左旋
伏以四民有纪不使杂居三教攸同岂宜偏废宣圣之庙祀典恒崇释尊之祠褒文永锡斯非区区之臆说诚皇皇之宪章也兹启瑞岩禅席山开唐晋刹建王臣佽飞地主主盟普化宗禅禅席四明夸三岩之秀五山列十刹之奇庚星效灵彼山芝草发祥此地摩霄戛汉峨峨十二崇峰镂碧雕金簇簇千三楼阁累被仁王敕建每多名士品题考郡乘而事事不磨载口碑则言言靡间金莲地涌此赤须白足之灵区宝盖天垂岂绣毂朱轮之别业窃闻楚材晋用智者或为鹊垒鸠居仁人不取然而缁伦不竞道业式微
金田没其阡陌已越多年香界沉于黍禾亦非此日但狐踪伤登临之目盖祖脚有复发之谣兹所募者惟一袈裟地乞还祝圣之坛并半肘腋基用仲吁天之恳恭惟门下奕世光华传家清白孝友闻于里闬礼义达于国门麦舟之济慨然何敢望也玉带之还不泯固所愿焉冀捐惟林莽之墟其仁浮乎继绝所归仅招提之址而义溢夫存亡功侔布地挥金名勒云泉之表德并舍宅成寺声扬湖海之间许元度之风流王右军之标格乐施不吝见善勇为临启无任仰望之至。
跋钱圣月居士源流卷末
居士家学渊源累代簪缨翩翩佳公子也弱冠即慕宗乘初谒先密祖于天童嗣见东南诸大老到处星飞电卷不下杨李之迅捷也独机契吾弘觉老人蒙记莂焉尝语予曰先大夫酷嗜相宗惟识诸内典至老手不释卷某则生性喜禅不能相强盖父子天性虽同好佛其蹊径又有不同者所谓神仙秘诀父子不传良有以也又以不茹素而世疑之吾老人寻常慎重法道不妄许可五湖禅衲点下千千乃上至天子公卿尚不少假肯低手于一圣月哉昔渊明受知于东林佛印倾倒于子瞻世人徒知传说之美而岂真知之乎噫难言之已。
和陶渊明归去来辞
归去来兮紫芝将老胡不归既于时之不偶复迟暮之堪悲慨遗风之不坠维古道之可追审前修之去就验今人之是非发星星而垂白云冉冉以侵衣泛沧茫之野水盼蜿蜒之翠微花迎鸟送舟趋岸奔风清藓径月挂松门茆茨尚在幽侣犹存草菌敷座瀑雪盈樽仰松风而洗耳俯溪流以照颜昼葵餐而易饱夕云卧以相安万境虚闲而自若劳生扰攘兮不关物同霜叶之浮脆世亦沤电之等观代与人以迁谢时无往而不还日怡冥漠而酬酢身惟阒寂以盘桓归去来兮薜萝深以堪游鹿呦呦兮衔草鸟嘤嘤
兮相求披玉轴而对月拾瑶草以忘忧嗟时芳之阳艳栽白藕之盈畴春风飏笠秋水浮舟情枯竭兮少室心淡泊兮丹丘坐无尘之白石漱最洁之寒流探清境以绝邻亦吾生之甘休已矣乎息影空山忘岁时身共浮萍何去住茫茫江海拟安之朝露不可玩石火岂能期憎爱心兮既尽何稂莠而耘耔倚太虚以啸傲揽云霞而赋诗洞古今而无间悬日月以何疑
戒惰
陶公运瓮敬姜手绩劳则以思佚则多失相彼华门秉躬匪懈既为释子不勤奚赖废寝忘餐殚精尽力于道尚亏况或弗及皇皇六度精进居一钢炼其心铁铸其脊英不宵眠(英邵武)胁不至席(胁尊者)百丈垂老不作不食晏安鸩毒胡可染习丧志隳功迄无成立缅想前贤世出世间苟树风规身不敢闲尔众不勤实由我惰不以身教耳犹风过种种其发衰暮之日钟鸣而起鼓寂而息此何为哉首众之责勉强支持慎母予恤
戒口
孔述金人三缄其口莫谓无妨终成祸薮佛诫十恶口有其四斧在口中言不可肆云居有言十度九休恐无利益反招其尤古圣与贤岂不便便何为于口若此慎焉兴邦丧邦由于一言祸福之枢休咎之源善逝说法尚待其时非时而说皆为剩词苟非其时有口挂壁何况訿议发人隐慝多言多失慎口则吉宁拙于言毋浮于实宰予子贡四科优许望诸颜曾天渊相距若鲁如愚其德之腴道传千古光被万区嗟嗟尔才奕奕华美口不容物璧瑕珠颣刮颣磨瑕聿为至宝鉴我刍荛是究是讨
戒性
箕陈洪范五福六极优柔不振太刚则折子路兼人孔子恒抑项羽叱吒乌江自殛强项使气皆非美德英才之累贤者之疾三毒之害嗔火为贼是用忍波济以慈泽忍之为美其美无匹不展一筹能却怨敌化暴为仁转怒为怿如其不忍御火转烈延野燎原不可遏绝功颓九仞忽于一时噬脐莫及前好并遗淑人君子可不三思劝尔高明勉之戒之
杖铭(为郑仪庭将军题)
维此灵根惟坚惟贞非雕非饰异彩自生相偕黄耇丘壑怡情受天之锡与几并荣
其二(为刘君赤左部题)
骨秀棱棱耿介不群敲风打雨指点烟云杖国杖乡大椿同春妙共蜡屐安若蒲轮
其三(为孙友金山人题)
溪山之下幽赏闲心相将偕老啸傲古今
远庵僼禅师语录卷第十六终
瑞岩远庵僼禅师塔铭
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