本是佛只为贪嗔痴爱四个字放不下即曰众生凡夫者也上古圣人无非信字看真切何也信者道原功德母心者能为万物主不逐四时凋行善作恶皆由此心六道四生穿胎入腹披毛戴角皆由此心作六畜禽虫大小形类皆由此心生天坠狱中华边地皆由此心为圣为贤未尝不是者一点光明正直广大慈善之心西天二十八祖三年航海特来震旦并无别言只说个安心已矣曹溪六祖夫师因听客诵金刚经云何应住云何降伏其心山僧直教大众专守一心无一不成就菩提道果听吾一颂为圣为贤既是心秉心端正合天真九幽十类俱游遍万死千生得正因火速修行成正觉明心悟道入传灯若还错过现前日招得来时不似今下座。
住宝光礼万佛竟普说近来佛法渐凋残兔角龟毛不值钱默识心通了本分音声佛事乃方权逢场作用当无意遇境铿锵应有缘今此宝光礼万佛其中枝节有包含试问大众头头了然法法现成亦无背向遮覆且道包含个甚么若不会只得将万佛始末为众表白若礼一佛内有一心发动礼万佛内有万遍正念现前五体投地一念如如万境皆空是为性空法界如虚空根尘不动遍周礼切莫错会老夫头上去安头矢上添尖盖因相机应时权便也会得过咳吐掉臂真玄妙跳打跌蹼皆神通者里不会大家辊入葛藤窝中幸喜大众相伴同礼万佛弘名四十九日已竟试问大众拜辞诸佛诸大菩萨临行有甚言句记莂而去众皆无答师举起拄杖示众云见么诸佛在山僧拄杖头上放大神光光中演说诸佛智慧德相不可思议凡有希求必获如意佛言如是若以山僧论之不可有心求不可无相得此乃正是相法住世之时是必借假修真真异成假假实成真真假不异万佛在心物情融化事事相因敬奉泥龙尚感真龙行雨礼拜木佛安无活佛利生古哲三十五位礼过去七佛宝号而成道果五十三人敬礼三十五佛洪名得证金身世常云无山不兴寺无水不行船开池不带月池成月自还若不至诚伸请佛岂自降临凡佛念众生如己子众生礼佛若坤干惟愿诸佛常加护永劫侍随如来前悟彻祖师法印代佛教愚化贤慈效观音应化悲似文殊普贤诸佛加庇赐神通六道众生度化全对佛愿心恒济物度尽众生证涅槃普愿会中礼佛者同上金刚般若船自向宝光闻法喜劫劫如同此日缘。
自叹
老夫虚度七旬八看罢人生没傝 树老藤枯山可崩桑田成海地能塌神仙千载躲三灾罗汉万年显一法若识老僧年几何虚空与我同庚甲
圆明一性分三教
玄灵妙性天贞佛权以虚空作面目出水莲花不带尘入山狮子绝林畜堂堂宇宙一元初朗朗乾坤三鼎足化化生生满世间金乌任旧东方出
南海景题
七十九来朝普陀潮风一起渡千波忘形欲举入禅定罢念恍然出爱河上岸方知身是我离船自觉不由他朝音洞见菩萨面不枉千山泥水拖
出身原
明王佛现凡夫身应迹宫中度众生顿脱尘寰隐白鹤火焚寺院唤然新剜睛断臂除疑病拔宅飞身救万灵随类化形名救苦寻声感应号观音
随方应化
谩道观音坐普陀无边刹海俱偕和渡津举号平安稳过险称名快意多特助释迦扶正教端来末运伏群魔恒沙国请恒沙应百万须弥一刹那
仙景
南海普陀仙佛山丛林草木可堪观藤穿竹窍龙披甲石坐花间虎带斑绝学比丘生活佛操文行者砚磨穿三三两两交谈语尽道修行第一关
坐观
蟠砣石坐望西南水面波涛现白莲两岸烟霞连日舞四边瑞气带风旋海牛海马随波辊水怪水精逐月搏白鹞青鹰飞不过仙山欲睹非航难
嘉兴大藏经 空谷道澄禅师语录
空谷道澄禅师语录卷十八
嗣法门人德儒编
赞
佛法僧
佛现娑婆称大雄佛游兜率利天宫佛身充满三千界佛体圆明万象空佛入涅槃开正眼佛留舍利树宗风佛摇六振回光照佛法流传宇宙中
法初帝释礼三请法说原来为利生法指邪途休去走法开正路任来行法幢竖立智灯现法雨流通慧眼明法付当机莫错会法无一字与人评
僧是人间大福田僧拈直指达磨传僧堂寂静悟宗旨僧丈喧哗谈妙玄僧正道高龙虎伏僧平德重鬼神蠲僧明大意出三界僧脉联芳续有缘
总赞
四七西天东二三一般古老会装憨只因一▆▆▆足收伏六宗显海南言下投机传直▆▆▆▆▆▆难堪三更入室付衣钵半夜到廊受气惭神秀只今成话柄惠能千古水香甜一花五叶芳芬后万派千宗弄碧潭张射擎乂真作用吹毛打地假包函如雷棒喝惊天地似雨机锋振邑郯水底游鱼闻妙语山中走兽听玄谈扬眉咳吐通身药摘草拈花遍地蓝狮子窟中生子狮昙花丛内开花昙自从断臂安心过除哑痴聋尽是男
达磨
者个古老惯弄颠倒既喜东土帝迎恰好当机不荐掉转面造着实无情脱空何恼摘芦过江直入山岛面壁九年一身枯槁神光立雪一夜天皞断臂安心只教自讨直至而今痛未休乾坤大地尽香草担蒲换履任西东来好不如去得好
又
蛮不蛮兮汉不汉黑头蓬发东西绊芦花只履隐孤峻只得神光把臂断
又
中天四七震作初祖一撇不安半言不吐适问大意泥原是土西号弥陀东释迦一个兴文一个武
又
摘芦过了江一身洁白白忘形面九年何等不真切轻动些锋铓弄巧返成拙只因妄诞不诚实惹得一花开五叶到如今拖泥带水无休歇
观音
慈心妙智度阎浮随类化形何日休剔目林中因父患舍身岩畔为真修众生未尽还张网苦海吸干不下钩过去