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230-蔗庵范禅师语录---第101页
良贱心我无前后步一旦绝干戈枯瘁洒甘露园中菌子不生时此回入室可勿疑林有阴树有叶行路人不苦热。
十六祖罗睺罗多尊者迦毗罗国人行化至室罗筏城有河名金水宝庄严王之子号僧伽难提者居河之源安坐入定祖领徒溯流而上伺之三七日难提从定起祖问曰汝身定耶心定耶曰身心俱定祖曰身心俱定何有出入曰虽有出入不失定相如金在井金体常寂祖曰若金在井若金出井金无动静何物出入曰言金动静何物出入言金出入金非动静祖曰若金在井出者何金若金出井在者何物曰金若出井在者非金金若在井出者非物祖曰此义不然曰彼义非着祖曰此义当堕曰彼义不成祖曰彼义不成我义成矣曰我义虽成法非我故祖曰我义已成我无我故曰我无我故复成何义祖曰我无我故故成汝义曰仁者师谁得是无我祖曰我师迦那提婆证是无我难提以偈赞曰稽首提婆师而出于仁者仁者无我故我欲师仁者祖以偈答曰我已无我故汝须见我我汝若师我故知我非我我难提心意豁然即求度脱祖曰汝心自在非我所系言已即以大法嘱付偈曰于法实无证不取亦不离法非有无相内外云何起。
溯河源圣者出伺定起三七日金井滔滔论不穷风动落花红满室仁者无我故我欲师仁者孙阳若不逢孰能御良马岂不见一光照弟所诔或不知有禅史天长地久无终始。
十七祖僧伽难提尊者室罗筏城宝庄严王子也行化摩提国历山谷间至一峰下时山舍有一童子持圆鉴直造祖前祖问汝几岁耶曰百岁祖曰汝年尚幼何言百岁曰我不会理正百岁耳祖曰汝善机耶曰佛言若人生百岁不会诸佛机不如生一日而得决了之祖曰汝手中者当何所表曰诸佛大圆鉴内外无瑕翳两人同得见心眼皆相似其父令随祖出家祖为名伽耶舍多后复因风吹殿铃声祖问曰铃鸣耶风鸣耶舍多曰非风铃鸣我心鸣耳祖曰心复谁乎舍多曰俱寂静故祖曰善哉善哉继我道者非子而谁即付法眼偈曰心地本无生因地从缘起缘种不相妨花果亦复尔。
弃王宫若弊屣十年燕坐深山里水入水空合空法乳未酬心忡忡适摩提始行化百岁童出茅舍掣电机不少借风吹殿角铃重来布葛藤大圆镜本绝瑕翳佛祖闲名安何处花芳春苑果熟秋枝继我道者非子而谁。
十八祖伽耶舍多尊者摩提国人经大月氐国鸠摩罗多之舍祖将入罗多问曰是何徒众祖曰是佛弟子罗多一闻佛号心神悚然即时闭户祖良久扣其门罗多曰此舍无人祖曰答无者谁罗多闻已遂发宿智祖以付法眼偈曰有种有心地因缘能发萌于缘不相碍当生生不生。
荷负大事金瓯自视小试轻售非我所志道路悠悠秋复春饫饱风烟谁苦辛一闻如来种心神甚惊恐转身闭却门丈夫亦刚勇室内对人梦中语不想邻家听有耳得意失意何疑哉报仇报恩皆在此。
十九祖鸠摩罗多尊者大月氐国婆罗门之子也适中天竺国有大士名阇夜多问仁夭暴寿逆吉义凶之故祖答以善恶有三时报夜多顿释所疑祖曰汝虽已信三业而未闻业从惑生惑依识有识依不觉不觉依心心本清净无生灭无造作无报应无胜负寂寂然灵灵然汝若入此法门可与诸佛同矣一切善恶有为无为皆如梦幻夜多领旨即发宿慧祖为剃染而告之曰吾今寂灭时至汝当绍行化迹付法眼偈曰性上本无生为对求人说于法既无得何怀决不决。
绍祖位肯耽名与利为道惜不愁天地窄绿水迢迢青山宛宛吾来岂是夸游衍相逢奇男子自号阇夜多幽怀舒以畅大梦醒南柯眼上眉横如旧日深夜不须良久立。
二十祖阇夜多尊者至罗阅城敷扬顿教彼有学者惟尚辨论首者名婆修盘头此云遍行常一食不卧六时礼佛清净无为为众所归祖欲度之问彼众曰此遍行头陀能修梵行可得佛道乎众曰我师精进何故不可祖曰汝师与道远矣设苦行历于尘劫皆虚妄之本众曰尊者蕴何德行而讥我师祖曰我不求道亦不颠倒我不礼佛亦不轻慢我不长坐亦不懈怠我不一食亦不杂食我不知足亦不贪欲心无所希名之曰道时遍行闻已发无漏智祖告曰汝久植众德当继吾宗遂付法眼偈曰言下合无生同于法界性若能如是解通达事理竟。
税驾罗阅城法雨滂沱倾未得者得未闻者闻三草二木俱欣欣示苦行出溪径言下无生弹指证君不见时鸟候虫繁音成阵神骏追风千里一瞬。
二十一祖婆修槃头尊者罗阅城人行化至那提国王常自在问曰罗阅土风与此何异祖曰彼土会三佛出世今王国有二师化导王曰二师者谁祖曰即王之次子摩拿罗乃其一吾虽德薄敢当其一时王方同祖语忽使者报有象巨万逼城祖曰拿罗出患解矣王遂命之拿罗出城向象大喝城为震动象皆颠仆驰散于是王大惊信命拿罗投祖出家祖授付法偈曰泡幻同无碍如何不了悟达法在其中非今亦非古。
君王问土风山僧说真实三佛出兴汝未知二师化导我当一而子英明世无样震威喝下驯狂象绣幕锦帏非所留只愿心灯亘古亮心灯续光四烛同唱乡歌品丝竹。
二十二祖摩拿罗尊者姓刹帝利常自在王之子也弘化月氐国有鹤勒那堪为法器躬往化之迎祖而问曰我昔何缘而感鹤众祖曰汝第五劫中为比丘赴龙宫会诸弟子欲随汝观众中无堪任供养者时诸弟子曰师常说法于食等者于法亦等今既不然何圣之有汝即会同赴坐是滥食报为羽族以故至今相随遂问祖以何方便令彼解脱祖曰我有无上法宝汝当听受化未来际乃付法偈曰心随万境转转处实能幽随流认得性无喜亦无忧。
劫外真丹传已久仙子不逢频搔首羽客联翩来白云者番出脱陈窠臼当年