左旋
结夏上堂以拄杖打圆相云者个圆觉伽蓝从上老古锥天下老和尚欲人克期取证画地为牢保寿今日虽是同循旧辙要且别立新条说甚护生白足直须剔起眉毛一般意气英锐更欲者回最豪昏散二魔敌退始称汗马功高九旬行满言荐三十乌藤赏劳今与诸人重为颂出圆觉伽蓝无旧新安居个个绝疏亲通身手眼通身露岂待相将验蜡人。
浴佛上堂僧问未离兜率已降皇宫两处机关请师道破师云伸手原在缩手里进云因甚未出母胎度人已毕师云现成公案进云那老汉被学人觑破了也师云你在甚处着眼进云知他法身遍刹尘师云天地悬隔进云善哉善哉师云是何言欤乃举世尊初生因缘毕复云此则因缘判断者多谓世尊莫大伎俩却被云门折倒殊不知世尊将赤土画簸箕云门跳在里许至今出不得二俱是弄巧成拙虽然如是敢问大众毕竟世尊有何罪过而云门要打杀且道利害在什么处若检点得出便见他劈腹剜心横身为物堪作佛祖儿孙堪报不报之恩若犹未委山僧不惜手脚重重话会去也
蓦竖拄杖云穿过髑髅血滴滴落华流水一溪红。
平阳陈居士请上堂一居士问杲日当空照见庞公师云即今庞公何在士喝一喝师云不是士云是甚么师云是伊指鹿为马乃云生铁铸成的志坚更不移忽然漆桶快方是彻头时如我平阳居士学道有年自远来山志在拟古山僧只得起模画样贵与古人相见唐贞观时庞居士初参石头头以手掩其口士有省后参马祖亦如前问祖云待汝一口吸尽西江水即向汝道士于此悟入拈云马祖石头觌体提持庞居士横身担荷虽则妙契一时独唱千古争奈犹吃许多力在山僧恁么判断意在于何竖拂子云大地山河无彼此分明独露本来身。
莲华庵宗风鸿公送新成衣至请上堂僧问针劄不入时作么生趣向师云我这里七纵八横进云还有转身处也无师云高高山顶立深深海底行进云谁家没者个消息师云海神知有不知贵乃云教外别传不立文字山色溪光全彰大义从上乃佛乃祖直要人体取衣线下一段大事且衣线下事作么生体取震威喝一喝云识取摩尼无价珍当来受用无穷极复举僧问赵州万法归一一归何处州云我在青州做一领布衫重七斤拈云赵州格外提持不落窠臼若非顶门具眼未免不错认定盘星且道青州布
衫与一归何处有交涉无交涉若无交涉赵州古佛一问一答不可徒然若有交涉毕竟是个什么意众皆下语师不契乃竖拂云铁里泥团绵包特石。
初夏上堂欲识佛性义当观时节因缘时节若至其理自彰即今莺娇柳媚蚕妇采桑水流华发农夫插秧会得原是天真受用不会未免业识茫茫复举僧问云门如何是诸佛出身处门云东山水上行又有。
僧问圆悟如何是诸佛出身处悟云熏风自南来殿角生微凉师云二大老虽则不负来机要且只见锥头利不见凿头方今日如有问保寿如何是诸佛出身处但向伊道遍界不曾藏。
天中节上堂恒靖问杲日丽天如何是端阳境师云万象森罗尽起舞进云人境俱寂蒲剑横空未审利害在甚么处师云遍地血淋淋乃云今朝五月五蒲剑当阳舞门上钉桃符堂中挝毒鼓不惟大家应个时节且免得他闲神野鬼向百草头撒沙抛土虽然如是事不获已据令而行一句当机超佛越祖且道是那一句横按拄杖喝一喝云哩哩苏噜苏噜刺史无欲熊居士至上堂举陈操尚书到资福资福见来便画一圆相尚书云某恁么来早是不着便更画圆相作么资福便掩却门拈云资福虽是赤心片片大
似无事生事致令尚书检点今日熊护法到山相访山僧家风略与古人不同亦不画圆相亦不掩门不立一机不吐一词方丈门八字打开且道还有相见处也无动容扬古路不堕悄然机。
上堂今朝偶然六月初一云静天高雨散风疾寒暑迭迁如水奔逸品汇相催各不逾秩乃拈拄杖卓一卓云惟有这个木上座解还本质不属阴阳称性过日有时横肩有时横膝狭路逢人着著论实只如即今与他唱酬如何委悉复卓拄杖喝一喝云万仞峰头一声觱篥。
解夏上堂僧问钟板停悬向何处行履师云秦地不收汉地不管进云铁牯牛过窗棂头角四蹄俱过因甚尾巴过不得师云粗处易过细处难僧以坐具搭肩便出师云切莫乱走乃云从前一期钉椿摇橹逼到今日解缆放船虽然如是顺水张帆的也防遭点额逆风把舵的方是弄潮人为甚要如此巨浪惯经巴峡险五湖四海任遨游复举洞山秋初夏末众兄弟东去西去直须向万里无寸草处去师云踏破草鞋石霜云出门便是草又有老宿云直得不出门亦是草漫漫地师云藤蛇绕足复云者一队老汉为人
竭力虽然各有出身处要且路头不别未免递相钝置只如有佛处不得住无佛处急走过又向甚么处栖泊若道得一语相应保寿拄杖子两手分付脱或未然奋起不群精进志还从者里立乾坤。
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