左旋
既认声色边事他后二句云夜来八万四千偈他日如何举似人又是什么意旨宗无语师遂过双髻见雪庭老师问久向雪庭到来秪见日头答语不契复回云门值越中梅墅坐不语期湛和尚领众师作偈呈湛云禅非坐坐非禅个中端的本来圆云云湛亦答曰禅非坐坐非禅开口须知落两边云云之偈一晚湛问兴化打克宾汝道如何师云老婆心切湛云克宾是什么心行师筹度间湛云快道出来临济一宗在汝手里师忽猛省云克宾是克家真子湛云者些是临济宗旨汝要晓得湛赴绍兴宝林寺讲席师随听习。
四十二年甲寅
师二十二岁终宝林法华期于己分中自觉不切遂同僧中虚往天台天柱峰住静数月适克柔离我二禅者至云湛然和尚在径山圆通殿开堂偕往亲近问如何是径山的的大意湛便打师以两手头上合掌而出解期湛赴嘉兴东塔师随行充茶头一晚小参师问如何是超然不借借湛云我听不清汝再问师便喝湛云这是借师又喝湛云亦是借师云喝散大众去也。
四十三年乙卯
师二十三岁充行堂后随湛和尚石佛听讲法华至第二卷会得实相之理要须悟证不在言说遂同友顽石再参寿昌和尚时饥馑道途艰苦见昌才作礼便问黑白未分时如何昌云非是思量得到师遂礼拜昌云汝都在者里过日么师云且喜没交涉昌乃休次日师呈偈颂二十余首昌云这也不消得汝者后生具有夙根但向蒲团讨饭吃二十年管教有出头日子在一日顽石颂杨岐新妇骑驴话师与品骘石索师颂云新妇骑驴阿家牵者般消息许谁占眉间挂剑挥天地不生嫌处也生嫌石持似昌昌以为
当石始叹服时梅庵与师同寮昼持不语戒夜就师请益普茶次顽石云请和尚说茶话昌云茶中本无话因请举则有有则总不是无亦不可守石云请和尚再道一句昌云天上人间无如者因顾师云且道老僧意旨如何师云某甲却不闻昌休去昌诞日上堂末句云如何是不涉廉纤一句师在众中云请和尚归方丈嗣至庐山石门见憨山大师问古人道离心意识参绝凡圣路学意旨如何山云待汝离却心意识向汝道师便喝山云这个后生弄嘴师云要且无人证明山不理师便出至皖公山访瑞白禅师遂与度岁。
四十四年丙辰
师二十四岁自皖公山过金陵见古潭禅德师甫至潭即避去随到吉祥寺逢离我师适患目留月余又至东塔同麦浪禅师往埭头陆庵度夏浪多涉义理师每抑之不合而去至萧山值湛然和尚讲楞严师与会随即受具。
四十五年丁巳
师二十五岁作偈见志云吾年二十五气海吞佛祖不过古人关岂踏今时路师过东塔湛然和尚讲楞严时闽僧定林众前称师曰推倒无异喝散憨山师应声曰天下衲僧做一担担众俱称赏然终以师去来不常不留意教乘俱轻视之师发愤云区区教理何难讲演大丈夫岂落人后乎鬻行脚具请经习之随湛赴海盐天宁寺讲期散归显圣讲法华楞严师俱与覆讲。
四十六年戊午
师二十六岁春湛然和尚讲涅槃孝廉马成允云教乘不出寂然不动感而遂通两语师征云开口成双橛无言落二三意旨如何允拟议师便喝允云开口自然成双橛师云俗汉便归堂时有同参觉师于云门讲唯识论一元师讲四书师亦涉听。
四十七年己未
师二十七岁湛然和尚讲楞严合论立师为西堂付大衣命代座又讲华严于大善寺亦命代座师座下诘难辨驳日夕靡间湛对众称云若不是我似汝者样魔头实难支遣是年师着心经斫轮解按师行繇云最初在根本上参究看教自觉容易此时渐发聪颖所有经籍随看随记亦随讲演津津不辍云。
四十八年庚申
光宗皇帝泰昌元年
师二十八岁龙居慧文法师苏州化城一雨法师先后讲楞严师俱与听出心经斫轮解就正雨云不惟见理圆妙亦且文字鲜明遂举师覆讲师衣敝众多忽之覆讲后皆肃然起敬嗣至杭州得宗法师处听唯识论。
熹宗皇帝天启元年辛酉
师二十九岁于诸法师处日相请益诘难辨驳不异云门学问义理繇此日进但自觉本分上不甚相应请益于湛和尚未甚得力趺坐自伤不觉泣下遂发愤思遍参焉。
二年壬戌
师三十岁值僧慧轮持密云老和尚龙池录颂古二册至师展阅毕叹曰者老汉有大过人处必能为我了事欲往参而未果一日僧至云门传密和尚自江西来将往天台暂憩吼山师冒雨往见便问觌面相提事若何密便打师云错密又打师尽力一喝密秪打师只喝至第七打师头颅几裂所有伎俩知解一时冰释乃对密云我识汝是临济儿孙请坐密坐定师翻身将密拄杖打密三下乃云汝佛法元来如此持拄杖便行密云且来且来师不顾密随步夺回拄杖打一下师云看破了也一宿而返。
三年癸亥
科学与文明 -05-古籍收藏-04-佛藏 -16-嘉兴藏
242-费隐禅师语录--*导航地图-第84页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...