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空余一片老婆心。而今抛入洪波里，疑杀滔滔天下人。
　　灵瑞颂
划破江流露月痕，尘沙刹土冷沉沉。梦回一棹渔歌里，曲曲难安佛祖心。
举雪峰上堂：“南山有一条鳖鼻蛇，汝等诸人切须好看。”长庆出曰：“今日堂中，大有人丧身失命。”云门以拄杖撺向峰前，作怕势。有僧举似玄沙，沙曰：“须是棱兄始得。然虽如是，我即不然。”曰：“和尚作么生？”沙曰：“用南山作么？”
　　无著颂
象骨老人示徒，拟议遭他一口。韶阳突出惊人，未免伤锋犯手。
　　妙湛颂
南山鳖鼻多奇特，描不成兮画不得。播弄腥风满大唐，敢问衲僧谁见骨？
　　灵瑞颂
呼即易，遣即难。丧身失命太颟顸。杖头突出惊人胆，拈却南山仔细看。烟冉冉，草漫漫。雪老虽然好手，算来也是无端。
举雪峰问僧：“近离甚处？”曰：“覆船。”峰曰：“生死海未渡，为甚么覆却船？”僧无语，乃回举似覆船。船曰：“何不道：‘渠无生死？’”僧再至雪峰，进此语。峰曰：“此不是汝语。”曰：“是覆船恁么道。”峰曰：“我有二十棒寄与覆船，二十棒老僧自吃，不干阇黎事。”
　　无著颂
生死海中犹未渡，传言送语几千程。一棒打翻东海鲤，迷人直下便狂惺。
　　妙湛颂
生死海未渡，一语先分付。渠热返魂香，伊挝涂毒鼓。虎头虎尾一时收，甜者甜兮苦者苦。
　　灵瑞颂
生死海未渡，如何覆却船？截流伸一问，沧溟立须干。二十乌藤风凛凛，莫教有口借人传。
举抚州疏山匡仁禅师，闻福州大沩安和尚示众曰：“有句无句，如藤倚树。”师特入岭到彼，值沩泥壁，便问：“承闻和尚道：‘有句无句，如藤倚树。’是否？”曰：“是。”师曰：“忽然树倒藤枯，句归何处？”沩放下泥盘，呵呵大笑，归方丈。师曰：“某甲三千里卖却布单，特为此事而来，何得相弄？”沩唤侍者：“取二百钱与这上座去。”遂嘱曰：“向后有独眼龙为子点破。”在后，闻婺州明招谦和尚出世，径往礼拜。招问：“甚处来？”师曰：“闽中来。
”招曰：“曾到大沩否？”师曰：“到。”曰：“有何言句？”师举前话。招曰：“沩山可谓头正尾正，秪是不遇知音。”师亦不省。复问：“树倒藤枯，句归何处？”招曰：“却使沩山笑转新。”师于言下大悟，乃曰：“沩山元来笑里有刀。”遥礼悔过。
　　无著颂
有句无句，如藤倚树。玄沙斫牌，禾山打鼓。君不见雪窦有语兮，要与人天为师，面前端的是虎。
　　妙湛颂
布单卖却起奔波，万里区区路转多。笑里有刀伤痛处，至今天下有淆讹。
　　灵瑞颂
虎头虎尾一时收，笑罢雄风遍九州。此日干戈齐偃息，不知何处觅封侯？
举郢州芭蕉山慧清禅师上堂，拈拄杖曰：“你有拄杖子，我与你拄杖子；你无拄杖子，我夺却你拄杖子。”靠拄杖，下座。
　　无著颂
芭蕉举起拄杖，惊动森罗万象。虾蟆飞过梵天，眉毛元在眼上。
　　妙湛颂
芭蕉举起拄杖，万象森罗胆丧。我若夺来拗折，看你有甚倚傍？
　　灵瑞颂
芭蕉举起拄杖，露出心肝五脏。衲僧自合知时，免教落在头上。
举保福因僧侍立，问曰：“汝得恁么粗心？”曰：“甚么处是某甲粗心处？”福拈一块土，度与僧曰：“抛向门前着。”僧抛了，却来曰：“甚处是某甲粗心处？”福曰：“我见筑着磕着，所以道汝粗心。”
　　无著颂
晨朝有粥斋时饭，展钵开单饱便休。筑着磕着如荐得，不风流处也风流。
　　妙湛颂
唤汝即来遣即去，触着磕着难回避。蓦然踏着笑呵呵，脚下草鞋自家底。
　　灵瑞颂
触着磕着，衲僧罔觉。进一步兮摇乾荡坤，退一步兮填沟塞壑。恶！因思炼石补天，何似鸿蒙未凿？
举云门示众曰：“十五日已前不问汝，十五日已后道将一句来。”众无对。自代曰：“日日是好日。”
　　无著颂
日日是好日，佛法世法尽周毕。不须特地觅幽玄，只管钵盂两度湿。
　　妙湛颂
天晴日头出，雨落地下湿。不用别思量，管教能事毕。
　　灵瑞颂
平不留险，非取。天上人间能几几？扑碎骊龙明月珠，敲出凤皇五色髓。止止！君不见石头有语兮，承言须会宗，勿自立规矩。
举云门到江州，陈操尚书请斋。才见便问：“儒书中即不问，三乘十二分教自有座主。作么生是衲僧行脚事？”门曰：“曾问几人来？”曰：“即今问上座。”门曰：“即今且置，作么生是教意？”曰：“黄卷赤轴。”门曰：“这个是文字语言，作么生是教意？”曰：“口欲谈而辞丧，心欲缘而虑忘。”门曰：“口欲谈而辞丧，为对有言；心欲缘而虑忘，为对妄想。

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