科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
242-费隐禅师语录---第26页
法即是为人。为人即是为己人法双美声名震矣。禅林可兴。岂不见道妙舞应须夸遍拍三台。宜更大家推。卓拄杖下座。
开炉结制云台蔡居士请上堂。僧问。太白峰前呵佛祖。云间超果棒人天。大开炉鞴即不问。转凡成圣请师宣。师云。八八六十四。进云。恁么则恒为选佛场中主。个个心空及第归。师云。且缓缓。进云。好观鹫岭千峰秀。涌出曹溪一派清。师云。鼻孔谩辽天。僧云。谢和尚答话。师便喝。问。机前负荷廉纤绝离见离闻出盖缠。九旬禁足犹且止。向上一着请师道。师云。拂子 跳上三十三天。进云。恁么则石牛常吼真空外。木马嘶时月隐山。师云。露柱证明。进云。即今大众共见去也。师云。脚跟下一句作么生道。僧拟议。师便喝。僧亦喝。师云。鼓粥饭气作么。问。峨嵋山顶忽澄泉何处清风作浪颠。九曲长溪无关碍。永教寒月挂眉尖。师云。面皮厚多少。进云。释迦与学人同也不同。师云。不要妄承当。进云。唤应十方无踪迹。放他十指见亲颜。师便喝。僧随喝。师云。乱统。问。炎炎赤日雪花飞。万象森罗具大机不是天中行。倒令分明做出令人疑。忽有个不拟不议底汉子。来还许他有佛法也无。师云。犹在山门外。进云。者老汉未会末后句在。师与一棒。僧云。呵呵。大笑去也。师不理。乃云。教外别传直指之道上自 国王大臣宰官居士。下及庶民百姓一切众生无一不该无一不摄。譬喻广大虚空包含森罗万象。森罗万象不背广大虚空旷劫至今不变不易。尽未来际不易不变。是则一念万年。万年一念。毫端刹境。刹境毫端。完全统备一大陀罗尼门。所以为大道所以为公案。所以为如来藏。所以为真如性。所以为妙明心。所以为本分事。无得无失不二。不二平等。平等日用恒常。契机自得则与三世诸佛把手共行。历代祖师一鼻出气。脚下踢出无边栗棘蓬。手中弹出许多玄妙曲。随缘赴感靡不周遍。其有根器不等机思。迟钝者就向三条椽下七尺单前昼夜六时眉毛撕结。通身遍身将山河。大地明暗。色空辊作一个话头。穷究参看是个什么意旨参之又参看之又看看到无可看参到无可参。逼拶到结角罗纹处。忽然突出眼睛来 。元来教外别传直指之道得。恁么近本分事得。恁么现成妙明心得。恁么灵通真如性得。恁么不变如来藏得。恁么含藏公案得。恁么无私大道得。恁么广大事事归宗头头合辙。如何是佛乾矢橛。如何是道透长安。如何是佛法的的大意。便与三顿棒。大用现前不存轨则。岂不为最上圆顿之法门者乎。正当恁么时。推功就位一句作么生道。毕竟水须朝海去。到头云定觅山归。喝一喝。卓拄杖下座。
立座。元秉拂上堂。师遂举世尊拈花万古长如白练飞。迦叶微笑一条界。破青山色。阿难问迦叶云。世尊付金襕袈裟外别传个甚么。贫儿思旧债。迦叶答云。倒却门前刹竿着富者捏空拳。神光立雪觅心海枯终见底人死不知心。达磨云。与汝安心竟一箭中红心大地无寸土。六祖云。什么物。恁么来半含半吐令人猜。南岳云。说似一物即不中。信手拈来呈旧面。马祖震威一喝雷轰霹雳电光飞百丈三日耳聋。推倒须弥海水干。黄檗痛施三顿棒。焦砖打着连底冻。临济云。元来黄檗佛法无多子。嚼碎通红火一团。兴化云。悟得先师在黄檗处吃棒的道理。珊瑚枕上两行泪。半是思君半恨君。南院云赤肉团上壁立千仞未证据者看看火蛇烧面令人惊。风穴云。佛祖心印状似铁牛之机。去即印住。住即印。破大虫里纸帽惊人又好笑。风穴云。正恁么时。是说不说。抛出金圈看。变动首山拂衲便出堂。百尺竿头撒手归。汾阳云。万古碧潭空界月再三捞捷始应知不是。苦心人不知。慈明云悟得临济道出常情腊月扇子过新罗。杨岐云。知是般事便休自是不归。归便得五湖烟景有谁争白云端云。渠爱人笑汝怕人笑。斑鸠树上啼。意在深麻里。五祖演云从兹出得一身白汗得明下载清风夜静水寒鱼不食满船空。载月明归。圆悟云。少年一段风流事。只许佳人独自知。描不成兮画不就。虎丘隆云。竹密不妨流水过。山高岂碍白云飞明瞒犹自可。暗箭更难当。应庵华云。悬羊头卖狗肉。相识满天。下知心能几人。密庵杰云。如何是正法眼。答云。破沙盆喂驴喂马传千古。正眼观来不值钱。更有二十代祖不及备举。然从上师资道合机语投契如函合盖似箭拄锋。谓之曹溪源流单传的派。今日被山僧用断贯索一串将来逐个花擘一上将谓是克家儿孙。元来是败产子弟在会。有明眼衲僧自然不甘。何妨问取秉拂座元。便下座。
费隐禅师语录卷第五终
嘉兴大藏经 费隐禅师语录
费隐禅师语录卷第六
嗣法门人隆琦等编
上堂六
乡绅请上堂。僧问。昔日普门大士三度华亭。今朝天童和尚一番特地且道是同是别。师与蓦头一棒云。试分辨看。进云。恁么则人人奴驱弥勒。个个高揖释迦。师云。莫太尊生。进云。狮儿吼破千江月。俊鹞冲开万里云。师以拄杖卓一卓。乃举苏东坡悟道偈云。溪声便是广长舌。山色无非清净身。夜来八万四千偈。他日如何举似人。后来护国此庵禅师别前话云。东坡居士太饶舌。声色之中欲转身。溪若是声山是色。无山无水好愁人。据东坡与此庵一人向东南坐。一人向西北行。大似徐六担板各见一边。