左旋
忠州聚云吹万广真禅师叙州宜宾人姓李氏祖父三世为婆罗门师生日有八僧临舍一僧记曰此子乃八宝罗汉应真也母即厌腥食素三年离乳十五偶在窗下观菊语同学云此花今岁凋谢明春复生人生一去不来读书宁免生死竟往登少峨参浩翁久之返里得大慧录朝暮体究遇一僧见访问如何是佛师拟对僧云不是师复进语僧云不是被此一劄尘念如灰留午值僧磨剃刀师急问如何是佛僧云我今日磨剃刀不能为汝说且待别时来师以白衣参朝阳三载于万历癸丑乃落发受具一日阳谓
师云汝有一句未会在师问那一句阳云不用音声与色身默然良久与我现出真空来师拂袖便出自思此事不可草草此中别有玄要辞往别山苦参三年经行危坐胁不至席限满复见朝阳问云毕竟如何现出阳引师手掩其口豁然大悟嘱后涉海入吴穿闽过粤于潇湘湖东开法解制还蜀阐化聚云出世三十年五坐道场语录二十卷广录五十卷先是法孙水部熊月崖居士录梓崇祯己卯七月晦日索笔书偈云朝打三千暮打八百要见聚云眉毛出血危坐至午大喝两声而逝阇维烟至松幂结为五彩荷香袭人起骨得黄金锁三茎门齿化为紫色五色舍利三百余颗平都地藏院迎十二颗建塔余皆塔于本寺三目山之阳。
颂三千八百数难穷现出真空空亦空在在毒流处处显眉毛挂剑血长虹。
南岳第三十世
忠州治平庆忠铁壁慧机禅师营山罗氏子家世业儒满门科第师生而貌伟器骨不凡八岁父见背即随母持斋稍长厌俗有元白道者辟谷邑之太鹏山师往来叩问玄理决志出家兄母留之于天启壬戌二月潜遁大竹筑室掩关每日食米二握五味俱断者三年室中屡瞩异相师怀疑出关欲追元白而终南路阻师乃剃发云游参见聚云云问奚往师具实以白云笑云子真昧于寻师者师依住满夏一日云出方丈师跪泣于前求云开示云笑而不答师谓遇至人而无缘得授不如捐躯赴水以待来生有谕以
从讲肆游师听毕复来相依后云入金陵师随之闻天童道望欲暂辞而往云云去亦且从但恐错过老僧宗旨师复侍云师归蜀云命总院事一朝念诵毕登塌一赐浑身骨碎大笑不止拈偈呈云云不之印又力究三年忽尔大彻入室密以告云云云汝今日才会老僧意那师云和尚大慈为人彻底云我后师为庐墓四众坚请开法平都地藏院十坐道场语录二十卷僧问如何是正法眼藏师云龟歌开夜市。
颂寻师访道涉山川踢破指头是几年夜市乌龟轻卖弄无端矢上又加尖腥臭大冤债宽儿孙满地倒弄颠拈。
野云映禅师塔铭
尝谓鹫岭拈花法弘西土少林面壁道播神州临济德山灭却正法眼藏曹溪南岳衍繁嫡骨儿孙然火焚大地谁能口吐莲花尘满人寰若个面成金色宜乎龙蛇难辨因而鱼珠混淆也野云禅师以童子不坏身秉灵烛以照迷情持慧剑以割爱欲真僧中之豪耶(考其行状)师讳灯映字心月野云其别号也为酆陵冉氏子父伯仲五人皆富于财而乐善好施明崇祯初师之伯父开明捐数千金建十方堂于平都山之麓是时铁老人方开法席遂延之驻锡焉师之长兄佛喜禅师者一见老人遂尔皈依之师年
甫十五父兄皆以成名见期方谋婚配师潜遁悟喝寺自行剃发父兄莫能挽留后值烽烟肆起师之父遂拜托老人俾其手足相依追随参学一日老人阅录次师云和尚也被他瞒老人云汝又作么生师便喝老人云汝来这里叫唤师云这里不叫向何处叫老人云汝当时跳岩跳坎只为父兄难汝出家而今好云寻个事干又有谁难汝师作礼老人示偈云退后栖身地步宽殷勤好去到牛山客来切忌无优待翠竹苍松一任看住山数载复侍老人凡任重致远重趼百舍弗惮其劳嗣后老人付嘱云棒喝施陈显
大机赤肩荷来无余事因缘节候有时彰裕后光前辉祖室乙巳冬当事者请老人开建治平古刹师乃领众先行诛茅刈棘老人次年方至始竖经楼七楹而老人归寂师与众师等经营祖席塔院堂宇像设诸务落成几三十余年劳劳木石竭力勉撑师生于明天启五年乙丑至康熙三十六年丁丑菊月偶示微恙望前二日忽索水沐浴众以天寒固止次日五鼓嘱法属毕遂命侍僧书偈曰七十三年如露电临行一句阿谁荐泥牛含月吸秋波木马嘶风吞素练良久云鉴黎明复问侍僧答曰辰时师云昨日索浴今不洗了遂着衣端然坐脱师生平刚毅果决故尔去住之际洒然自得如此乃为之铭曰。
望月于天 捉月于渊 看花于镜 折花于园 是同是别 可以语禅 近则方寸 远而灵山 青狮白象 在指顾间 佛道之任 云师是肩 重重浩劫 履险而安 层层宝刹 光辉云天 功成行满 七十三年 唱还乡曲 泥牛鼓弦 其证佛果 铭卜万千
时
康熙三十六年岁次丁丑嘉平佛成道之吉苍溪离堆居士忠州铎陶淑李槃谈撰。
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