科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏

207-神鼎云外泽禅师语录---第52页

固是不通佛法全然胡说过桥便要折桥乌龟强证成鳖恁么称为禅师难免负鞍衔铁仰山是我同参解道两口无舌若能直下描将佛祖是何屎橛
这汉禅道不知只是口慈心毒毒气每每现前吓得神号鬼哭恁么胡作乱为定然生落地狱咄哉漆桶上牢唤作人天眼目际徒不顾危亡强欲描伊暴露这般无状村僧供之不如莫莫
应世不肯耐烦住山不会作务禅道了无半星逼人真参实悟从来面目俨然何用图形画轴山嵯峨以排空风萧萧而舞木坐断紫云峰倒骑无孔犊若将佛祖强安排我侬不入他群队何如却受俗儿供要使儒门开眼目(千里请)
我像不可描可描非我像毁之既不能赞之作何状云收雨散月临轩万籁刁刁天外放傍人借问此为谁魔佛同收泽和尚
这瞎驴无面目爱遨游厌拘束有时带水拖泥有时高眠破屋为人儱侗肚肠全无半点私曲一言撞发大无明天下何人敢轻触
衲衣不敢负云山施设随缘尽日闲指点瑕玼还夺璧瞎驴面目不容攀
几处住持无补逢人便露全机铜头铁额也潜威只为全无非是而今两脚梢空去海坛马子似驴大(两序勤旧临涅槃时请)
募疏
住匡山汉王峰募米疏
峰头冷坐徒经春夏秋冬撒手入廛蹋断东西南北若乃一向壁立千仞从教东掷西抛棒打不回头斧刀斫不入虽则月冷风高终是沉空味寂于是有同住比丘某甲从孤峰绝顶翻过身来混入尘劳成就一切众生行愿圆满一切有缘善信诸波罗蜜门此心既发胜应非遥当必有具眼英贤直下为君担荷裂悭绳而捐廪粟助峰头凡圣饱参发大心以弼宗乘开一切人天正路若多若少同归圆觉伽蓝是俗是僧共转食轮三昧果因靡尽福慧无边是为引。
住匡山静室募米疏
束三篾条眠云枕石自知茆屋生涯操一栲栳带水拖泥举似庐山面目泽上座舌底冰崖撞着的皮穿骨露众禅人贫如水洗到遮里瓦解冰消既乘缘共住不妨脚下旁通肯觌体承当何惜杖头余羡三秋米熟看诸方谬解尤多一钵当门费檀越分疏不少愧我难消为君举箸。
接引庵留休夏募缘疏
道不虚行任缘便寓云无限碍奚分楚水吴山月有照临岂择南江北海正独步遨游无滞忽乘风又抵村庵曳布袋绕市觅钱直示西来大意遮瓢笠相留度夏恰逢此地群贤山川顿焕春姿人境如承夙记要使法食轮同转必须真俗谛齐修苦渐厨库萧条难讳书词干乞此兄无多助寡助皆有神通薄技如梓工木工俱能奏凯钵里饭寺间需教渠触事现成心中眼格外禅自有龙天证据。
众禅丛米同居乞疏
山僧了无佛法诸人刚要栖迟既遭时岁艰难且请同炊合米每僧月备三斗纳于常住同居不惟省事省缘要使大家知有檀那于焉出手不妨风月平分坐断南北东西快睹珠回玉转莫云粗餐易饱应知细嚼难饥分付老大东风齐向此中着力。
择隐募疏
余观古德高僧韫道畜德业业以重其有者非苟善已而已固将出以公乎人也然或呈暮而遇焉或久久而遇焉或没世而遇焉决不肯少贬其道以逞其身故有含声灭影遁深翳僻不愿蜚声于势利之途者不徇缘以轻道也然潜身以存道也非其处而处焉则身危而道亦丧故士不得已而隐则择所就不苟居也足之所历目之所阅虽劳远弗惮必审其可而后安岂非身之所系者重而所以自虑者周欤余自出山以来碌碌奔驰累人自累既不可以大道轻可于人以图热闹又不忍割然独善以逸其身而忘法道是以或出或处不免有众之累有众之累则上而片瓦根椽乃至吃一茎齑与一条裈无不皆从檀护信心中流出矣虽欲无告得乎呜呼余既以直道行世宜其穷于无所逞而又不确然自绝于世而复有所干于人斯其意何意哉有能通吾意于无尽者是旦暮遇之也。
老祖募缘疏
老祖寺俯瞰群山堂殿饱烟岚之气紫云山横敷绝汉巑岏栖翠霭之巢宝掌大士开山道吾禅师继起在昔争夸狮子窟于今犹号栴檀林为黄梅法苑之宗实海内精蓝之冠叹法席久无音吼致初学未免因循山僧偶尔逢场只得蒲团放下曩岁戕风一过至今丛社荒芜兹欲追还古德家风势须布告十方檀越堆金积帛任多于沧海灌输也携向黄泉不得散财发粟若费作五家狼藉比舍来法社何如满堂聚云水之宾独拍无浪鸣之响恢张正法藏吞跳金刚圈笑看海岳掀翻穿过髑髅遍野一任象龙蹴蹋拴回鼻孔撩天机先坐致太平舌上不妨险峻据关验假鸡侠客门前坦路全无随缘通车马往来且贵大家知有不辞饶舌举似诸贤。
募结制资粮疏
神鼎山初开破院十方衲水赴云臻潮音堂一吼粥鱼千指僧舒眉合掌百日期克规修证二时饭却要真参正事不辞劳打供办斋何处非龙象作用十方同聚会驱耕夺食任教是佛祖难窥既俱凭檀度处缘成何妨就钵盂边打发因真果实拈来大地尽黄金施受无依笑彼诸天那摸索此时香灯盐米须教渠触事现成他日福慧庄严法尔自归恩有地。
神鼎修造募疏
名振禅宗神鼎古称法窟灯传济北諲公独号龙门在昔儿孙遍刹尘数百年来沦劫运匡扶大法全观乎时节因缘整顿颓纲要追还祖师命脉以身徇道故无拘于去留为法求贤岂有间于荒乱正独步遨游蕲北忽乘缘又抵湘南要看下载清风式借高檀胜力广厦非一本之支鸠工岂易库厨无十石之储举事尤难指仓廪以助宏功世岂无灵山嘱累插茎茆而彰宝刹人皆有弥勒楼台衣中至宝分付有主檀那世上名山元是大家香火遇十万贯缠腰之侠将禅宫梵苑平地移来妥千百亿化身之灵有宝网璇题从空而下衍檀越将来福社作湖湘