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203-破山禅师语录---第21页
云廓然无圣帝曰对朕者谁磨云不识帝不契吾祖自此折芦渡江面壁少室后慧可大师立雪断臂问及安心之旨谓之教外别传直指人心见性成佛据可大师问某甲心未宁乞师安心祖曰将心来与汝安大师道觅心了不可得祖云与汝安心竟何曾直指个心来六祖谓道个直早已曲了盖证人人本具各各不无者着子耳非有个别关头别岐路使人分心取舍分心欣厌就是佛祖树此多门到家是一念佛念此心也持咒护此心也参禅悟此心也看教辩此心也此心无始已来习气薰染障蔽本明不得受用故劳佛祖示一机一境一言一句要人当下冰释生死关头不入轮回六道受胎微形只得与尔我做个通事舍人非是渠有不了之局以如意举起召大众云只此一物唤作甚么唤作如意则触不唤作如意则背不可有语不可无语毕竟唤作甚么倘众中有会得者与山僧通个消息如未会得以如意掷地云依旧。
示众云打底不是坐参底不是禅快活日子不过遂日思想成颠所谓离心意识参绝凡圣路学尔辈所参不能彻悟者为是冬瓜禅一味儱侗也进堂来将近一月不肯自叩己躬下事只管东听西听胡思乱想法法头头没处着落遂尔和身放下又成黄秧木禅死墩墩地也山僧不忍坐视举则古人机缘与诸兄弟作个哑谜猜猜昔鼓山赴闽王请雪峰上堂云好一矢圣箭射入九重城里去也时太原孚上座云待某甲勘验过始得赶至中途问师兄往那里去山云九重城里去孚云忽遇四兵围绕时如何山云他家自有通霄路孚云恁么则离宫失殿去也山云何处不称尊孚拂袖而归举似雪峰云好矢圣箭中途折却了也峰云他有后语在孚云老冻侬犹有乡情在师召大众云且道那里是鼓山折箭处试猜猜看猜得着到方丈里通个消息。
示众云凡初做工夫切不可忙举话头念来念去念得疲劳厌倦便打退鼓谓是禅道佛法没灵验所以古人道休去歇去寒灰枯木去古庙香炉去一条白练去然后发大疑情此疑情者或是经教有所未明公案有所未透即此不明不透处便是本参话头顿在面前微着眼觑忽地里觑破素所碍所疑者则不倒断而自倒断也曷足着着问人哉然而虽是为初机说其久经锻炼者未必不繇此也还会么不因樵子径争到葛洪家。
示众云风也大雨也大严寒施主请说法不说如何并若何人人荐取脚跟下大众且道脚跟下作么生荐取聻平地吃交石头路滑。
破山禅师全录卷五
(嗣法门人 蜀东渝州华严德玉 蜀北▆州报恩印国 渠州白衣禅院通苇 大林禅院庆历 蓬溪莲蓬山八闱禅院海奎同刻
破山和尚语录第五卷 堆蓝弘礼禅人对 秀水谢颖仙书 嘉兴倪天章刊)
(康熙庚申孟春月吉嘉禾愣严寺般若坊藏板)
嘉兴大藏经 破山禅师语录
破山禅师语录卷第六
当阳玉泉嗣法门人印正等编
小参二
小参僧问弟子初入堂乞师开示师云那里是你初入处僧无语师云父母未生已前一念未举已前是你初处若是会得元初本体其来成佛旧矣问十二时中那里是学人安身立命处师云前山后山僧顿足云在者里师震威喝一喝僧亦喝师云你也喝我也喝还是那个底是僧无语师乃云问答繇兴乃扣机语也所谓问在答处答在问处宾则始终宾主则始终主有时宾主互换当面热瞒所以石头迁禅师云明中有暗勿以暗相睹暗中有明勿以明相遇明暗不相差只如前后步据此以之为问答以之为抑扬以之为纵夺以之为机锋机不活则见理未圆锋不利则神悟未彻水乳相投箭锋相拄非偶然事也昔日南岳让禅师初参六祖祖问在甚处来曰嵩山来祖云甚么物恁么来让不契仍归嵩山八年一日有个会处复来叩六祖祖云甚么物恁么来曰说似一物即不中祖云还有修证也无曰修证即不无染污即不得祖云汝既如是吾亦如是善自护持然此事定不是今日一个问头明日一个问头再一日一个问头徒弄口唇以资谈柄必是工夫做到那极则处转不得身吐不得气出一言发一问讨个分晓始适其志又有一等抱守静工未得活鱍将谓千了百当以为自得却问雪峰古涧寒泉时如何峰云瞪目不见底曰饮者如何峰云不从口入此僧不悟更参赵州州问在甚处来曰雪峰来州云雪峰有何言句僧理前话州云既不从口入难道从鼻孔里入此僧一钓便上遂问古涧寒泉时如何州云苦曰饮者如何州云死僧后归雪峰举此话峰焚香礼赵州为古佛自此三年不答话师云此则公案评量者极多错会者不少都去胜负得失上较人长短不惟埋没先圣抑且辜负己灵殊不知南院曾礼雪峰为古佛而雪峰今礼赵州为古佛亦是贫儿思旧债就中淆讹只为雪峰三年不答话处令人难得着眼山僧简点二老初答话处一个是顺水推舟一个是逆风把舵其相维持不外于是众中有具惭愧者向雪峰三年不答话处着得只眼日食斗金非分外其或未然时餐粒米也难消。
示众云一向倚墙靠壁承虚接响以当了事古人不应有言如无手人行拳无舌人解语也所谓绝后再苏方始欺君不得岂非为心意识穿凿卜度耶损法财灭功德最恶无过心意识既谓无手人行拳无舌人解语且道无手人作么生行得拳无舌人作么生解得语以是言之大端教人大死一回自荐自家境界非借别人鼻孔出气如是则知教外别传一派好消息尽从者里流出宁假墙壁影响边热瞒我也。
示众云十五日已前为人佛所护念十五日已后为人魔所摄持正当十五日是佛底是魔底是试道看如无莫将闲学解埋没祖师心。
示众云参禅无秘诀只要生死切生死苟切头头自是平帖如闻报贼来相似各各胸次中