左旋
结制知浴坦然道和请上堂趯倒五须弥踏翻四大海中心无所为呼唤总不采世间过患不知为障碍之法出世胜妙不肯生好乐之心过东则岿其束从西则屹其西正是三家村里泥塑大王有甚巴鼻若谓青山高卧不嫌冷静尘市横身不猒热闹劫外优游风前历落固是英异道流出群气概然则到浴锅头被他唤道吃茶去不受谩者能有几人古来之说只有一句稍有相应你道是那一句良久有书不向寒窗读到老空吟恨白头。
上堂威音王是我侍者昨夜与人争论佛法甚闹山僧与三十棒趁出了还有人申救者么有僧出礼拜师便打僧曰若不上来几被谩过此生师曰追思往事始茫然。
上堂山僧禅不曾参道不曾悟住五六个破所在做十六七年长老大似牵牛上磨昨夜檀越请说法夜里子细思量无一事可开示无一字可说得大众久立岂不惭愧良久肚饥了吃饭去。
白云邻木和尚讣至上堂石伞峰前聚头作息白云堆里空手行拳草鞋底踏出千圣骨髓钁头边阐明万古徽猷新丰曲子唱弥高和弥寡云门家法进以礼退以义其祖道壮观法门光大咸谓愚庵有真子也今白云和尚撒手而去同门知己之望既绝后贤怀慕之心犹深然不必引古证今分三别六卓拄杖法道寂寥感伤抑郁者此也。
上堂纷纷事不省闷闷终日眠达磨不来东土二祖不往西天卓拄杖退后进前无向背何劳枉费许多钱。
上堂不知有者看见不易若知有也取用犹难不是山僧不肯指示自是诸人无个入处拈拄杖知有也看见也山僧注破也那里是诸人入处虽然本无门限用入作么卓拄杖。
上堂若恁么去倾盖自同胶漆不恁么者对面已隔云泥设使恁么时不恁么不恁么时却恁么灵利衲僧何处摸索击拂子门前多古木晓夕乱鸦鸣。
请清凉友和尚立僧上堂薝卜花间夜眠玉狗珊瑚树下晓唱金鸡一一全该机机相应那个不曾备足那个不堪荷负争柰寸心多起灭十指有短长未免截长补短移高就低随资禀之厚薄任力量之浅深绝不以上中下根定其品位山僧伎俩已尽无计可施堂中第一座清凉和尚培风积厚雅量宽洪真人天眼目也若从咨决心疑必然彻困为你。
上堂明了底人看来无有不真实无有不现成非因得失而有殊非为迷悟而致异若有丝毫许有错谬有矫强我誓不说向诸人如有明得底出来决择看未明得也乘时当自勉慎勿再蹉跎喝一喝。
粥后普请上堂佛法无人说虽慧莫能了吃粥了洗钵盂去古人说了也佛法在甚么处趁此天气好豆麦宜种早。
上堂极是现成最为费力日参夜究七颠八倒脚根下有分晓底自然金针晓贯玉线暗通头头恰好若是开眼坐睡者待我举示看拈拄杖还识者个么良久掷下曰拄杖子也不识。
蔗庵范禅师语录卷第十三
嘉兴大藏经 蔗庵范禅师语录
蔗庵范禅师语录卷十四
侍者元隆录
住越州东关天华寺语录
洞明雪照请上堂刘铁磨闯入大沩堂奥然末山捺下灌溪云头得从上纯全提今时纲要近来一等大老唤作弃地馊残离醇糟粕有眼不敢觑著有口不敢谈着岂知鸡岫精华熊峰骨髓醒人甘露活命饔飧无过此也若能细细尝之则见非咸非淡非苦非甜非酸非辣是为雪山真正美味到此田地可称饱参衲子绝学高人据山僧看来正好吃棒在何故要为达磨真苗裔须是千锤百炼刚。
上堂三十年前见愚庵老人扯下半边鼻孔痛恨不休三十年后被天下衲子扭落两茎眉毛懊悔无已如今触着旧时痛处不觉高声大喊你道喊个甚么三伏暑中细嚼冰十二月里冷心痛。
青峰庵尼道真请上堂举净居尼玄机禅师到雪峰峰曰汝名甚么曰玄机峰曰日织多少曰寸丝不挂遂礼拜退才行三五步峰召曰袈裟角拖地也尼回首峰曰大好寸丝不挂师曰雪峰传持石头正脉仰重者如众星拱北归往者如万水朝东到者里把不住一味顺风撒沙和羹送饭净居个尼理直气壮心大志刚只有进前之谋且无善后之策总领过一边今日道真上人涉江过水而来盖是旧时熟识不复细问踪由但其艰苦备尝倾心吐胆言言见旨句句明宗只要一念未生时踢倒界墙好说终日穿衣寸丝不挂终日劳碌那事无妨要与净居同个辙青峰珍重旧家山。
上堂天上天下或尊或贵何吕施张朱秦尤许十方国土中大千世界里啾啾乱鸣鼓发狂闹总是者棚傀儡举拂子当初不可得而今贱如土乃掷下。
上堂良久于焉得把臂山犬喜人归若有流水诗成落花梦醒者出来呈似老僧看僧问如何是同行不同意师曰黄金铸就伍员心。
上堂百岁老翁头不白个个无疑十八女儿不系裙人人不信观音菩萨将钱买胡饼放下手却是馒头疑也不疑云门道扇子 跳上天触着帝释鼻孔东海鲤鱼打一棒雨似盆倾信也不信卓拄杖三十年年后悟去不可知。
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