左旋
小参若也禅人请师示真实义师蓦竖拂子云若论真实义向此会去即我释迦老子初出母胎时一手指天一手指地周行七步目顾四方天上天下唯吾独尊乃至成道后说法四十九年露布一代时教亦此注脚所以道唯我一人而能救护我为法王于法自在如我所得法微妙最第一然而者一我字的体露头露面了也切莫推在圣贤分上即人人动止施为非我而谁复挥拂一下云珍重珍重。
小参僧问大道只在目前要且目前难睹既在目前为甚么难睹师举起念珠云是甚么进云念珠师云未梦见在进云和尚作么生师云你眼瞎僧礼拜师乃云者件事如金屎法相似不会如金会者如屎所以当时有一僧问古德如何是佛德云我欲向汝道只恐汝不信僧云和尚诚言安敢不信德云即汝便是其僧悟去如高峰大师在学地时尽平生伎俩一一搬弄话头换了多少初净寺掩关立死限学禅排昏摈散无不经验过来只是胸中没个洒落处后因梦寐之际忽然举起万法归一一归何处似有疑情
结构偶于壁间见五祖演真赞曰百年三万六千朝反覆元来是者汉便有少分相应就去与人机锋转语却被雪岩钦问着汝日间浩浩里作得主么曰作得主梦寐中作得主么曰作得主正睡着无梦时主在甚么处峰无对钦曰我也不要你参禅不要你学道但只饥来吃饭困来打眠毕竟要晓得者着子方休峰自此仍是五年一日推枕子堕地豁状大悟方晓前非而今兄弟家岂不如古人耶斯时也有利者也有钝者适才者一队即当汉齐来问话一个竖拳一个弹指似古人乎不似古人乎似则也是是则未似一个是冬瓜直儱侗一个似瓠子曲弯弯虽道目前无法意在目前只如我与众同处一堂同一眼见同一耳
闻同一寂静只是各人肚里明白所谓如人饮水冷暖自知就是三世诸佛历代祖师天下老和尚递相出兴千方百计无非只要各人晓得如法华经云若人晓了此诸佛世之师。
追严小参师云百千三昧无量妙义尽向一毫头识得根源此是从上先德开门见山之语也山僧今日举似邹方晋奉荐先严钧衡老居士还识也未若也识得回观三际浩然大均变西方而为东土易东土以作西方鼻孔摩触家风髑髅横干宇宙三世诸佛得之如水投水历代祖师悟处似空合空所以先圣道在眼曰见在耳曰闻蓦竖拂云见么喝一喝云闻么若于见闻处荐认贼为子不于见闻处荐将子作贼恁么也不得不恁么也不得且道如何即得复竖拂子喝一喝云即此见闻非见闻休将子贼较疏亲耳边多少闲题目赚我光阴十万程。
示众云个个眼横鼻直人人鼻直眼横若还取我求实依旧可怜一生所以道百姓日用而不知良可悲夫佛祖方便固多要之不出两种则禅佛是也信得参禅及立志参禅信得念佛及立志念佛虽顿渐不同出生死心一也苟生死心破何容眼上更添眉矢上更加尖矣时寒勿劳久立珍重。
小参僧问如何是悟中迷师云钱串井绳进云如何是迷中悟师云笊篱木杓僧礼拜师乃云钱串井绳笊篱木杓迷悟两关圣凡一着蓦呈拄杖云莫是者一着么不遇春风华不开华开又被风吹落。
示众云药山久不升座升座一场懡 老僧久不落堂落堂一场败阙且道败阙的是懡 的是若向此处会得大家败阙大家懡 其或未然老僧为汝诸人下个注脚去也以拂子打圆相云是法不可示言词相寂灭。
对灵小参师云宋门陈氏荐夫主强欲山僧打口鼓见者闻者罪性空西方东土何须数数不数甜者甜兮苦者苦宋居士还会否不因误杀李将军谁解蓝田射石虎。
示众云学道勿论久近参方不参方见人不见人只要识法者惧不在快口嗔资谈柄斗百草机多一句为胜也上古虽有施设应病与药也近日执药而成病也总不是本分家作用若是个汉彻法源底在言句言句中痛快在棒喝棒喝中痛快本一活物何拘彼此为我济北老古锥见人在言句中不根其旨独以棒喝接机无容凑泊如击石火似闪电光当下要人瞥地说及此大休法师至师起身云道也好个消息何也葛藤有话无人说付与隔林幽鸟啼。
除夕示众师云年尽月尽日尽时尽满盘果子吃尽禅和肚内屎肠子都抖尽只有明上座一句茶令未尽试举与大众切不可道着除岁道著者吃茶春宵一刻值千金寸金难买寸光阴暂时不在如同死人各人照顾话头时一众不契西堂含璞出众向前展两手云既一切都尽更要某甲道个甚么师云却被阇黎勘破。
示众师云斩新条行新令万峰佛法无少剩拈来放去绝遮拦向背卷舒无底蕴引得天下衲僧来乞命今夜是明上座拄杖子一捺捺定大众还有爬得起来的么试出来转身吐气看。
示众师云今夜永觉上座设茶欲病僧茶话也是将虾钓鳖益人人己躬下一段大事是我先佛说起与我辈做个通事舍人一般亦是大家瞌睡相似毕竟有个先醒者然先醒者非独自醒逐个教之令醒所以经云舍利弗当知我本立誓愿欲令一切众如
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