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206-神鼎一揆禅师语录---第29页
霜华凋尽千林叶秋水长天一色清无奈东风情太急梅花又泄一枝春。
秀溪因谷山问声色纯真如何是道溪云乱道作么山却从东过西立溪云若不与么即祸事也山又从西过东立溪乃下禅床方行两步被山捉住云声色纯真事作么生溪便与一掌山云三十年后要个人下茶也无溪云要谷山者汉作么山呵呵太笑。
师拈云泽广藏山理能伏豹即不无只是太涉廉纤何不当时待问声色纯真云云便和声连棒打出饶谷山有通天伎俩也须瓦解冰消何也当断不断反招其乱。
颂。
声色自纯真离诸道易亲月临清碧嶂薄雾锁松筠合国方兴盛野老仍蹙颦净名曾漏泄曼室便抛珍。
麻谷持锡到章敬绕禅床三匝振锡一下卓然而立敬云是是又到南泉亦复如是泉云不是不是谷云章敬道是和尚为甚么道不是泉云章敬即是是汝不是此是风力所转终成败坏。
师拈云入魔宫探虎穴须藉其人脱罗笼卸角驮还他作者若是纯钢打就底汉总不消一状领过那堪更被葛藤绊倒即今还有人免得此过者么欲穷千里目更上一层楼。
颂。
天涯一锡任遨游山自清兮水自流忽被浮云生大野长安不见使人愁。
青原因石头来参次原问子何方来头云曹溪原云将得甚么来头云未到曹溪亦不失原云若然用去曹溪作甚么头云若不到曹溪争知不失又云曹溪大师还识和尚否原云汝今还识我否头云识又争能识得原云众角虽多一麟足矣。
师拈云一物不将来将来不相似不可节外更生枝一物不将来将来亦相似切记认贼为子看他父子相见如水入水不动波纹毕竟端的在甚么处要会么父为子隐子为父隐直在其中矣。
颂。
众角虽多诺一麟怜儿弄丑可怜生此时若据平公断三十乌藤各不轻(咦)险。
玄则禅师开堂日李王法眼俱在会僧问龙吟雾起虎啸风生学人知是出世边事到此为甚么不会则云会取好僧举头看则又看法眼乃抽身入众眼与王当时失色眼归方丈令侍僧唤问话僧至眼云上座适来问底话不妨许你具一只眼人天众前何不礼拜盖覆却便摵一坐具其僧三日后吐光而终。
师拈云者则公案尽道玄则顺水推舟当阳落节法眼怜儿不丑暗处拔本如斯话会未识古人神鼎不惜眉毛为伊点破以拄杖卓一卓云要识者僧么背负干薪遭野火要识法眼么复卓一卓云云雷相送化游龙玄则聻放下拄杖云水归大海波涛静云到苍梧气象闲。
颂。
符灵肘后舞龙泉扫尽狼烟奏凯旋赢得威光辉宇宙英名廊庙古今传。
同安因僧问如何是天人师安云头上角未全身上毛未出僧云如何是头上角未全安云不擎戴僧云如何是身上毛未出安云寸丝不挂。
师拈云大小同安费力不少或有人问如何是天人师但向他道头长三尺尾连颠相对无言独足立且道与同安谁优谁劣然虽如是也不得辜负同安要见天人师么遂高声召云二三子以我为隐乎吾无隐乎尔。
颂。
古殿苔深处至尊雨花天女觑无门谁知遍界虽藏隐野渡无人舟自横。
三圣令秀上座问长沙云南泉迁化后向甚么处去沙云石头作沙弥时曾参见六祖秀云不问石头见六祖南泉迁化向甚么处去沙云教伊寻思去秀云和尚虽有千尺寒松且无抽条石笋沙默然秀云谢师答话沙亦默然秀回举似三圣圣云若与么犹胜临济七步虽然如是待我更验过始得至明日三圣上问承闻和尚昨日答南泉迁化语可谓光前绝后今古罕闻沙亦默然。
师拈云南泉迁化去处从教五眼莫能窥长沙巧指时不惟将南作北要且藏头露尾三圣且置长沙意在甚处心不负人面无惭色。
颂。
绣出鸳鸯不露针宫商元合作家分五音六律非千调韵彻青霄孰共闻。
百丈谓众曰我要一人传语西堂阿谁去得五峰云某甲去得丈云你作么生传语峰云待见西堂即道丈云见后道甚么峰云归来举似和尚。
师拈云百丈养子之缘不减孟尝门下其中一个半个不道全无秪是不可多得且五峰又有甚么长处克家英烈子端不用爷钱。
颂。
传语西堂赖俊英当机觌面便相呈还他足下无私客入草依然不动茎。
保福在病问僧云我与你相识年深有何方术相救相救僧云方术甚有闻和尚不解忘口。
师拈云明穿玉线暗度金针不是其人未免醍醐毒药一道。
颂。
不假驴驼药诚非世所医妙灵方术有敢屈辱尊慈古调无音韵偏渠合得齐声和响顺者原藉克家儿。
光孝觉到崇寿法眼问近离甚处觉云赵州眼云承问赵州有柏树子话是否觉云无眼云往来皆谓僧问如何是祖师西来意州云庭前柏树子何得言无觉云先师实无此语莫谤先师好。
师拈云梅花遇雪精神倍爽诗到重吟转见工高不因此举洎乎深屈赵州古佛可惜法眼放过若是神鼎待觉老与么道但云真狮子儿善能哮吼且道是抬伊抑伊。
颂。
侠客轻舟趁晓风帆开万里去匆匆堪嗟未别风头者犹目刊舟觅剑踪。
百丈因僧问抱璞投师请师一决丈云昨夜南山虎咬大虫僧云不谬真诠为甚不垂方便丈云掩耳偷铃僧云不遇中郎鉴还同野舍薪丈便打僧云苍天苍天丈云得与么多口僧云罕遇知音拂袖便去丈云百丈今日输却一半。
师拈云夺猛虎口中活雀解狮子项下金铃须还他百丈老人始得看他末后道个输却一半且道是何心行直得四棱踏地和身放倒更怜一辈茄子黄瓜只管纷纷逐块作么莫道百丈落节好。<