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方知今日彻底老婆心。
福田素一律师同卞声远高九锡张宜清杨绍裘众檀护请上堂。问。迦叶金襕衣如天普盖。波离黑漆钵似地普擎。宗律并行一句请师速道。师云。今日谢素一律主请法。进云。恁么则人人盛业巍峨。个个家声烜赫也。师云。释迦老子还肯点头么。进云。万灵莫测无为化。大地全开五叶花。师云。真个好彩。乃云。此事在诸人分上如倾万斛明珠。小大皆得其圆。优波离梵行独尊是戒珠圆。须菩提解空第一是慧珠圆。吾祖门下棒喝机锋。滚毬打鼓。圆转横斜。皆得其圆。
有般底被珠光一晃。便爱他底。着他底。久之却成碍膺之物去也。岂不闻金屑眼中翳。衣珠法上尘。己灵犹不重。佛祖是何人么。座下或有个四楞着地底出来。通得个消息。摩诃衍法离四句。绝百非。却落第二义也。有么。有么。众无对。师拽拄杖顾左右。下座。
龙华道场满散拈花和尚领众护法请上堂。今当第二会龙华道场圆满。山僧炊无米饭。煮不湿羹。操没弦琴。打希声鼓。坐曲录木床。唱个妙伽陀以犒劳一众。曰。是非憎爱世偏多。仔细思量柰我何。宽却肚皮须忍辱。豁开心地任从他。若逢知己须依分。纵遇冤家也共和。但能了此心头事。自然证得六波罗。弥勒菩萨在定中闻得。乃曰。此我二千年前陈话。长老重为提起。正搔着我痒处。且喜今日心头事已了。六波罗已证。报国裕民。事上也得。理上也得。
这个妙伽陀再能公之天下。何愁不为烦恼海中一贴清凉散也。山僧但引身向前曰。谨领慈旨。便下座。
腊八圆菩萨戒。凤阳圆丘和上领凤庐道张户部恩二大护法请上堂。问。古德云。从门入者不是家珍。又云。从缘入者永无退失。秪如释迦老子睹明星悟道。是从门入耶。从缘得耶。师云。总不在这里。进云。恁么威音那畔真消息。总向吾师言下施。师云。他亦不受。乃竖拂子云。本乎天者亲乎上。日月星辰各住其位。无端说个夜半正明。天晓不露。引得雪山老比丘一回触着。都道伊悟本命元辰。那知山门前一对石狮子未然其语。何则。以其坐在明白里。
故今当腊月八日夜也。南斗六。北斗七。一时出现。有眼不顾他位里。脚不踏他位里底。方始与天下有鼻孔衲僧出气。不见昨日有人从中都来。却得庐阳信。报道十字街头廖胡子。行太早。重落草。十年归不得。忘却来时道。恁么提唱。且道是抑他威光。是减他威光。良久云。幸有现宰官身底大权菩萨为之证明在。下座。
  雨山和尚语录卷第十二(终)
嘉兴大藏经 雨山和尚语录
  雨山和尚语录卷第十三
  嗣法门人  记
  住三峰清凉禅院语
进院日。载商陆护法率侄若士请上堂。乃拈香云。此一瓣香。根盘于天地未生之前。至广至大。爇向炉中。专伸祝延今上皇帝圣寿万岁。恭愿尧风广被。龙图与凤历长春。舜日高悬。玉叶共金枝永茂。此一瓣香。秀发于世界已形之后。极精极微。奉为阖邑当道乡绅。山主檀越。以及本寺耆旧等。伏愿以公以正。为皇家之柱石。存诚存信。作法苑之屏翰。此一瓣香。名不得。状不得。饮水既已知源。不可当阳讳却。专为供养天山师祖上于下密老和尚。以报先德。
此一瓣香。灵隐室中亲承记莂。天宁堂上重荷栽培。不敢三头两绪。一统拈来。供养先师上巨下渤先和尚用酬法乳。敛衣就座。维那白椎云。法筵龙象。众当观第一义。乃云。若向白椎后观。早已落七落八。有超越数量底汉子出众相见。问。弘开七刹。道摄四流。继席三峰。颓风乞挽。师云。不可谓我做天山孙子不得。进云。可谓象王行处绝狐踪也。师云。恁么语话。争奈目前不投机。进云。不妨大家同喝采去也。师云。笑煞两行大众。问。法随法行。
法幢随处建立。即今祖令当行。如何举唱。师云。相见不扬眉。棒下须见血。进云。若然则天山一脉。万古流芳。师云。你还照顾顶门得么。进云。一句当阳开正眼。师云。错下名言。僧礼拜云。某甲专为流通。师云。且信一半。问。开三要印。光耀祖灯于琴水。施啮镞机。奠安禅鼎于虞峰。盛业巍峨则固是。家风廓彻若为论。师云。天山老祖犹在。进云。与么则焕古腾今去也。师云。甚处得这消息来。进云。八方霢霂无为化。万国歌谣乐太平。师云。
赖遇大众证明。潘居士问。昔日世尊拈花明示。今日和尚作何宣传。师云。自有维摩证盟。进云。灵山一会俨然在。今朝觌面又相逢。师云。相逢底事作么生。进云。九重城里真消息。直放毫光遍九垓。师云。原来是不二门外汉。乃拈拄杖卓一下云。