左旋
上堂世尊拈花迦叶微笑虽则觌面提持未知向上一窍欲知向上一窍须是衲僧自透且作么生透一茎草上解安身百亿须弥翻筋斗便下座。
上堂今日阳和忽地升石头土块尽翻身生机一路繇来别才动些儿海岳惊总差别于群芳野水破众疑于寒灰冷焰都教出头露面终不晦迹韬光且应时及节一句作么生道欲知天地无私力看取梅花破雪开下座。
上堂僧问临济家风则且置曹洞宗旨是如何师云牵连断贯索进云如何是正中偏师云白云覆青山如何是偏中正师云青山锁白云如何是正中来师云独坐古皇台如何是兼中至师云寒山逢拾得如何是兼中到师云大家在者里乃云今朝正是十五个事本来独露普请诸人自观管取顿超佛祖卓拄杖下座。
上堂教中道若心取相则着我人众生寿者若取法相则着我人众生寿者若取非法相亦着我人众生寿者是故不应取法不应取非法法尚应舍何况非法世尊生平神通无量手眼千般到者里大似智穷力极转身不得遂以拂子击香几云山僧与他打开宝藏涌出摩尼以一分奉亡过觉灵得无生忍以一分奉今日斋主寿算弥衍不惟功超等级亦且价重娑婆但能从缘荐取管教永无退失且道意旨如何蓦竖拂云碓嘴开花后虚空笑点头下座。
腊八上堂最是无端老释迦才生下地便周遮忽观星斗犹言悟雪上加霜眼转花恁么道来未审诸人还甘不甘若也不甘为他出气多分说倘乎甘去莫怪儿孙却骂爷。
解制上堂举祖师心印状似铁牛之机去即印住住即印破秪如不去不住还是印即是不印即是师云能于不去不住端倪上具得个眼不妨坐断佛祖踪繇任运铁牛之机利益天上人间都教彻骨彻髓安期百余日内壁立万仞而解制百余日外万仞壁立直下脱洒自如更不麻缠纸褁且如今日称劳赏功一句作么生道个个都与三十棒为甚如此功不浪施去也遂以拄杖一时打退。
尼请上堂问诸佛未出世祖师未西来举坐具云还有者个么师云阇黎试道看僧以坐具拂一拂师云打之绕作么乃云本有非男女常光烛古今显扬何尔状非色亦非声既非色兮又非声直指无过个现成瞥念知归尘累脱纵横无碍是全真复举古时有个灌溪和尚问末山尼了然禅师云如何是末山尼云不露顶溪云如何是末山主尼云非男女相灌溪乃喝云何不变去尼云不是神不是鬼变个什么灌溪于是服膺作园头三载师云据者尼僧达本还元作女中英标随机答问不妨惊听百世之下合有知音且作么生知但向言前谙落处与他较量不多争下座。
四月八日上堂今日是释迦降生之辰净头希贤禅人化施主为法通结夏设斋请山僧上堂然亦无可别说即释迦老子才降生时便乃一手指天一手指地目顾四方周行七步云天上天下唯我独尊者是黄面瞿昙最初为人竭力显露本来面目无论圣凡迷悟人天异类莫不皆然然则法通今日一会而与尽虚空遍法界人及非人普同结夏大伽蓝中经行坐卧穿衣吃饭腾腾任运任运腾腾更无可为缘为对为障为碍不妨与我如来把臂共行天下宗师一鼻出气于一毫端现宝王刹坐微尘里转大法轮剪
觉花于无影树头刮龟毛于铁牛背上力用完全不假于外但向脑后自看管取真宗显著虽然如是毕竟结夏一句作么生道不怜鹅护雪那许蜡人冰卓拄杖下座。
上堂今朝四月十有五不用扬尘井播土蓦拈拄杖作射势云当阳一箭中红心发机须是千钧弩等闲射着个中人便解翻身向上路还有么有僧便喝亦有走出位者师遂以拄杖击香几云谩向人前呈莽卤便下座。
上堂今朝正是端午节魍魉妖精尽消灭佛祖传来正法眼此际不知灭不灭有人道得句超方朝打三千暮打八百且道秉什么威权乃拈拄杖喝一喝云急急如律令敕。
上堂春风袭袭春日融融春鸟唧唧春草丛丛都在春光同受用更须悟取主人公且主人公又作么生悟岂不见当时雪岩钦禅师问高峰远祖云日间浩浩时作得主么答云作得主梦中作得主么答云作得主秪如睡着无梦无想无见无闻主人公在什么处高峰无言可对无理可伸遂存心六载一夕因枕子堕地作声始乃大悟虽然如是法无一向直指繇人道无方所悟之在己不论年月远近若是个汉闻恁么道便乃脱去则大地山河翻觔斗门边苕帚化为龙更说什么春风袭袭春日融融春鸟唧唧春草丛丛从上葛藤俱透尽赤拳随处任张空便下座。
居士屠民开荐亲请上堂即心是佛水外无波即佛是心波外无水于斯见得在圣不增处凡不减不增不减则慧光浑圆弥满法界以大千土作一粒粟将一粒粟作大千土此于倡道门中不妨好个入路若在衲僧分上正好朝打三千暮打八百更须晓他向上一窍始得三世诸佛不知有狸奴白牯却知有知有底擎头戴角不知有底灰头土面不特断尽凡情亦乃荡却圣解到这里若说向上向下正是
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