有新条在恼乱春风卒未休复举僧问霜华诸禅师咫尺之间为甚么不睹师颜诸云我道遍界不曾藏其僧复问雪峰遍界不曾藏意旨如何峰云甚么处不是石霜师云二大老一人舌拄梵天一人华铺锦上若说雪峰华铺锦上亦不得若说霜华舌拄梵天亦不得还拣得出么若拣得出如久客还故乡若拣不出且居门外。
佛诞上堂净法界身怀州牛吃禾本无出没益州马腹胀大悲愿力天下觅医人示现受生炙猪左膊上大众释迦老子被杜顺和尚将龟毛索子一串穿却掷向诸人面前了也你拟向者里更觅个甚么以拄杖一时趁下。
左旋