朱瑞明居士为外祖母翁氏八旬请小参美景最难逢良缘不易就曾向灵山亲授记方能动念皆如意朱瑞明居士为外祖母翁孺人请山僧取名开示今当八旬诞期政值三春花粲天助休征人欣具庆山僧独将拂子头上移来华藏世界变出功德云庄严具如意宝遂挥拂曰以此祝翁孺人还承当得么复举天童师翁老人尝云年年看青山岁还如旧人若悟无生便是无量寿今孺人若能直下五蕴俱空三际坐断不须经历诸行门证取圆明常自在复挥拂曰今日十分狼藉。
为昆玉吴居士对灵小参人生处阎浮身影同闪电了悟重丹霞选官宁佛选屈指三十年特来喜会面相信问禅语多情觉缱绻自后苦参商每会必设饯予识根器佳朴实见纯善且复渊识深未肯让笔战蚤知落梦场何必圭角炫卖薪固才子涤器亦名彦吹箫忆子胥市乞亦非贱公意如达人啸歌通一线不料客岁病今春披素练我以法眼观公须惟自荐见闻觉知性一一无更变随念业增业返照见非见即将旅泊亭换出宝王殿出入主人翁逍遥真可羡因命诸清众梵呗作拜奠料公必点头不止仅排遣试看四大空万缘能再恋清泰本故乡栽莲花片片呜呼公有灵莫辜予方便。
初到留锡示众头不顶天脚不踏地光烁烁露堂堂倒骑狮子上昆仑惊煞野狐尽躲避遇着具眼波斯将四面田园和中心树子一齐断送山僧了也山僧只得全主是宾全宾是主分将兜率内院变出毗卢楼阁可笑可谭可行可住因笑昔日老龙山道又被世人知住处却移茅屋过深山大似关门吃饭有甚用处山僧即不然竿木随身逢场作戏且道如何是作戏底句数间小屋藏风月啸傲何妨夸得意。
策眉禅座请小参曰灵鹫拈花顿悟法漏泄西干老胡面壁直指传流通东震自后万象森罗原无两印五宗差别总归一源但法道独盛于济宗门庭原出于高峻岂不闻黄檗粗拳打着临济面门遂致临济痛拳酬还大愚肋下政是南山云北山雨率尔协应亦是牛头南马头北丝毫不犯故师家利用妙在钩锥学人器成全藉炉鞴所贵勇猛不退敲唱相随不可颟顸会去若能箭箭中的拍拍合令不难逐电追风将困驹化为神骏亦可腾空劈海即钝鸟变作金鹏会么卓拄杖一下归方丈。
为霖调顾居士对灵小参云生必有死亦人常事然不因身生而生不因身死而死受嘉孝子丹臣孝孙请为霖翁顾公说法山僧法已说矣还见么还闻么山僧知老居士皈礼莲大师颇信佛乘好喜舍好放生虽是儒修广诸梵行尤以阳明先生一脉躬自负荷遂频却征辟甘安澹泊以至四方闻风之士景仰师表户不绝履公亦应接不倦迩来抱病依床谈笑自若预知将别奄然而逝山僧看来晚年著作寤寐劳思未免堕在文字禅以意根领解不能如庞老空诸所有以破蕴界还会么君今四大已抛母着旧时意识喝一喝。
怀远禅座设斋请小参师竖拂曰只者照用宾主杀活同时蚤已展演了也如未荐取不妨分疏参父母未生消息向威音那畔承当未兆形名那存踪迹通方作者即知建立乖真达本之人惟了归元无事遥稽西祖四七不解上堂即观东来二三何曾聚众风穴单丁独住政可亲参汾阳六七同居遂成法器山僧向年两处住持近独五载退隐不过目视云汉啸傲湖山狮子游行不求伴侣如是而已怀远公向在先师尧峰会下蛇头揩痒虎口捋须必谙斯旨且道超过岩头末后句玄要纲宗又作么生卓拄杖下座。
孙震西居士为荐先考请师对灵小参云记得留斋二月春欣然听法笑谈亲别来岁月如弹指惆怅玄宫见故人遂以拂子挥曰者里展开恒沙佛世界中有西天东土诸祖一一光临将宗五居士来时面目说破了也如未洞悉山僧不妨口鼓再为打破教中云光音天人初下阎浮染指清泉口餂甘露致身重浊不得飞腾遂幻生夫妇男女广衍父子兄弟然合必有离聚即是散如云过山山不碍云如月落潭潭不留月所以诸祖觑破寂灭为乐宗五居士平昔善根颇佳禀受现成佛性好鉴前车覆堕一番病苦蹭
蹬不得去后妄思仍前忧喜奔竞惟凭拂子头边参入金刚大定自然超脱沉轮花种菩提清净今日同会灵山宝藏打开无剩复以拂一拂下座。
丁枚臣居士为室沈孺人请对灵小参僧问随方展演犹落今时把住关津不通凡圣作么得利生师拂一拂云拂子头上照用全进云但有言说都无实义三藏十二部教还是世尊语否师云脚下看进云今日请和尚说法沈孺人毕竟在什么处师云露滴秋花分外明进云某甲不然师云汝作么生僧拂具归住师云我知你伎俩了也乃云假借幻身谁得守百年弹指归乌有但从不借悟真身一段辉光今古透以拂子摇曳云只这拂子竖起也色非色放下也空不空阴阳不涉三界无处妄分生灭顿超七趣何由
轮堕孺人向者里觑破得来豁自己之法眼承当得去露自己之法身以自己之法眼明自己之法身镜对镜以生彩水投水而无垠万象平沉那见苦乐本分灵通自然超格华藏界凭我登高金刚台任君游戏复举法华经云说是法者难闻是法亦难今日既喜得闻应生庆幸然谁是说法者谁是闻法者定盘星上旋风转红线绳中闪电行。
左旋