成悲十明论(一卷)大方广佛华严经普贤行愿品疏(一卷)维摩诘所说经无我疏(十二卷)
右释经法界圣凡水陆胜会修斋仪轨(六卷)
右密宗念佛三昧宝王论(三卷)净土或问宝王三昧念佛直指(四卷)楚石禅师西斋净土诗(二卷)净土生无生论(一卷)西方合论(十卷可作六卷)乐邦文类(六卷可作十二卷)龙舒净土文(十卷)往生集(三卷)西方发愿文
右净土四明尊者教行录(七卷)十不二门指要钞详解三千有门颂略解永嘉禅宗集注(可作四卷)传佛心印记注
右台宗心赋注(四卷)石门文字禅(三十卷)智证传(十卷可作五卷附宝镜三昧)正法眼藏(三卷)大慧书(二卷)雪岩钦禅师语录高峰妙禅师语录天如则禅师语录楚石琦禅师语录紫柏老人全集(三十卷)方便语寿昌经禅师语录(二卷)
右禅宗唯识开蒙
右慈恩宗林间录(二卷)罗湖野录(二卷)大慧普觉禅师宗门武库(一卷)缁门崇行录(一卷)
右纂集释氏通鉴(十二卷)禅林僧宝传(三十卷)
右传记原教论(一卷)通翼佛法金汤编(十六卷)广养济院说
右护教大明释教汇门目录(四卷) 标目(四卷) 汇目义门(四十一卷)
右目录
阅藏知津总目卷第四(终)
阅藏知津卷第一
北天目沙门释智旭汇辑
大乘经藏 华严部第一
述曰:“华严一部,别则克指初成,通乃该乎一代。凡属显示称性法门,不与二乘共者,咸归此部。即如入法界品,是诚证也。”
大方广佛华严经(八十卷) 拱平章爱育黎首臣
唐于阗国三藏沙门实叉难陀译
世主妙严品第一,佛在菩提场中,初成正觉,一切器世间主,众生世间主,正觉世间主,皆悉云集。各得解脱法门,各有上首,同时各说十颂。复于师子座庄严具中,各出微尘数菩萨,亦各说颂。复兴不可思议诸供养云。如此华藏庄严世界海,如是一切法界海,亦复如是。
如来现相品第二,菩萨于供养具中,出问法颂,佛从齿间放光,照十方各一亿世界海,出颂集众;又从眉间放光,显示十方。从足下入,即时有大莲华,忽现佛前。佛毫相中,出一菩萨;名一切法胜音。并尘数眷属,坐此莲华。与十方菩萨,各各说颂。
普贤三昧品第三,普贤菩萨入一切诸佛毗卢遮那如来藏身三昧。十方诸佛,现前赞叹。与智摩顶,从三昧起,大众获益。如来毛孔放光,颂赞。一切菩萨,亦皆赞请。
世界成就品第四,普贤菩萨说世界海十种事。
华藏世界品第五,普贤菩萨说世界海中一切世界种一切世界,及佛名号。
毗卢遮那品第六,普贤菩萨说往古大威光太子本行。(已上六品,是第一会)
如来名号品第七,佛在普光明殿,以神通力。集十色世界十智佛所文殊等十菩萨,文殊即唱名号差别法门。
四圣谛品第八,文殊随说四谛名号差别。
光明觉品第九,佛放两足轮光,悉照十方世界,一切处文殊菩萨说颂。
菩萨问明品第十,文殊与觉首等九菩萨,互相问答,发明法要。
净行品第十一,智首菩萨启问,文殊菩萨答以一切事中发愿法门。
贤首品第十二,文殊菩萨启问,贤首菩萨广颂信心功德法门。(已上六品,是第二会。)
升须弥山顶品第十三,如来不离一切菩提树下,上升须弥。帝释庄严殿座请佛,并说十颂。
须弥山顶上偈赞品第十四,法慧等十菩萨,从百刹尘数外十华世界十月佛所而来。佛放两足指光。十慧菩萨,各说偈颂。
十住品第十五,法慧菩萨入无量方便三昧。十方各千刹尘数同名诸佛现前赞叹,与智摩顶,乃出定说十住法。说已,十方各万刹尘数世界六种震动。各十刹尘数同名菩萨,来为作证。
梵行品第十六,正念天子问,法慧菩萨说观察无相法。
初发心功德品第十七,天帝释问,法慧菩萨广说喻以显之。十方各万刹尘数世界,又六种震动,又有万刹尘数同名诸佛,现身赞叹。
明法品第十八,精进慧菩萨问发心菩萨云何修习。法慧菩萨答以住十种不放逸法等。(已上六品,是第三会。)
升夜摩天宫品第十九,如来不离一切菩提树,及须弥顶,而升夜摩。天王化座请佛,亦说十颂。
夜摩宫中偈赞品第二十,功德林等十菩萨,从十万刹尘数外十慧世界十眼佛所而来。佛放两足上光。十林菩萨,各说偈颂。
十行品第二十一,功德林菩萨,入菩萨善思惟三昧。十方各万刹尘同号诸佛现前赞叹,与智摩顶,乃起定说十行法。说已,十方各刹尘世界震动,各十万刹尘同名菩萨,来为作证。
十无尽藏品第二十二,亦功德林菩萨所说。(已上四品,是第四会。)
升兜率天宫品第二十三,如来不离一切菩提树,及须弥顶夜摩宫,而升兜率。天王敷座严饰请佛,亦说十颂。
兜率宫中偈赞品第二十四,金刚幢等十菩萨,从万刹尘数外十妙世界十幢佛所来集。佛放两膝轮光,普照十方,令互相见。十幢菩萨,各说颂赞。
十回向品第二十五,金刚幢菩萨入菩萨智光三昧,十方各十万刹尘数同名诸佛现前赞叹,与智摩顶。乃起定说十回向法,说