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206-神鼎一揆禅师语录---第6页
龟打瓦莫是云无心而出岫鸟知倦而飞还么一任钻龟打瓦莫是佛祖位中留不住行于异类且轮回么一任钻龟打瓦然则毕竟如何鸳鸯绣出从君看不把金针度与人下座。
小参诸方十月开炉永隆惬在冬月非不曲顺时宜大都看孔着楔僧堂放下暖帘地炉不在深掘柴头品字些微旋扫霜林黄叶任从雪老冰枯只要暖气相接各各照顾眉毛莫教薪尽火灭九旬日用如斯直教凡圣路绝但能死却偷心管取证龟成鳖。
请上堂问炉鞴弘开锻凡炼圣秪如四大本空五蕴非有未审锻个甚么师云锵锤搦出黄金汁进云恁么则云开月现尘净光生师云且喜领话进云有意气时添意气不风流处也风流师云知恩者少负恩者多居士问水到渠成风行草偃今朝檀越设斋俵嚫未审有何功德师云水涨船高进云恁么则亘古亘今去也师云将谓你是个俗汉问古刹重兴全提祖令如何是佛法第一句师云眨上眉毛进云如何是第二句师云剑去久矣进云西来大意是一是二师云罕逢穿耳客多见刻舟人乃云机先一着突出当阳匝地普天了无遮障万象森罗彰法印十方世界洞无垠古今天地古今日月古今人伦明明百草头明明祖师意现前若僧若俗若男若女见闻不昧了了常知一一天真一一灵妙达磨不从西天带来唯指人人本有者条通天大路只要各自知归归即且置不动步而达本乡灭化城而登宝所一句又作么生拈拄杖云手握金鞭问归客夜深谁共御街行下座。
请上堂诸供养中法供养最大众作么生是法最底道理今日罗氏檀越捐金办供斋僧行嚫是汝诸人钵里饭桶里水各各饱齁齁地不可不法不可不最也若到衲僧分上天地悬殊莫是如来禅祖师意德山棒临济喝是最么且喜没交涉莫是金刚圈栗棘蓬是最么你诸人要且吞不下跳不出然则如何即是雕弓已挂狼烟息美食元非中饱人。
晚参画地为牢试玉须经火磨砖作镜打草要惊蛇良马见鞭影而行钝鸟岂翔乎天汉虽则石中有玉其如玉本无瑕临济在黄檗吃三顿痛棒至今有屈难伸云门遭睦州拶折一足到底恩归有地秪如水隆拄杖子终日与诸人眉毛撕结鼻孔相触莫有亲遭毒手底么众无对师云山僧失利。
请上堂问四大本空五蕴非有为甚兵随印转将逐符行师云看你向何处跺跟进云云从龙风从虎又作么生师云一钓便上进云眉横眼上乾坤大脚踏须弥日月低师打云知痛痒始得乃云连日风头稍硬无位真人冻裂皮肤却归暖室商量又是鬼窟活计百尺竿头进一步罕遇其人万人丛里夺高标不妨好手蓦竖拄杖云有么有么复云洎合停囚长智。
上堂法轮未转食轮先转一日钵盂两度湿食轮转也作么生是法轮转处若以伐鼓敲钟长老横说竖说即是未免深屈永隆若道不是又辜负永隆作么生定当去良久云子期去不返浩浩良可悲寥寥天地间知音复是谁。
上堂问击鼓升堂即不问如何是佛师云鼻孔大头向下进云如何是法师拈拄杖云七棒对十三进云如何是僧师云此众无枝叶进云如何是自性三宝师云从头七八进云与么则万法归一也师云且道一归何处僧便喝师云孟八郎汉问如何是大地无草师云脚下漫漫进云如何是大悟无道师云且莫瞌睡乃云钟作钟鸣鼓作鼓响穿过髑髅一槌两当若谓是观音入理之门孟八郎汉承虚接响露柱穿靴南岳去灯笼沿壁上天台不作佛法商量亦非世谛流布忽有个汉出来道眼里着沙不得耳里着水不得时如何山僧劈脊便棒何故有功者赏。
成道上堂午夜明星现瞿昙病眼开无端清净域惹出祸根来西天四七祸根东土二三祸根天下老和尚祸根山僧今日要将二千余年祸根一齐斩断免致殃害平人且道拔剑相助谁是其人拈拂子擿下云分付堂中铠上座住山斧子莫藏锋下座。
上元解制上堂一结一切结纳须弥于芥子一解一一切解擿大千于方外收放在我用舍临时皆吾心之常分非有假于他术不见道平地上死人无数出得荆棘林是好手即今解制斯临处处管弦沸月村村灯火烧空日月灯明如来藏身无地于斯见得不独出荆棘林一期之内功不浪施其或未然依旧东家点灯西家暗坐。
(门弟子海印 成名 成心领南岳方广
众弟子同刻第一卷)
一揆禅师语录卷第一终
嘉兴大藏经 神鼎一揆禅师语录
一揆禅师语录卷二(师讳元揆)
侍者圆誓记录
住潭州神鼎资圣禅寺
师于康熙辛酉秋自郢州永隆赴浙江瑞岩省觐即首座寮受请次年二月十二日入院契先符和尚率众请主院事。
山门大开甘露门出入得自在伟凤及祥麟切忘存知解拟议思量且居门外。
佛殿本无名字方便呼之紫磨金色土上加泥且道礼拜即是不礼即是掬水月在手弄花香满衣展具便拜。
伽蓝十八位与二豪贵风虎从兮云龙会新长老展瓣香灵山旧话从头叙。
祖师断神光一臂吐黄檗之舌毒气入人深冤岂无入雪今朝鼻孔一时穿莫道鼻头痛不彻。
据室此是从上煆炼圣凡打凤罗龙之所须是有丹山之凤瀚海之龙始得若是羽毛相似头角依稀卓拄杖云假鸡声韵瞒人未可馍糊放过。
拈疏云黑底是字白底是纸文彩全彰周公之礼若欲对众宣扬又是重遭恶水。
同门疏靖退云小节大事有因缘感同人之心血倾肝胆之真言谛听直须谛听流传切忌讹传。
法座諲老三十年处此座诸方将谓高而无上广不可及新长老到来只是旧时底且道以何为验看取令行时曳杖便升。
拈香云此一瓣香尊乎举世无伦匹者贵也民