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242-费隐禅师语录---第51页
山河大地明暗色空是如来作么生是诸相五蕴六入十二处是如来作么生是诸相遂以拄杖卓一卓云若向者里分晓得去则金刚体性时时现前般若智慧念念相应故曰应如是知如是见如是信解不生法相法相既不生则从本至今更非第二人亦无第二念从今日去尽未来际亦无第二人更非第二念男子身中入正定女子身中从定起女子身中入正定男子身中从定起出入既然不隔古今何曾间离还信么卓拄杖下座。
追荐请小参僧问今日忽遇个不恁么底儿孙来又作么生接师云正好与伊一顿进云恁么则金刀削去千年发都来依样画葫芦师云堕坑落堑汉乃云据本提持迥无渗漏亘古弥今性天朗耀越色超声心光独照更说有死有生正是脑门着楔有去有来亦是平地吃交始不知生本不生死本不死来无所从去无所至故曰处生死流骊珠独耀于沧海踞涅槃岸桂轮孤朗于碧天生死即是涅槃涅槃不异生死所以古人有问答云如何是生死业求大涅槃者是如何是大涅槃造生死业者是如是则伊亡过先灵正是现无相身说寂灭法与十方诸佛历代祖师同居无上大涅槃中更教山僧说个什么岂不见云人人自有通霄路死死生生本自如便下座。
小参举古人云百丈三日耳聋不在马祖一喝边黄檗吐舌不在百丈耳聋处是汝诸人还识百丈黄檗么若识得他二人到方丈来吃一钟茶一僧随后至云装聋作哑师征云那个装聋是谁作哑僧无语而出师云将成九仞之山犹欠一篑之土。
忏罪请小参云罪性不在内不在外不在中三际觅之不得则罪性如梦如幻如泡如影若是灵根宿种底人见恁么道便乃了知从前眼如是见耳如是闻鼻如是嗅舌如是尝身如是触意如是知圆光独脱不兴憎爱与从上圣贤同本同元同应同用收放自如纵横无碍更说有无明烦恼冤爱缠绕正是如蚕作茧自缠自缚说有圣凡迷悟男女贵贱亦是游人迷路且当人克的谛当一句作么生本来大道非男女觌体明明不掩藏。
对灵小参云觉灵不昧洞鉴非虚死生不二无欠无余所以当人从父母生来养育长大治家理业婚男嫁女乃至经历事务万别千差以拂子打圆相云总不离者个从今日去外息诸缘内心无喘心身寂灭虚而灵寂而妙称性论量非思量分别之所能解又以拂子打圆相云亦不离者个然则生固不离者个死犹者个不离拂子 跳上三十三天触着帝释鼻孔东海鲤鱼打一棒雨似盆倾到者里更须知有转机就位底时节生住于生死住于死圣住于圣凡住于凡彼此各不知法法不相到故曰钟中无鼓响鼓中无钟声钟鼓不交参句句无前后既无前后说什么生又论什么死正是当人解脱无累之候且正当恁么时透脱一句作么生道两手撒开随步乐腾腾三界不拘留卓拄杖下座。
对灵小参僧问老氏云内观其心不见其心外观其形不见其形竖拳云这个又作么生师云无为乡里坐进云恁么则有物先天地无形本寂寥师云一款便成招僧礼拜师云堕也僧喝一喝师云已迟八刻问未审吾师在那方师云水去还归海进云恁么则觌面来也师云月落不离天乃云无为禅德在生出入先师之门蓦竖拂云还会者个么若也会得则知是般事便休其或未然不妨打个之绕生也不可得死也不可得佛也不可得祖也不可得禅也不可得道也不可得若作恁么见解则堕无为无事人犹是金锁难必须举一明诸目机铢两横三竖四坐七走八辨验龙蛇权衡佛祖为人天师作将来眼堪报不报之恩共助无为之化虽然如是正眼观来犹是平白地上撒沙清净镜里添尘不特见笑大方亦被露柱勘破既尔归根得旨一句作么生道自从步入鹤峰后一任青山笑点头喝一喝便下座。
超果寺结制日晚参云早间上堂问话者甚多不能备录然直饶问如云兴答似瓶泻佛手驴脚针来线去于建化门头闹热一场即得若在当人分上正眼观来料掉没交涉正是红线套索玄丝不断争如超果寺里猛火炉边逼教禅命不存佛性靡有然后却与清风明月高山流水任缘遍普南赡部洲吃饭北俱卢洲坐卧入廛垂手接物利生与人解粘去缚抽钉拔楔着著有出身之路言言是斩钉截铁才见其妙故曰悬崖撒手自肯承当绝后再苏欺君不得其或未然依稀似曲才堪听又被风吹别调中复举高峰大师云海底泥牛衔月走铁树夜开花岩前石虎抱儿眠露柱日怀胎铁蛇钻入金刚眼木女骑牛出佛殿昆仑骑象鹭鸶牵灯笼缘壁上天台据高峰四句语格外提持山僧四句语提持格外会得也两个五百分明一贯若也不会更入红炉重新再煆为甚如此从前将谓茅长短烧了方知地不平。
小参师举拂子云一向波波望外求无门可入始甘休尽期更欲谈禅道直下谁知碗脱丘所以道去年贫未是贫今年贫始是贫去年贫犹有卓锥之地今年贫锥也无香严老子造到恁么田地仰山犹谓如来禅许师弟会祖师禅且犹未在若有见处不妨再道香严又云我有一机瞬目视伊若还不会别唤沙弥仰山才云且喜闲师弟会祖师禅了也此亦可谓举一不得举二放过一着落在第二且祖师禅与如来禅是一是二悟则事同一家不悟则万别千差若挨到腊月三十日来是祖师禅是如来禅总用不着遂良久云到者里毫厘系念三途业因瞥尔情生万劫羁锁苟有纤毫脱不尽招风招雨乱啾啾大众珍重便归方丈。
对灵小参师据座举拂子云佛祖之道廓同太虚当人本性无欠无余生也全体恁么来死也全体恁么去且去来不以象动静不以形形无其形象无其象湛然常住风规独露故曰无常生死法与我没相干若能如是见不用哭苍天正当今日追荐一句又作么生道紫罗帐里翻身转九品莲香遍界闻便下座。