237-解惑篇--*导航地图-第14页|进入论坛留言

　　(亦名大光明住波罗柰国。心慈一切。不逆人意。常行布施。有一小国王。心生疾妒。令一婆罗门。从月光王乞头。王自思惟。我从无始来。未曾为法。空受生死。劳我精神。今以此身。欲求菩提。訾及众生。王即合掌。向十方诸佛菩萨作礼。白言。愿以威神助我。令得成办此事。王即自以发系树。婆罗门持刀寻断王头。持还本国。天地大动。日无精光。云云。尔时王者。即释迦如来也。今人病梁武奉佛失国。比上四王万万不及一也。)
　　缣纨
　　(上音兼。并丝绢也。下音完。又音玄素绮也。)
　　喆
　　(与哲同)。
　　桴
　　(音孚。击鼓杖也。)
　　[脈-月+角]
　　(音姑。乡饮之爵)。
　　耒
　　(力遂切。音磊去声。耕田曲木也。)
　　佚
　　(音逸。荡也。)
　　向
　　(音向。往时也。又不久也。)
　　樽俎
　　(上音尊。酒器。下音阻。祭器。)
　　四尘
　　(人身地．水．火．风而成也。)
　　五阴
　　(人身之色．受．想．行．识也。)
　　六舟
　　(施．戒．忍．进．定．慧之六波罗蜜。亦云六度。以此自度．度他也。)
　　三驾
　　(谓羊．鹿．牛三车。喻声闻乘．缘觉乘．佛乘也。)
　　分段解脱
　　(生死有二。一分段。二变易。分段者。谓三界内众生。随其作业。所感果报。身之形段。则有长短。命之分限。则有延促。是名分段也。变易者。谓声闻缘觉菩萨。虽离世间分段生死。而有方便等土变易。如初位为因。后位为果。又后位为因。后后位为果。以其因移果易。故名变易也。若照见五蕴中。人我空故。灭烦恼障。即得分段解脱。若照见五蕴自性空故。即得变易解脱。)
　　三点
　　(　。天竺伊字。即大涅槃．具法身．般若解脱。三德秘藏也。)
　　七觉
　　(亦名七觉支。亦名七菩提分。支即分也。一择法觉。二精进觉。三喜觉。四除觉。五舍觉。六定觉。七念觉。此七谓觉了所修之法。是真。是伪。各有支派分齐。不相杂乱也。)
　　四勤
　　(即四正勤。正则不邪。勤则不怠。一已生恶。令永断除。二未生恶。令不生。三已生善。令增长。四未生善。令得生。)
　　泫
　　(音铉。泫然流涕。)
　　玚
　　(音羊。玉名。)
　　五道
　　(天．人．阿修罗．鬼．畜．地狱。今以修罗摄天鬼畜。故云五。)
　　黄能
　　(下音耐。三足鳖。禹父鲧为黄能。)
　　訹
　　(音戌。訹诱也。)
　　庵摩
　　(俱云庵摩勒。亦云庵没罗。即系其子。食之除风冷。人时手执此果。昔佛说法。于此闰中。)
　　浐
　　(音铲水名。在京兆。)
　　頨
　　(音羽。头妍也。)
　　茶毗
　　(亦云阇维。此云焚烧。)
　　太宗自制疏
(文曰皇帝菩萨邢弟子某稽首和南十方请佛菩萨圣僧。天龙大众。若夫至理凝寂。道绝名言。大慈方便。临机摄诱。济苦海以智舟。朗重昏以慧日。开晓度脱。不可思议弟子夙罹愆亹。早婴偏罚。追惟抚育之恩。每念慈颜之远。泣血崩心。永无逮及。号天躄地。何所厝身。岁月不居。炎凉亟改。茶毒之痛。在乎粉骨。敬养已绝。方恨不追。冤酷之深。百身何赎。惟以丹诚。归依三宝。谨于弘福道场。奉施斋供。并施净财。以充檀舍。用斯功德。奉为先灵。
愿心悟无为。神迁妙喜。策绀马以入香城。蹑金阶而升宝殿。游玩法乐。逍遥净土。永荫法云。尝餐甘露。疾证菩提。早登正觉。六道四生。并同斯愿。)
　　六斋日
(此以上半月．下半月。各三日言之。上半月初八．十四．十五。下半月二十三．二十九．三十。上半月名白月。故月渐白渐圆。下半月名黑月。故月渐缺渐黑。十六日是下半月一日。二十三日是下半月八日。二十九三十日是下半月十四十五日。而天上日月以半月十月为限。海潮亦以半月消盈也。此之六日。天帝典主四天王。各镇一方。常以月八日二十三日遣使者下按行人间考察善恶。十四二十九日遣太子下。十五日三十日四王自下。特日月五星二十八宿。
诸天俱下。四王命曰。勤察众生。施行吉凶。其有敬信三宝。守斋持戒。布施诵经。修诸功德。忠孝君亲。俱上奏天帝。帝敕司命。增福益寿。遣神营护。命终迎其神魂上天。住七宝宫。无愿不从。天上寿终。下生王侯之家。乃至成无上道。若有杀．盗．邪淫．妄言．恶口．瞋．痴．嫉妒。不行忠孝。夸佛法僧。不信善恶果报。四天王上奏天帝。使司命灭尊恶还来侵。生罹灾祸

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