然巧匠炉边多钝铁良医门首足病人。
上堂问世尊在灵山会上拈华示众和尚在长寿院里拈个什么师蓦头一棒云拈个什么僧便喝师复打乃云长寿院里上堂森罗万象齐彰个个来讨巴鼻宁不颜面惭惶更问西来意旨棒头打折脊梁遂以拄杖卓一卓云还委悉么掷下云抛向阶前一任风吹雨打。
中秋上堂此日中秋月正圆处处笙歌尽赏观玉盘高挂人皆玩不觉浑身堕其间试问诸人其间底事即且置正当月落时汝诸人又作么生顾盼良久喝一喝下座。
缪总戎夫人高氏请升座士问三心不可得即今三心还可得否师云得士云如何是不可得师云不可得士拟进语师蓦头一棒士踊跃礼拜归众师乃云展大机明大用掀翻佛祖窠窟超生死越轮回看破梦幻空华所谓五蕴非有四大本空若能如是潜通方始了达三祗劫当下迥然得超越即今缪夫人觑破梦幻空华直下谛信此道具丈夫相虽处王臣富贵之家不被富贵之所罗笼固能参礼知识求决生死大事敦请山僧说法更资过去二亲虽然如是还委悉么荐得杖头端的意高山平地总西方。
追严上堂若人欲识佛境界当净其意如虚空远离妄想及诸取令心所作皆无碍恒修禅人须荐取当净其意如虚空就中若解恁么去不劳打鼓资宗戚情与无情俱顿超君恩师恩一时毕还委悉么是则名为报佛恩将此深心奉尘刹。
上堂达磨不往东来二祖不向西去人人常光现前个个脚跟点地如是则本自圆成无欠无余何必重说偈言良久卓拄杖一下云还会么只为分明极翻令所得迟。
上堂士问如猫捕鼠时如何师云捕得鼠来也未士作呈势师云是猫耶是鼠耶士拟议师蓦头一棒乃云佛法无人说虽慧不能了譬如暗中宝无灯不可见即今升座底是僧说法底是声且道如何是暗中宝莫是真如佛性么料掉没交涉莫是菩提涅槃么料掉没交涉莫是三世诸佛所传底心印么料掉没交涉莫是历代祖师所证底道理么料掉没交涉既都没交涉如何是暗中宝遂以拄杖向空点云点出暗里光明藏照耀人间没古今下座。
朔日上堂举万法归一一归何处乃顾视左右震威一喝云诸仁者还识得一么若识得一百千诸佛体共生三才四相从此出复喝一喝下座。
上堂发大乘心立向上志信步羊肠蓦直去破生死关穷先圣意无孔铁锤当面掷且喜桂吾陈居士一超直入如来地通身彻底放下来践迹要学维摩诘今日恰值母难辰敦请说法资宗戚见闻随喜亦如斯过去先灵获饶益虽然如是还委悉么乃击拂子云掀翻自己闲田地上品莲华朵朵生。
解制上堂问打开拦圈放出一群牛且道向什么处去师云莫乱走进云见人不见牛时如何师云穿却鼻孔进云见牛不见人时如何师云蹋破草鞋进云人牛俱不见时如何师蓦头一棒乃云长寿院里请结制三月禅期今朝毕求心问道事如麻尽向杖头讨端的紧系芒鞋高着眼纵横任意各归去且出门一句作么生道深深海底不留踪直向高高峰顶立卓拄杖下座。
祈嗣上堂昨日十五制已解今朝重复又升座山僧肚里尽皆空更无一个元字脚却为时轩马居士打个之绕下注脚且喜竭力设香斋满饭一堂僧与俗结此人天欢喜缘诒谋麟趾代食禄乃击拂子云还委悉么非色非空非造化绵绵瓜瓞时相续。
住永宁州灵应山中和禅寺师在长寿院受新城县邑侯陶公请值腊八上堂拈香祝圣毕上首白椎云法筵龙象众当观第一义师云若作第一义观即瞎却渠眼众中莫有向金不博金处底么出来相见问举扬宗乘即且置未开口以前一句作么生道师蓦头一棒进云只者一棒尽情吐露了也师云莫谤山僧好乃云今朝正值腊月八天下丛林增戒法明星昨夜正当天释迦举眸刺眼瞎普观大地诸众生与我同源无不恰乃顾视左右云释迦老子蚤已亲口道破则汝诸人原同一体无二无别何乃更要一场特地岂不是泥里洗土头上安头虽然如是者则公案又作么生结绝遂喝一喝云倒转其中关捩子万灵悉禀共同根。
元旦上堂元正启祚万物咸新春和境秀已解碧嶂之凝冰在处欢歌尽贺元旦之令节只如不涉新旧一句作么生道乃拈拄杖卓一卓云明明历历无今古下座。
元宵上堂问沧海明珠作么生取得师云用取作么僧拟议师便打乃云今朝却是正月半重拈一则旧公案几点明灯处处红珍重诸人着眼看看即不无只如油干草尽时又作么生良久云若能解挑拨何处不光通卓拄杖下座。
结制上堂与谁说法同音吼饮食语言皆用口个事明明绝覆藏只须不着随人后只如中和丛林之建原自慈化陶公与忠禄春华秀实众护法等倾心竭力眉毛敲磕处一旦落成选佛场开人天普集重翻释迦老子旧案直指人人本来面目其中设有一个半个当下之归眼中出气不减世尊拈华迦业微笑亲承印可又岂让灵山一会者哉乃竖拂子顾视左右云中和即今竖拂众中莫有解笑底么若有不妨担荷得去流通正眼一任向震旦国里抛沙撒土其或未然更听注脚掷下拂子云扑落非他物纵横不是尘下座。
慕役司主礼公祈嗣请上堂问殊方异俗饮食不同语言不一和尚作么生化得他师云风行草偃水到渠成进云恁么则法雨均沾殊胜福个中无有不超伦师云惜取鼻孔乃云今日名扬礼公敦请山僧升座要践给孤之遗风割难舍之基业大造精蓝供养云水复请激扬个事使未闻者闻未见者见未惺者惺未悟者悟遂以拄杖卓一卓云大众闻么复举起云大众见么若也闻见分明不唯轰起一声春霹雳天人头角尽峥嵘且观世音菩萨来在山僧拄杖头上口喃喃底道有求皆应无愿不从求官位得官位求