左旋
锁带师云福州橄榄两头尖如何是平怀常实带师云瑞草无根农夫不贵进云如斯答话美则美矣善则未善师云许你具一只眼进云降将不斩师云想君不是金牙作争解弯弓射尉迟进云再犯不容师云犹更刺脑入胶盆进云是师打云晴干不肯走直待雨淋头进云自招得自招得师云是何心行乃云智不是道心不是佛今朝九月九不是重阳节篱落黄花曾无媚客之心而含芳吐艳天边云雁岂有愁人之意而振翮悲鸣盖自当人心附于物情动乎衷则有他乡故井之分喜乐忧愁之异所以龙山有落帽之欢浔阳有采菊之兴至于茱萸醉看来年谁健人情已厌南中苦鸿雁那从北地来此皆所谓心违而境逆情畅而物舒者也
若有个汉即向者里揭开梦眼看他忧从何起喜复何生直下觑得透见得彻识锁情关一锤粉碎说甚么即凡心而证佛性就尘劳而得解脱便见十世古今始终不离于当念无边刹境自他不隔于毫端逍逍遥遥随缘放旷洒洒落落任运腾腾到处登临无非故乡田地欢呼笑谑悉是妙用神机烟岛云林共谈般若风柯月渚并可传心谁顺谁违谁悲谁乐眼中无翳那有空华镜里无头徒劳寻觅虽然如是也只成得个了事道人若到衲僧门下直须更参三十年何故聻欲穷千里目更上一层楼。
开山禅师忌日其徒湛然上人领众檀越请秉拂开天辟地宝王刹现一毫端亘古亘今一念普观无量劫所以生也云横碧汉而生无生相灭也月隐寒潭而灭无灭踪正体如如凝然湛寂从无住本流出万端故能于无生灭中示现生灭于无佛事处示现佛事斩新立方外乾坤纵横挂域中日月梯航万有提挈四生不可以智知不可以识识显大机明大用水肃沧溟风生大野布慈云洒甘露华生寒谷雷动中天是以不动舌头万象炽然常说得大自在优游无相光中万古徽猷旷劫莫异若能如是辨明则湛然
上座于二周寒暑之中折旋俯仰之际与你本师和尚觌面亲承不离寸步心眼相照师资犹昔至于高苑众善信不用南询远历百城烟水而法界诸位知识一时参遍于中更有甚么圣凡差别僧俗异同生没存亡悟迷好恶大圆镜里同一光明华藏海中等一出没然虽如是只如今日特展孝忱远来瞻拜毕竟向甚么处见你开山和尚还会么山门佛殿常相对翠柏松风满院寒。
远庵僼禅师语录卷第十
嘉兴大藏经 远庵僼禅师语录
远庵僼禅师语录卷第十一
嗣法门人元视等编
开炉秉拂无宾主句且从容炭满炉头火自红拨发死灰腾烈焰春风不动雪霜融所以道须知衲僧阃奥之中有转地回天之用大众还知大觉门下有转地回天之用么向在江南地暖风和之处而门庭壁立动虽霞蔚云蒸直下寒威凛凛今于海北冰高雪冻之时而炉鞴弘开拶着星飞火迸满前烈焰腾腾冷地里有个汉出来道僼上座汝既为大觉入室之子必明大觉阃奥之用既明阃奥之用因甚今朝只说得门庭边事不妨被阇黎检点得着只是僼上座要问你甚么处是大觉门限良久云若也未知更副
一颂与你傍瞥天无四壁地无疆逼塞虚空舌广长水激偃溪声落落霜凌庭柏郁苍苍银山迥处通霄路烈焰堆头透体凉打破牢关谁出入空生大觉一沤彰。
至节秉拂群阴剥尽一气潜回洞山掇退果桌鲁公台上书云慈明揭榜僧堂汉女宫中测日今夜僼上座将世法佛法打成一片了也还有知时识节底么不妨出来击开关键明辨古今问群阴剥尽慈明揭堂上之榜文一阳复生洞山掇座元之果桌正当阳阴未判又作么生施设师云岸容待腊将舒柳山意冲寒欲放梅进云冻云弥四野寒雨滴千峰师云岳顶峰高人不见猿啼白日又黄昏进云满炉添炭犹嫌冷路上行人只守寒师云省得一阳回此际五九尽日定逢春进云只如慈明揭堂上之榜文是何旨
趣师云八角印文镌石上一行梵字写空中进云洞山掇座元之果桌复且如何师云泥牛吼处天关转木马嘶时地轴摇进云且道二大老与么为人孰胜孰负师云塞北千人帐江南万斛船进云可谓龙袖拂开全体现象王行处绝狐踪师云蹋转天关并地轴更须北斗面南看乃云才过重阳又逢冬至时节不相饶炎凉倏改变然于衲僧门下却也有些相应不见道欲知常住不迁义须向万木凋残处会取欲知诸佛寂灭性须向众生心行中辨明只如众生心行中心心烦恼念念无明作么生识得诸佛寂灭性
只如暑退寒生阴消阳长作么生明得常住不迁义若向者里辨得明白说甚么往复无间动静一源拈拄杖云便如僼上座手中拄杖子相似峭巍巍活卓卓运用手眼通身不落见闻知觉举必全真纵横历落转天关回地轴驱风雷移海岳使铁树发奇萼击石笋解新箨疾如风利如锷魔自潜佛自伏阿剌剌难扪摸变化不随天地春朕兆未分生头角卓一卓下座。
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