左旋
僧问如何是踞地师子师云你且立在者里如何是出窟师子师云退后去进云蒙师指出真师子跳掷翻腾平地波师云未点眼在僧喝师便打乃云参须实参悟须实悟若得实参实悟自能随处作主遇缘即宗竿木随身逢场作戏罗大千于掌握撮虚空于顶 踢脱佛祖机关扫除圣凡窠窟纵横无碍独立乾坤打圆相云若到者里正好吃棒且解七一句又作么生龙生金凤子冲破碧琉璃下座。
小参云结制已经十五日艰难种种不可述无柴无米最堪忧有口只堪挂在壁平湖知浴入山来今宵要起第二七铁壁还须拚命挨要知谋道不谋食就地翻身跳出场一曲吹将无孔笛卓拄杖云会么根尘脱落闻不闻广长舌相非今昔以杖画圆相复卓三下下座。
严质人护法掩棺请小参云质义成人最可夸岿然不着眼中沙丽天杲日能长久越古超今事不差恭惟质翁老居士之灵立身忠信乡党称为长者处世真诚英才乐于门下文瞻北斗德重南山与先师为方外交始终不易受令叔作普明护生死俱沾未尝留心于吾道而暗合禅宗已能乐志于名伦而超然物理正宜寿考引导浇漓岂意奄然撒手归寂世谛看之最堪痛惜道眼观之归其真宅所以云生死如花见闻如翳翳消花谢一亘长空即今盖棺之际如何举扬脱体迥超生死见端严不动在其中下座。
小参云心随外境转转处实能幽良久云唤甚么作心唤甚么作境喝一喝云若向者里会得心境俱忘事迹并扫无禅可参无道可学放浪形骸之外优游寂灭之中住窄若宽处幽若显问话参禅翻成特地其或未然向十二时中四威仪内应缘接物之际一觑便见何故聻不见道随流认得性无喜亦无忧抚掌下座。
对灵小参云身从无相中受生犹如幻出诸形象幻人心识本来无罪福皆空无所住以拂子打圆相云者个是无相一切世间尽世间所有种种形色种种名相种种是非种种得失莫不从此无相中发现如母生子未尝改形母有子有母无子无母既无相子岂有相子母既无则形色声名俱同幻化既同幻化生死亦然所以云见闻如幻翳三界若空花于此会得则知严母孺人生未尝生死未尝死且道即今在甚么处喝一喝云沤生沤灭水还在一性圆明亘古今下座。
对灵小参云生时未尝生灭亦未尝灭即其不生灭应缘而分别当其应缘之际于声色头边是非窟里或威或慈或嗔或喜随缘应感立业成家及其缘灭四大分离事业虽云抛散而此性未尝转移且此性即今在甚么处竖拂子云见么亘古亘今原不昧花开花落总如然下座。
圆万佛忏小参云佛不是佛道不是道目盲眩五色知见立三心有修还坏无念即真天然自性不落他人千佛万佛总是一佛早已百杂碎真名假名尽属无名不消一踏倒水中月镜里花聪慧人瞒他不得空中彩谷里声多知汉枉自劳神今则万佛忏期道场圆满檀那获福僧众增修上报四恩下资三有因缘辐凑功德周隆忽然达磨大师从拄杖头跳出高声喝道有漏之因并无功德山僧轻轻对他道幻中成幻幻功勋幻里功勋幻里身欲了幻因须作幻幻中超脱幻俱真下座。
解七小参问大事未明时如何师云烟雨楼前渔父舟进云某甲即不然师云作么生进云公案现成师便打问德山小参不答话赵州小参要答话未审二老酬唱如何师云一彩两赛进云今日和尚小参又作么生师云虾蟆吞大虫进云某甲即不然师便打问打凤罗龙即不问忽遇师子儿来又作么生师云那里有僧喝师云野干鸣问七日已过即不问车马横行时如何师云看脚下进云虚空粉碎大地平沉时又作么生师打云我与你打破来看乃云佛祖之道本非奇特不过指出当人本源而已盖以此事人
人共有个个不无只因妄想执着不能证得迷昧既久返以为奇然在当人日用未尝欠少丝毫昔僧问如何是佛即汝便是如何是佛汝是慧超伶俐汉子于一言之下一信永信一得永得净裸裸赤洒洒捺着便跳拨着便转吞吐十方放收三际始知与从上巴鼻无二无别亘古亘今不生不灭建立也在我扫荡也在我更无他人只是自己故曰天地同根万物一体诸人还证得也未证得则了脱生死其或未然有寒暑兮促君寿有鬼神兮妒君福且今解七作么生道新出红炉金弹子打破诸人铁面门下座。
结制日小参师云本来成现云腾可致雨觌体圆明露结便为霜观世音菩萨将钱买胡饼放下于却是馒头拈却鼻孔失却口从来脚不离▆▆且道今日是十月十五不是十月十五诸方把住牢关者里放行一路行脚虽无一个赖有圆通二十五合眼跳黄河不劳开臭口狗走抖擞口猴愁搂搜头且道太平今日还为人也无举拂子云鉴复云咦良久云举不顾即差误拟思量何劫悟喝一喝下座。
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