左旋
拈云者僧离波讨源如在水里没头浸却又伸手讨水吃镜清就舀一碗与伊虽然吃得未知就是此水如今若有人问其源和声便打何故要伊悟知所浸之水可吃。
外道问迦叶尊者如何是我我者云觅我者是汝我。
拈云尊者老实有余机变不足若是后代儿孙决不肯轻易放过必使洞彻根源斩除人我直显拈花之旨始得普明若有人问如何是我我和声打出门外非惟与他脱却鹘臭布衫而且自己无委曲迟疑之獘。
优波鞠多以三尸加波旬之颈。
拈云佛国魔宫俱为阱陷波旬虽脱二尸又落在佛阱中展转不得自在即今诸人颈上亦有三物宁受虫蛆臭败之苦不求脱免恐堕佛阱故耳如今已有一法使此三物变成自己家珍佛魔俱扫苦乐双忘良久云久而不闻其臭则与之化矣。
昔有老宿一夏不为诸人说话。
拈云者老宿具旋轮之手一边开一边合而又开中有合合中有开僧若伶俐一捷拶入洞见其中好处其邻僧只知鼠粪污羹不知粪能却病若还入口管取顿息沉痾。
官人问僧名甚么曰无拣官人云忽将一碗砂与上座又作么生僧云谢供养。
拈云者僧只会吃食技量全无沙来与他也谢供养习气不堪甚为可笑法眼满腔不足为他别语争奈贼过后张弓普明若有人问名甚么向他道与汝同名因何忘却。
金牛每至斋时自舁饭桶至僧堂前作舞云菩萨子吃饭来。
拈云人见其自舁饭作舞多道老婆心切殊不知以蜜浸砒霜诱人下口此时若有个知奸识恶底出来踢翻饭桶打赶出院也是千百年一场猛烈。
平田访茂源源才起迎平便把住云开口即失闭口即丧去此二途请师别道源以手掩鼻。
拈云惯战之将忽然遇敌虽未堤防亦能就中取胜决不致弃甲曳兵而走又云待云请师别道则亦把其手云堂内吃茶去如有动静便一刀两段。
水潦被马祖一脚踏倒起来呵呵大笑。
拈云马驹踏杀天下人只有者一脚倍加恶毒把水潦心肝五脏皆为齑粉且道心肝五藏既成齑粉何故又呵呵大笑。
丹霞见庞居士来便作走势士云此是抛身势作么生是颦呻势霞便坐。
拈云大小丹霞龙头蛇尾却被者老翁扭捏普明若见他问作么生是颦呻势便入方丈闭却门好教此老有痒难搔。
仰山见雪师子乃指云还有过得此色者么众无对云门云当时但与推倒。
拈云大小云门担板不少于一年中落得者场大雪苦心为乐冒冷而成惟恐日出消灭为忧何乃便与推倒人情佛法亦所未然若问普明还有过得者色者么对他道再做一个看。
麻谷问临济十二面观音阿那个是正面。
拈云本是现成翻为特地弄出许多恶样甚是可笑普明若有人问十二面观音阿那个是正面但默然良久。
云门云闻声悟道见色明心举手云观世音菩萨将钱买胡饼放下手云却是馒头。
拈云云门老汉说心说色拈起放下胡饼馒头将谓有多少奇特不知却在乱草里辊争似普明无知无识自由自在纵是观音变化多端也趁出山门外。
五祖演云如牛过窗棂头角四蹄都过了云。
拈云古人说得一个譬喻直使多少人钻龟打瓦逐块过时若有问普明因甚尾巴过不得便与一顿痛棒何故与他脱却者尾巴。
僧问疏山如何是冬来意答云京中出大黄。
拈云古人得超方用具向上机应接临时截断学者偷心美则美矣只是太远若有问普明如何是冬来意对他道寒涕沾唇。
马祖一喝百丈三日耳聋。
拈云马祖者喝用尽自己心笑破傍人口百丈耳聋子为父隐曲中有直争奈影响之流堕他坑堑且道百丈再参马祖毕竟明得甚么边事床下泥猫儿咬破铁酸馅。
百丈再参马祖祖见来拈拂子竖起百丈云即此用离此用。
拈云圆悟老人识大机行大用直是马祖百丈再兴不过如此虽然若是噇酒糟汉以棒喝为窠臼则醍醐上味翻成毒药普明者里或有问即此用离此用则向道咬人矢橛不是好狗。
僧问云门佛法如水中月是否门云清波无透路。
拈云圆悟道者僧入云门法海里引阵猛风不易当抵可惜下梢轮却一筹殊不知者僧不惟能把舵张帆更有藏舟于壑底手段虽有猛风巨浪也奈何他不得。
僧问云门初秋夏末前程或有人问未审对他道甚么门云大众退后。
拈云者僧置得个问头却被云门打个背翻觔斗错过当机不惟饭钱无出吃饭底毕竟不知下落圆悟云崇宁向道驴事未去马事到来要显本分草料亦未是在如今或有问秋初夏末向他道甚么普明则向他道路逢死蛇莫打杀无底篮子盛将归。
玄绍二上座见鸟臼臼问近离甚么处僧云江西臼便打僧云久向和尚有此机要。
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