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230-蔗庵范禅师语录--*导航地图-第19页|进入论坛留言



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萧山杨悾庵居士追严请上堂父母非我亲谁是最亲者诸佛非我道谁是至道者从者里得路知归无论平坦高低杂染清净苟能大步跨入沤生幻灭应现无拘天上人间随流得妙四生九有有色非色有想非想我皆令入无余涅槃有何山河国土草木瓦石而不证金刚三昧然后掉转头来晴时则晴雨时则雨为人亲者止于慈为人子者笃于孝闹市丛中垂手畅演仁风百草头上横身发明祖意或从源循流法胤与人伦合彩或摄末归本世脉同慧命无疆麟趾凤毛争奇繁祉宗枝昙萼簇锦联芳可谓灵山
一会俨然未散但是云门手拙口钝欲描描不成欲说说不尽敢问大众且道悾庵居士之尊慈即今在甚么处乃卓拄杖曰天边白日来犹往门外青山古到今。
  明因三辰请上堂日日钟鸣而起夜夜更尽而眠饥不论食寒不加衣是也一半非也一半所赖者露柱彻底婆心始终谨厚灯笼横开笑口全副热肠饼铺中商量浩浩人境俱亡茶堂里计较纷纷正偏兼到力大者戴负须弥非为重量宽者吸干沧溟不谓多功非我功名非我名成非我成德非我德此段实情本不当轻心吐露贵要与家里人作个证据腊月朔日寒风淅沥霜花浓似芦花白雁声嘹喨说尽真消息客至明因夏履桥信是法者甚难得乃击拂子曰于诸功德中此为最第一。
大庆珍庵主请上堂落尽树头黄叶不致唤雨招风绽开岭上寒梅乃见飞香耸价有鼻孔底略闻着一点气息不待远游刹海便能成就慧身分皮得髓咸归直指之门大器小根并入总持之苑更拟趼足千山求言以美轻身万里望道斯彰何异弃慈室飘零绝岛持至宝循乞穷途有过无过莫问别人或是不是惟询自己所谓真参上士只要识得自己变变化化而不自知也竺土大仙心便好捏成齑粉佛法无多子有甚么商量不下若必要分其内绍外绍决其孰胜孰负未免遭人简责道犹是三家村里说老婆
禅底局量既到显圣门下不管你承当不承当得知不得知各与三十拄杖者里委悉得来庶可移风易俗卓拄杖曰天寒日短且与一状领过。
开山湛祖忌日请上堂竖拂子曰此一着子山海不足比其高深日月无能方其明耀类虚空而包含群有等霖雨而泽霈四时但为轻僄卤莽之夫纷驰物我根尘违背圆同大旨故我师翁乘愿出生慈力应化发达磨悱愤肃悟本旖旎塞千差岐路开一味要门火宅里救其焚烧识浪中拔其沉溺黄童皓叟咸承等视之恩家种异苗共仰平分之德有者道血盆其口剑树其牙儿孙满天下法幢遍域中有者道如日之恒如月之升如天之高如地之厚岂止疏曹源壅滞决洞水逆流据实论之大似群盲摸象是在一边非在一边总不如州山檀信今日致一瓣香献一碗饭洋洋乎如在其上如在其左右永兮戴兮终不可谖兮。
佛成道日上堂亘古今穷法界人人皆谓今朝是黄面老汉挚断鼻绳拔出眼刺轻快平生底时节那知项上三百斤铁枷从此日才担起若不信但看他挂弊脱珍饥寒百万亿国凄风冷雨颠沛四十九年深入众生之性不以人废言善知逆顺之机不以己妨物资生业里济济成群利益门中纷纷作队佳山佳水看不上眼好言好语说不离口两管鼻孔吞尽馊酸臭气一个肚皮包尽恶毒垢秽到如今几三千年沸諠不已嫚骂者多叹誉者少也总为此一点明星是大祸根众中有旁不甘底出来道长老是他脚下儿孙不为渠报仇雪耻反将伊积劫行过底事业尽情讦露何也击拂子曰一声玉笛梅花外几个相知暮霭中。
  上堂欲说惟恐诸仁简点不说犹怕诸仁怨怅枕头上想得一句看来已是诸仁嚼过底渣滓要得彼此不相辜负须知别有些子蓦拈拂子乱抖曰一时抖不下来且到明日看取。
诞日上堂未离母腹鳖缩龟藏已出娘胎鹅愁鸭叫惊起泥牛耕月惟知奋力罔解高眠策驰木马追风但识进前不能退后欲作欲息短绠汲深泉一动一静方木投圆窍实意不合其时巧言非益其道是故四十四年来将舜若多面上重抹轻描向海龙王宫里东捞西摸名不成名益无所益一根鼻绳被人横牵竖掣不得自在蓦拈拄杖曰争如者个机轮圆活不逆寡不雄成有时左旋包括两仪有时右转化通万类声香味触非异非同见闻觉知孰偏孰正随沟洫而印祖心如千江月任尘劳而鸣佛性似万窍风法法周流事事准则奈一切人识渠深浅不得乃卓一下曰我自理会不来以待明眼人断。
  除夜小参岁云暮矣冽风寒密室蒙头坐不安人未归来劳望眼碧天一日几回看大众释迦已过去弥勒犹未生且未归底是甚么人或有出来道若论此人坐不当堂行不出户心心不触物步步无处所岂有去来耶许他是个明眼高流只如洞山曰有一人在千人万人中不背一人不向一人且道此人具何面目良久曰不知庭际梅开早香气氤氲扑绣帘。