226-荆南内护国寺启真诚禅师语录--*导航地图-第10页|进入论坛留言

某不解作文止叙从前险衅颠末以告诸同类耳倘或有能思报二亲者概然踵效成文贻世俾某得思慕二亲之郁衷诚格稍报生身之纤毫也且吾教典云一子出家九族生天噫诸佛之明言自不爽于锱铢也乃值母诞之辰偈曰吾母诞辰日为儿报答时礼拜求佛恩生天在须臾述古尊宿值母诞偈曰今朝乃吾娘生日扬起佛前长命灯自作自炊还自吃替娘斋了一员僧。
　　护国启真诚和尚语录卷之三(终)嘉兴大藏经　荆南内护国寺启真诚禅师语录
　　护国启真诚和尚语录卷之四
　　书记洪信编录
　　赞
　　董居士真
皤然一叟鸠杖随身仿佛似习池蕴公语续传灯原来是复寰居士诸方见闻有女遣嫁无男当婚相聚口团圞大家话无生
　　董二居士唪金刚不辍
这女善人具丈夫相不去戴笠参俱胝终朝鸣鱼唪金刚果修净居善因庶免临时周彰咦若要勘破来往师僧问取赵州和尚
　　自赞
者个阿师顶圩头颅人前倔疆肘后悬符与世恬然受灵山怤三主护国重新寺图接续东山成滞货授售自由任所孚殃及丛林数十秋至今光被满甸都
　　偈
　　募钟
果海祗因累劫专布金檀度任随缘一椎惊惺利名客好向精蓝造胜前
　　造佛
福筵胜会广无边佛面光辉已面圆金像严装无漏果螽斯禄算水绵绵
　　灯
点塔何妨灯一然光明朗朗照三千佛光远被清光彻济世心香万古传
　　米
未转法轮食转先金牛饭桶至今然千家一钵铁丸子古佛肚中万万年
　　斋
灵山自古选佛场五百高僧日日忙为报信檀倾积廪大家出手扶宗纲
　　茶
卢同七碗非奇特赵老三杯岂是狂会得无多佛法子客来无语令人忙
　　柴
运水搬柴皆妙用迎宾送客乃家祥拔山举鼎虽▆意水足柴方菜更香
　　衣
然灯播种于当年心印惟凭一缕传大庾岭头千万重始终一念戒珠圆
　　佛事
　　本寺耆宿闻一老师火
　　凤凰台畔起暮烟鹅池一滴水连天天王祖庭岿然屹西来大意又重宣四大原假合五蕴若浮沤世缘沧海变去来鹿梦囮惟我护国闻翁来自鼎山气宇如王有担钞之风恨未遇婆子点化迄到护国亲见忍祖虽无疏钞可焚末后句子已当面分付了也即未撩起便行且喜未到腊月三十日可谓唧溜汉子具衲僧手眼举枕公案不被侍僧勘破即今功圆果满绝后光先一句又作么生喝一喝云皮肤脱落尽惟有一真实噫一任浮云变今古牟尼径寸满空春。
　　瑞白禅人举火
　　师云几回生几回死生死悠悠无定止证入无余大涅槃常寂光中无异此今日拨转旧家风翩翩只履西归逝五十六年成底事者回方脱娘生裤且道娘未生时着个甚么顾左右云汝等诸人道道看若无山僧未免借手行拳去也所以道亡僧面前触目菩提活人路上死人无数上人会么喝一喝执火炬云大千沙界现全身狮子独行无伴侣。
　　举火
　　金不博金生死海中无向背楔能出楔众生诸佛正相当所以道无明实性即佛性幻化空身即法身如是则山河大地同转根本法轮鳞甲羽毛共证真常实际法尔如然不假穿凿今日山僧为汝觌面举扬上人还承当么若能如是便可超佛越祖出死入生其或未然为汝更指一路以火炬打圆相云有水皆含月无山不带云。
　　举火
　　历劫不曾迷云何方始觉生死及涅槃个中无处着所以全体恁么来则来无所从全体恁么去则去无所至来无所从则生本不曾生去无所至则死本不曾死既无生死则当处湛然觌体现前不真何待以火炬云上人珍重去无明山上起云雷生死海中为雨露。
　　入塔
　　生亦非成死亦非坏直下会得顿超十界不劳弹指塔门开达者同游涅槃海。
　　吊不碍大师
　　昔日同参今朝觌面两个五百原是一贯不须拍手哭苍天拈出秦时　轹钻展坐具云且道阿谁证盟一任诸方剖判。
　　天童老人讳千花丛里现优昙水出高源青出蓝误赚不知多少众前三三与后三三兹届十一月十六日乃我天童老人初度之辰若乃仁义道中世谛流布则且置只如不涉程途还假相见也无乍收宿雨孤云断明月一天方夜寒。
磬山老人忌砧杵千家夜星河一雁秋突出殊难辩明珠暗里投是以大人具大见大智得大用展鶤鹏之翼奋狮子之威盖色其身超今越古拈起栗棘蓬放出金刚圈整齐佛祖号令人天扫出三玄三要灭却正法眼藏杀人刀活人剑斩钉截铁骑虎头据虎尾绝后光前直得三贤十圣胆颤魂惊尽大地人亡锋结舌使德山临济再生也讨头恼不着此是我老人一生受用不尽底闲家具今日因斋庆赞不妨为众拈出虽然如是以此见他老人譬如掉棒打月何啻万里崖州亦大远在乃召众云还见老人么一堂风冷淡千古意分明。
　　挂钟板

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