左旋
结夏上堂圆觉伽蓝宽若十虚无际大光明藏皎如千日齐辉微尘佛刹如来总此安居海会云来菩萨悉同休夏延一念作僧祇促僧祇为一念无有丝毫增相无有丝毫减相无有丝毫异相无有丝毫同相一道平等浩然大均诸仁直下知归一生参学事毕傥若情存取舍尚昧见闻劳他古圣垂慈向无方便中曲垂方便九旬禁足三月护生念念攀缘刮龟毛于铁牛背上心心永寂截兔角于石女腰边莫作奇特商量亦非玄妙解会以拂子划云若向者里挨得一缝开拶得一线入则无边刹海不隔毫端十世古
今不离当念刹那了却弹指圆成便知恒沙如来据虎头山僧随例收虎尾十方刹海诸菩萨大家踊跃生欢喜祇如不落阶差修证一句又且如何话会横按拄杖云任运常如痴兀人他家自有通人爱。
达变权禅师语录卷第三
嘉兴大藏经 达变权禅师语录
达变权禅师语录卷第四
侍者海澄记录
颂古
赵州示众云兄弟若从南方来者即与下载若从北方来者即与装载所以道近上人问道即失道近下人问道即得道兄弟正人说邪法邪法亦随正邪人说正法正法亦随邪诸方难见易识我者里易见难识。
老禅将韬略长瓜分南北细品雌黄下载与装载利钝展锋芒三世诸佛不识讵容取次承当蟾彰千涧高低月春转寰中远近香。
东坡居士参东林总禅师总与论无情话有省遂献投机偈云溪声便是广长舌山色无非清净身夜来八万四千偈他日如何举似人后圆智证悟法师参护国此庵元禅师法师举东坡宿东林偈且曰也不易到此田地庵曰尚未见路径何言到耶曰祇如他道溪声便是广长舌山色岂非清净身若不到此田地如何有者个消息庵曰是门外汉耳曰和尚不吝可为说破庵曰却从者里猛着精彩觑捕看若觑捕得他破则亦知本命元辰落着处师通夕不寐及晓钟鸣去其秘蓄以前偈别曰东坡居士太饶舌声色关中欲透身溪若是声山是色无山无水好愁人。
劫外今时无彼此从来换步不移身咄哉彼此何偏颇一向潇湘一向秦争似两头坐断何妨拨转乾坤华山分破无多子独拔无门解脱门。
古堤和尚寻常见僧来每云去汝无佛性僧无对或有对者莫契其旨一日仰山到参师云汝无佛性山叉手近前应诺师笑曰子甚处得此三昧仰曰我从沩山得复问和尚从谁得师曰我从章敬得。
几个师僧无佛性妙药难救膏肓病叉手近前能识宗自然上恭而下敬彼此三昧有师承主宾互换全正令一对鸳鸯戏水湄啾啾篱雀难同泳。
日子和尚因亚溪来参师作起势溪曰者老山鬼犹见某甲在师曰罪过罪过适来失祇对溪欲进语师叱之溪曰大阵当前不妨难御师曰是是溪曰不是不是赵州云可怜两个汉不会转身句。
寒山语拾得笑有参差没孔窍无腔韵出高低调转身不会可怜生明明一句三玄要。
香严上堂若论此事如人上树口衔对枝脚不蹋枝手不攀枝对下忽有人问如何是祖师西来意不对他又违他所问若对他又丧身失命当恁么时作么生即得时有虎头招上座出众云对上即不问未上对时请和尚道师乃呵呵大笑。
未举已前先荐得从教节外又生枝咬人师子全生杀忍俊韩卢没了期未上对也大奇呵呵一笑少人知。
长生皎然禅师常访一庵主款话庵主曰近有一僧问某甲西来意遂举拂子示之不知还得也无师曰争敢道得与不得师却问有人问庵主此事有人保任如虎头带角有人嫌弃则不直半文钱此事为什么毁誉不同请试拣出看曰适来出自偶然争拣得出师曰若恁么此后不得为人。
胡来胡现是贼识贼舌头无骨利如锋烂泥有刺人难测人难测落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色。
龙峻和尚因僧问如何是不知善恶底人师曰千圣近不得曰此人还知有向上事也无师曰不知曰为什么不知师曰不识善恶说什么向上事曰如何师曰不见道犴俗。
不识善恶洒洒落落向上亦不知千圣难凑泊毫牦系念不平常未免画地为牢无绳而自缚。
睡龙和尚因僧问如何是触目菩提师以杖趁之僧乃走师曰住住向后莫错举似人。
畣在问处更不周遮重重相为举向作家落花有意随流水流水无心恋落花。
地藏和尚问僧什么处来曰秦州来师曰将得什么物来曰不将得物来师曰汝为什么对众谩语其僧无对。
来问若成风应机非善巧三搭不回头笑破衲僧口饥逢王膳不能食百城烟水何时了。
僧问云居膺禅师羚羊挂角时如何师曰六六三十六复曰会么曰不会师曰不见道无踪迹。
羚羊挂角迥绝罗笼通身无影像遍界绝行踪虽无牙爪甚威狞猎犬难寻谁敢触刚触着转辘辘六六依然三十六。
鼓山智岳禅师因僧问虚空还解作用也无师拈起拄杖云个师僧好打。
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