疑说悟为未彻处么且喜没交涉莫是把断要津不通凡圣为未彻处么且喜没交涉既都不如是毕竟意旨如何一擘华山分两路万年流水不知春下座。
解制上堂僧问大制从来无解结当人不荐自罗笼百匝千重即不问东掷西抛事若何师云汝自蹉过乃云问着劈脊便拳始称衲僧意气放出面门老大光佛祖横吞千万里者里还有汝诸人立地处么以拄杖一时打散。
莲峰辞众云衲僧行止没多般大似闲云绕翠峦来既无心去无住不妨随处现弥漫。
崇祯十年丁丑浙江温州府永嘉县檀越张养睿李光春邵建策周宗壁陈立政等请师就法通寺开堂于八月十五入院。
当日众请上堂拈香云者一瓣香上拄天下拄地爇向炉中端为祝延
今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁恭愿皇图与乾坤并固国祚同日月长明者一瓣香描固不成画亦不就信手拈来次第三回爇向炉中端为现住天童禅寺传曹溪正脉三十四世本师密云悟老和尚用酬法乳之恩乃云全身担荷赤体提持要是夙有器骨英灵汉子于寻常日用活卓卓地不将奇特言句贴于额头玄妙理致蕴于底里专用格外钳锤独距宗门牙爪生擒猛虎活捉狞龙纵有言超佛祖行过舍那入此阃域未免横身拶出其余之辈观心作念着意思惟尘寂光生而有神颖妙慧自作去就毕竟构他语脉不上要有者等丁卓始可别行教外单传直指主持棒喝全行正令而与从上瞎驴蹄角相肖且正当恁么时回机就位一句作么生道本来不借修因得那说心明与法通卓拄杖下座复白椎云谛观法王法法王法如是。
瑞安可受林居士请上堂僧问棒头点出超方眼便解翻身捋虎须正法瞎驴边灭却师今何以接贤愚师便打云只将者个进云不逢别者不开拳一遇知音便分付师云自羞也不识乃云珠沉沧海秀媚渊波剑埋荒墟光射牛斗人人具顶门向上一着个个蕴超佛越祖之宗耀古腾今离见绝闻如地擎山不知山之孤峻似石含玉不知玉之无瑕向此开得一只眼便见具足凡夫法凡夫不知具足圣人法圣人不会圣人若会即同凡夫凡夫若知即同圣人即同凡夫故唤释迦老子作具缚众生即同圣人故指具缚众生为释迦老子不是压良为贱亦非呼贱作贵本来一体浩然大均且正当恁么时各归本位一句作么生道云在岭头闲不彻水流涧下太忙生下座。
上堂问破衲条条全体现白牛露地事如何师云点进云出群不带角不与类相同师云好打进云踏破虚空掀翻大地师以杖擉退问世尊拈花迦叶亲承请问和尚即今华在什么处师云万年山上一枝松乃云风不待月而凉火不待日而热若论祖意西来三人证龟成鳖今日试问诸人日用还瞥不瞥若也已瞥朝打三千暮打八百若也未瞥鼻孔舌头一时顿裂不是山僧强言秤锤原硬如铁蓦竖拂子云释迦老子来也在山僧拂子头上说道骑佛殿出山门驱山门入露柱惊得四天门王 跳上三十三天帝释打一棒东海龙王发怒一时海天变色油然作云沛然下雨直得大千界内擎拳底擎拳合掌底合掌且道恁么提持如何话会脱体顿超知见外方名越格自繇人喝一喝下座。
上堂蓦竖拂子云者一段事亘古亘今人人本具个个圆成会也草披春色不会月泻秋清弗用求真息见那许管带忘形五湖四海同风日社舞村歌乐太平下座。
开炉上堂问千圣不传之法还许诸人悟入也无师云山僧亦不知进云恁么则善财来到无门路俱在渠侬弹指中师云阇黎太分晓僧便喝师云你者一喝落在什么处乃云者里东西十万南北八千是个火炉在汝诸人如何回避若也回避不得以大圆觉为我伽蓝身心安居平等性智性智既平等则内不见有五蕴六入十二处十八界圆觉为伽蓝则外不见有山河大地明暗色空内外一如身心寂灭虚而灵寂而妙者犹未是衲僧透脱边事盖衲僧分上如透网金鳞不吞钩饵吹云鼓浪志在丹霄举鬣扬腮全彰意气不与佛祖同躔那共人天合伴当头发问拦腮便劈如此跳跃掀腾始称宗门中客更说什么东西十万南北八千猛焰火炉又道是甚三月护生九旬结制束缚形躯既尔则今日出来做者去就作什么举头天外看忆是个中人复举庞居士云日用事无别惟吾自偶谐头头非取舍处处没张乖朱紫谁为号丘山绝点埃神通并妙用运水及搬柴师云大小庞居士将常住片地作为自己田园今古推他得处朴实不知人人悉皆如是然而更望超群出类吞佛啖祖底汉将他庞公三百六十骨节八万四千毛孔一一分析碎为微尘撒向他方世界自己风高千仞万古垂芳甚生奇特且道还有恁么汉么上大人丘乙己化三千七十士尔小生八九子佳作仁可知礼也诚能如是不妨示现全身力同转繇来正法轮下座。
上堂僧问如何是宾中主师云阇黎问得自然亲如何是主中宾师云山僧答处出常情如何是宾中宾师云到处逢人拾涕唾如何是主中主师便打云还会么乃云本来个事自寻常日用堂堂绝覆藏更欲别求消息子一条白棒一条痕拍香几下座。
上堂世尊拈花迦叶微笑虽则觌面提持未知向上一窍欲知向上一窍须是衲僧自透且作么生透一茎草上解安身百亿须弥翻筋斗便下座。
上堂今日阳和忽地升石头土块尽翻身生机一路繇来别才动些儿海岳惊总差别于群芳野水破众疑于寒灰冷焰都教出头露面终不晦迹韬光且应时及节一句作么生道欲知天地无私力看取梅花破雪开下座。
上堂僧问临济家风则且置曹洞宗旨是如何师云牵连断贯索进云如何是正中偏师云白云覆青山如何是偏中正师云青山锁白云如何是正中来师云独坐古皇台如何是兼中至师云寒山逢拾得如何是