科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏

223-自闲觉禅师语录---第1页

嘉兴大藏经 自闲觉禅师语录
自闲觉禅师语录 目录序文卷之一住苏州黄溪罗汉禅寺语录住苏州崇川慈济禅寺语录住明州奉川法海禅寺语录卷之二住明州奉川岳林禅寺语录住嘉兴龙渊景德禅寺语录卷之三住常州荆溪芙蓉禅寺语录卷之四示众小参晚参法语问答室中勘辨卷之五拈颂联芳偈行实卷之六书问佛祖赞自赞佛事卷之七诗偈卷之八杂着行状
自闲觉禅师语录卷第一
住荆溪芙蓉寺嗣法门人 住古尧乾明寺嗣法门人洪暹 编
住苏州黄溪罗汉禅寺
据室拈拄杖云此是烹佛煆祖之处罗龙网凤之场山僧今朝踞此任是铜头铁额到来也须倒退三千里且道新长老有甚长处卓一卓喝一喝。
上元上堂才有僧出师约住云住住山僧今日无暇答话有一要紧事虽然家愧也要外扬蓦拈拄杖云者木上座随吾数年守规正己毫无失节昨夜庆赏龙灯无端与金刚二士钩肩搭背从江南看至江北三鼓方回昔文殊起佛见法见尚贬铁围山此木上座与金刚二士犯律中不往观听戒合贬甚么撺拄杖唤直岁云与我一齐赶出三门便下座。
上堂一人端居丈室浑身堕在荒草里一人十字街头步步踏着毗卢顶那个合受人天供养良久云今日大有人不随普请。
立两序上堂选佛场开诚主法之正事全提正令须龙象以交参苟非真正道流曷能臻极远大更冀同心同德扶掖丛林滴水冰生始终一致到者里和光同尘则不无且如何是丕赞宗猷句遂起身顾左右云但愿东风齐着力一时吹入我门来。
祈晴上堂问久雨不晴云门道劄和尚分上又作么生师云掣开金殿锁迸出一轮红进云恁么则照天照地去也师云虽非汝境界亦可应时宜进云看者老汉贼身已露师云惯得其便乃云昨夜薰风甚猛烈昆仑须弥都吹折天门海门一齐崩风伯雨师从此歇歇歇竖拂子云于今拨转上头关五色云扶杲日出。
上堂佛法至要迥出常情治世语言俱为剩说秪贵当人豁开正眼发明从上端倪智鉴洞明突出衲僧巴鼻一切处为祥为瑞佛祖潜觑无门应用时为雨为霖人天莫测其量然后将一条断贯索到处穿人鼻孔不为分外所以吾本来此土传法救迷情一花开五叶结果自然成拈拄杖云祖师来也四十年来太放痴顽心全未改毫厘秪知闹处钻头入不解人前别是非云去云来常作伴月圆月缺总相宜而今赤手凭谁委到处逢人蓦面欺掷拄杖下座。
结夏上堂僧问结却布袋头不容丝毫走作拈出金刚剑从教杀尽安若秪如佛未出世祖未西来还有者般消息也无师云蛊毒之家水莫尝进云老老大大话头也不识师云山僧失利僧喝师云知即得乃云罗汉今朝结制不学诸方旧例何须把住牢关究取西来大意眼前绿水松风一任禅和游戏既无圆觉伽蓝说甚平等性智直须随处自由管取参学事毕其或意想纷飞敢保驴年未会果如良马窥鞭何处不逢慈氏既然因甚又成特地不入惊人浪难逢称意鱼。
上堂结制来三日了也诸人本分事作么生所以道十方同聚会个个学无为此是选佛场心空及第归选佛场已入如何得心空及第十方既聚会且无为作么生学众中或有眼开心悟底试通消息看其或未然木上座与汝指个端的举拄杖云还见么卓一卓云还闻么既见既闻因甚问着十个有五双不知落处复卓一卓云莫谓黄溪流水浚前头更有浪滔天。
端午上堂僧问蒲剑磨风快凭师用得便忽遇其中人来用即是不用即是师云一任颠倒进云识法者惧欺敌者亡师云自领出去进云寰中天子塞外将军师打云点乃云今朝正值端午处处龙舟斗舞棹头触着神龙应以如膏之雨直令匝地普天尽是丰年熟土更除爇恼焦枯蚊虫百舌之苦尔我林下道人随例鸣钟击鼓既然一众雍肃且非耳闻目睹须是出格道流始堪互换宾主宾主互换且止应时及节一句作么生道角黍褁青叶苦茗烹瀑花。
上堂僧问如何是罗汉境师云庭空梧树碧进云如何是境中人师云独坐岂无邻进云人境已蒙师指示向上一句事如何师云殿阎巍峨势插天僧礼拜师云壁上挂风车乃举演祖云平生百了千当底正好吃棒且道过在甚么处打你百了千当师云五祖恁么道大似平地欺人罗汉今日直截道破平生百了千当底正好明窗下安排何故相识满天下知心有几人。
上堂即心是佛也不是非心非佛也不是不是心不是佛不是物也不是且如何则是即心即佛非心非佛不是心不是佛不是物蓦拈拄杖云德山见僧入门便棒临济见僧入门便喝睦州见僧现成公案放汝三十棒罗汉恁么道为人眼在甚么处卓一卓云逢人切莫错举。
举鹫首座立僧上堂举乾峰云举一不得举二放过一着落在第二师云大小乾峰只见一边若是罗汉则不然乃竖拂云山僧举二了也且一又如何举还委悉么掷下云问取堂中第一座。
上堂脚跟下事不可更指东画西时节因缘亦须要应病与药你有十尺量你一丈你有八两称你半觔大尽三十日小尽二十九直饶道个见月休观指归家罢问程山僧更问你索月在何故免见依他门户傍他墙刚被时人唤作郎喝一喝云黄河三千年一度清达磨大师无当门齿。
上堂举芭蕉云你有拄杖子我与你拄杖子你无拄杖子我夺却你拄杖子师喝一喝云孟八郎汉且过一边拈拄杖云罗汉则不然有亦不与无亦不夺何故君子爱财取之有道掷拄杖下座。
解夏上堂罗汉今朝解夏赢得一场话霸任是戴角擎头卓拄杖云从教一齐放下唯有露柱灯笼冷地呵呵大笑且道笑个甚么掷下云国清才子贵家富小儿娇。
上堂今朝八月