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208-秀野林禅师语录---第16页
世宁用缺齿老胡航海西来诸方尊宿分宗列派各立门庭具驱耕夺食之机摧邪显正之用正眼观来总不消得我此门中别无奇特只贵明自心见自性闻声见色色色仍旧穿衣吃饭日用寻常不必望求胜妙以为自得岂不见古德云欲识佛祖心须向众生心行中识取欲识常住不凋性须向万物迁更处荐得多少明白多少现成今人不能洞明盖是自生知解碍却本来一段光明山僧今夜始入此门初相聚首竟不肯说心说性说妙说玄恐增诸仁知解只将现成一句子觌面拈出令个个自悟自证自家境界且作么生是现成一句子以拂子击禅床三下。
二月二十三日师受襄州众护法居士请住百丈山黄龙禅寺于西来禅寺上堂拈帖示众云两度三回推不脱今日依前把不住不是人情之故亦非时节因缘因甚撞头磕额岂意因缘会遇只如今日动静不以心去来不以象诸仁还知么黄龙虚法席使者至再三思昔得法时二纪有余年岂谓莅晚景檀护重相关开函读来简叮咛见楮端符子既已至不问路行难方挝集众鼓龙象咸欣欢先师未了底应时起波澜敢问诸仁如何是先师未了底待至黄龙方与诸人道破下座。
佛诞际明习居士请上堂僧问一降皇宫即不问未出母胎度人已毕时如何师云已降未出俱钝滞躲根禅客切须参进云因甚又睹明星悟道师云明眼人难谩进云十方同聚会个个学无为如何是学无为师云相识还如不相识进云此是选佛场心空及第归如何是心空及第归师云行不出户坐不当堂乃云天上天下行履自由慈愍四生示现阎浮故我释迦老人降皇宫出母胎便会指天指地周行七步目顾四方云天上天下唯吾独尊如此何等庆快若非得大自在安能如是然虽逞俊不免傍观者不肯所以后来云门大师道我当时若见一棒打杀与狗子吃贵图天下太平也怪云门不得何故祇为乱众生太甚今日正当此际山僧乍主法席兹者际明习居士挥金办斋供佛及僧城南一境居士各捐净财延仗本堂禅侣讽经礼忏庆佛圣诞山僧升座无法可说聊申一偈以应时节乃展拂子云年年春色满毗蓝堪笑瞿昙入闹篮才出母胎扬丑拙便开大口脱空谈韶阳痛恨要捶杀棒下分明绝指南绝指南至今一个未相谙试问诸人谙不谙如谙卓尔浑然无向背西天佛是老瞿昙下座。
开炉结制上堂斯时法鼓才鸣大家一齐散去可谓超出古今更拟撒土抛沙不免起模画样诸禅德既到黄龙相从参禅发明生死大事须依山僧行履他后决不相赚个个都要屏息万缘一心向道追复黄面老子百丈已前所行头陀之行是谓家风此之苦行头陀教乘备载请自校看虽然今人难齐古人且请其中行得一半庶使得沾头陀苦行之少分耳不可类此时学者总不问着甘为无惭愧人大法驴年会得只如黄面老子当时饥则统众持钵入城乞食归则各处岩穴之间其后匾檐山和尚唯食橡栗度日赵州谂和尚三十年不开口问人不杂用心芙蓉楷禅师不发疏簿不邀化主唯受澹泊又有丹霞然禅师一生只个布衲此诸尊宿俱是行头陀行家风所以各各魁垒秀出于当时而历千古之下为世出世间之所尊诸禅德若凭此苦行行持久之不移不易到者里更须知有转身喝一喝云百丈岩前轻撒手大千沙界露全身复举雪峰示众云三世诸佛向火焰里转大法轮云门云火焰为三世诸佛说法三世诸佛立地听师云雪峰虽则画蛇添足未免水寒于冰云门固尔直截指陈也是承虚接响黄龙今日结制开炉亦不凿坏常住地亦不过费常住炭只教寒时休嫌寂寞冷处却要温和若能如是体贴不惟免拨灰弄火亦且无佛见法见以拂子画[○@│]◎○相下座。
上堂寒则普天匝地寒热则普天匝地热虽则寒暑凌夺妙体本无生灭是以彤云幂幂朔风凛凛当此之际蠢动含灵森罗万象乾坤肃静庶物萧然于时衲子放下腰包脱却芒鞋同居百丈不拘堂内堂外不容学佛学祖但以十二时中行住坐卧着衣吃饭运水搬柴磨面辗米迎来送往主伴交参无功用行随缘自在人人本有莫大威光如龙得水似虎靠山黄龙门下既不容学佛学祖也不围炉添炭直教个个寒彻骨髓因甚如此冷灰爆出黄金豆却胜诸方热哄禅。
因事上堂二十余年玩马骑今辰却被驴儿扑一扑扑倒地无人搀得起卓拄杖云幸赖拄杖子着力撑住不然直跌倒金刚轮际尚无歇脚处在此时若逢白牯便须倒退三千里若见狸奴更须别路让他还拄杖子道长老长老平日硬纠纠地生按佛祖今日如何者般委蛇呵呵大笑云拄杖子你却不知先人法幢退己让人也是大丈夫事。
上堂自客岁孟冬暨望之期十方云集内外雍容同结制开炉共向无烟火冷灰里豆爆世界无处簸曲指数将来看看九十日然虽慎初护末原始要终首尾一如全无罅缝不参禅道佛法大家共乐无为同诸人住一冬山僧纵有一言半句尽是家常恼人说话来朝罢炉诸人或东去西去他时异日莫道黄龙不为人好。
佛成道日在北杨居士请上堂昔日释迦世尊睹星悟道今日西来觌面指出明星令诸人一时悟入遂拈拄杖呈起云拄杖不是明星佛殿不是明星山门厨库不是明星露柱灯笼不是明星森罗万象不是明星卉水丛林不是明星祇如释迦夜睹明星悟道与现前诸人见山僧拄杖是同是别于此悟得直得坐断圣凡窠臼上无攀仰下绝己躬净裸裸赤洒洒无依无倚无得无失可谓男儿自有冲天志不向如来行处行卓拄杖下座。
师继席黄龙以西来授智覃首座绍席上堂祖脉悠远法海汪洋是真正种草可续其后裔大力量人能泛波澜若论曹源巨浪包含深广若鲲若鲸若蛟若龙无不从中跃出然不跃则已一跃九万里程扶摇直上扶竖佛祖正宗