左旋
彻庵清融定安晦之明正印等迁于本山之仰天坪重建塔焉少宰雪堂熊公铭之师之法腊五十四年世寿六十八岁得业于五台空印大师嗣法于曹溪憨山肉祖师之说法也单提向上直指人心问答不落棒喝之机示众不堕断常之见开炉结制格外钳锤拔楔抽钉超庸作略其卓识也惟遵古制不徇时宜尚朴实厌奢华身不衣帛手不握金食不择精粗心不存好恶不动舌尖而称扬佛祖不下禅床而接待宰官凡遇坡务纳屣先行但值经营躬亲畚插师之字铁画银钩笔锋刚劲点画间缺自成一家得之
者争相宝重师之相额广脸圆髯修身胖威仪整肃动止端庄见之者互相恭敬观师德化真末世慈航人天龟鉴岂是初机晚进所能企及者哉及其有司缙绅护法楚之有郑之玄熊茂松黄克俭王思履车大任刘紫萝车以逢车以遴谭贞复车以遵刘胤祁刘胤祯王尚贤刘正宝车泌书简文灏谭本来王飞孺陈内白刘白蛟刘孝先车万育江西之有熊德阳刘同升金之俊黄端伯朱世守熊维典刘平田郭如闇田仰郭首龙朱石者王旋观邹叔鉴郭任之袁懋芹蔡兆元金陵之有陈丹衷凌世韶刘士祯何应瑞
高倬蔡二白张幼仁等皆师最契者其嗣法受戒弟子元白可天随宜万白灏西意源西生弥方融玺超宗翼声隐颙草堂赞佛语训优昙颐东岩璨若雷默二水玙千幅乘妙明愿佛地在笑峰然无能现等皆师深勖者正印叨为晚子不能悉知此盖于老人耳目声教之外窥见一斑状出以效盲人摹象之得免遗一志之私也倘诸方明眼欲鉴全容请以浮沤深诸浡海。
塔铭
前进士出身通议大夫吏兵二部左侍郎新建
法门弟子熊文举顿首拜撰
颛愚和尚以丙戌夏示寂于江南之紫竹林其嗣戒弟子方融玺迎灵龛归云居建塔于东静室至壬寅元旦忽被回禄塔主自常灏急闻于慧山元白可万松超宗翼龙门法玺印南山西意源泰和西生弥竹林妙明愿彻庵清晦之明融定安归云居共议徙塔于常住之东向地名仰天坪之上而观察桐城王公愿五捐俸助费于是迁塔有日矣其嗣法门人法玺印公自双溪龙门来以塔铭见属值文举方
召起佐中枢屏迹蓼居拟疏陈请力辞笔墨之役复念颛愚禅师道德孤高载华振海岂举钝劣之所窥测赞扬再四辞不获命因据龙门法公小状书其涯略以应按状师霸州赵氏子生于万历七年己卯八月十八日亥时母梦大士引童子入门抱之而娠生时有白衣重胞之异壬辰投五台圆照寺惠仁大师剃度法名观衡丙申参空印大师受具其字颛愚庚子随师入燕参达观禅师观以手摩师顶曰子顶骨如莲花至五十当名振海内是年南询礼雪浪云栖二大师遂结茆独处于天台华顶峰读楞严有省癸
卯卜静于匡山之乾岗岭踏月经行忽然大悟遂说偈曰一夜踏空行虚空忽尔释始知大觉心土木与瓦石戊申入曹溪参憨山和尚师侍立次山曰子为甚么不舍者一件破衲通身作汗臭气师曰正要薰破和尚鼻孔山曰是则是也须易过始得山遂脱葛衣与师着之师着葛衣拂袖便出山曰老僧三十年目中所罕见者自是师资酬唱机缘甚惬庚戌师辞山入楚登南岳石廪峰误食草乌大病调治于邵陵丙辰建五台庵于双清矶是年复省憨山和尚于衡阳湖东寺山亲书源流当堂付嘱偈曰法意檐前草
拈来覆大千付君须自重花发利人天俄顷复曰老僧有双径之行此座非子不能担荷师作礼坚辞归五台开法甲子列观音旋明闻复清净殊胜妙德真实圆通之派冬结制得真实学者一十五人甲戌泛舟武陵礼德山鉴大师塔常德荣王迎于梅园说法乙亥入西江礼青原塔丁丑至匡山五乳扫憨山和尚塔作华严纲要序给谏青屿熊公住持味白请师中兴云居开法结制命诸禅人参观音大士即今在甚么处会元白可自天童归受请宝峰师以二偈赠之戊寅应刘殿元孝则居士开七里松道场庚辰出
膺祖塔于云居故址构明月堂砌罗汉垣改碧溪水万松超宗翼辞归邵陵师以法语并书偈嘱之辛巳再应刘殿元请复兴青原祖庭师入院结制说戒法席甚隆甫一年青屿给谏约生给谏二熊公迎返云居舟至章门会相国岂凡金公时方兵备南瑞往参师于龙沙写师像赞之癸未署方融玺法玺印为东西首座复以明月堂曰此乃老僧逸老之处法玺西堂汝当守之至深夜呼入明月堂中以法衣一顶如意一柄及藏经。
慈旨文券并书偈付之曰佛祖慧命子当护持遂赴宝庆至螺川寇阻乃东下金陵诸宰官居士书迎主石城清凉法席八月师登牛首供诸祖道影送竹林空印大师入祖位于是众请师入祖图师曰病僧是个担板汉众推尊再三师于临济派下指曰衡当于此乃临济三十世也是年冬诸檀护及缁素弟子迎住石城北山师额之曰紫竹林乙酉。
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