左旋
违真不了佛法边事坐在尘俗境界中谩道花枝偏有色空劳莺语为谁娇若道不知又是顺真逆俗不了世法边事坐在净白窠臼里只为冰坚难跃鲤却缘水浅不藏龙只如去此二途毕竟怎生说个真俗双彰底道理还会么鹘臭布衫都脱却穿婆帔子拜婆年。
问答
僧问昔日黄龙今日瀛山法席不同法门无二即今龙象之中如何是不二之谈师云眉毛分八字进云分后如何师云叠叠见青山进云见后如何师云拈却如何若何进云门里出身易身里出门难即今六路齐收出门一句求师指示师云一线通天别有门进云好个无生曲繇来和者稀师云谁是其人僧礼拜归众。
问世尊出世昙花现瑞地涌金莲和尚出世有何祥瑞师云火里青莲朵朵鲜进云还有为人处也无师曰随家丰俭进云分明踏在瀛山上为甚么看到瀛山早已迟师云秪识门前路难寻殿后峰进云山后事如何师云屋顶青松绕翠屏进云更有向上玄津乞师指示师云今日不向汝道进云为何不道师云案山未点头在。
问如何是瀛山境师云千峰顶上叠青螺进云如何是境中人师云眉毛不露。
问大冶红炉炼凡炼圣体非凡圣作么生炼师云烹金虽有彩治玉本无瑕进云意旨如何师云重叠关山千万层。
博山语录
崇祯壬申春信州众檀越及合山大众请师住博山以四月朔旦开堂。
上堂拈香云此一瓣香气压群芳遍空遍界光吞万象亘古亘今爇向炉中专为祝延今上皇帝圣寿万安皇后齐龄东宫衍庆伏愿金瓯永固满朝尽是夔龙黄河再清四海争歌尧舜此一瓣香无烟火处拈来薰凡灼圣没鼻孔人嗅着彻地通天爇向炉中专为山中檀越外护众居士所冀真俗不二远继庞老之风心境双融大露苏公之舌此一瓣香价高无比灵根占断娑婆酷烈难当毒气亲由洞水今日爇向炉中专伸供养博山堂上先大师异和尚用酬法乳之恩敛衣就座维那白椎竟师乃曰夫为沙门欲荷
担大法者必须先明第一义具择法眼然后思所以弘法利生于二六时中法为家务法为城墙法为舟车法为茶膳不见祖师道心同虚空界示等虚空法证得虚空时无是无非法古今悟道知识横说竖说总是说此无是无非之法妙在舌头不黏着肉好眼不屑点沙终日说有不堕常终日说无不落空终日说非有非无不属相违终日说亦有亦无不名戏论撤四句之籓篱翻百非之窠臼如吹毛在手杀活自由如明镜当台妍媸随照所以道法无定相遇缘即宗大抵法性宽波澜阔才是大方家接人手段着着都有妙处今时学做善知识为人说法者多求其深知法体深通法性善说法要者如麟顶觅角无几人耳
初心参学分上若大理未明大法未了必须要真实操履真实究竟果到此个田地即使埋藏山谷不肯出头自有人剜肉然灯舍身为座虽诸天魔梵亦将下来请转法轮岂阐提只手能掩其太阳光辉乎今日檀越众居士洎合山诸禅德殷勤劝请山僧举扬博山宗旨如将千斤担子逼上肩头责备将来躲闪不得山僧只得冒登此座为诸兄弟说几句粗茶淡饭若唤作说法大有人笑者个虫豸在笑则任从且道訚上座毕竟是博山逆子耶孝子耶卓拄杖云自从拗折撩天杖今日重拈活似龙复卓一下云珍重。
沙县陈秉初居士请上堂万水千山特地来为缘听法请登台山僧指示无他语长夏山中正熟梅昔甘贽行者入南泉设斋仍请南泉禅师念诵泉乃白椎云请大众为狸奴白牯念摩诃般若波罗密行者拂袖便出南泉斋后问典座行者在甚么处座云当时便去也南泉便打破锅子拈云甘贽入寺设斋砒霜甜似蜜南泉打破锅子毒手利如锥简点将来父子失情匆匆放过今日陈居士若请山僧念诵秪向他道住持事繁免得打破锅子伤了客情山僧与么道且道与古人是同是别良久云曹溪波浪如相似无限平人被陆沉。
四月八日上堂教中道未离兜率已降皇宫未出母胎度人已毕与么说话大似一床锦被盖孩儿遮掩得好诸道友若向父母未生前觑得破便见尽大地是释迦老子面孔尽大地亦是诸人自己面孔诸人自己面孔与释迦老子面孔更无差别于此不会却劳他从头离兜率降皇宫出母胎度幻众真个是纳一场败阙所以初生下来便乃指天指地独自称尊二千年外却被一个跛脚阿师要一棒打杀与狗子吃贵图天下太平诸兄弟云门一棒刚要打杀释迦老子山僧今日一棒恰要打杀云门秪如山僧替释迦老子出气诸兄弟还有替跛脚阿师雪屈者么众默然师笑曰不是山僧逞人我果然难得十成人。
栴檀像成洪惟心居士请上堂赵州云我有时将一茎草作丈六金身用有时将丈六金身当一茎草用曹山问僧云佛真法身犹若虚空应物现形如水中月作么生说个应底道理僧云如驴觑井山云道也太煞道秪道得八成僧云和尚作么生山云如井觑驴山僧道善塑无如曹山善雕无如赵老不露些子刀痕真个手段高妙若会得如驴觑井
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