16.嘉兴藏统计信息
嘉兴大藏经 高峰三山来禅师年谱
师以西川华胄负环伟之才当禅道式微之秋金石其心冰霜其操契悟广大种性殊胜炳炳琅琅自双径聚云以来至师而益盛焉虽居遐方边郡甘雨时霖有及不及而亲蒙授记面命耳提亦为不少嗣法者十有余人普陀别公禅师其少子也师临涅槃时皆谕以法门大事尤属意别公以东南行道为嘱如昭觉之望径山久之别公果不违先志行道东南大申其旨仍。
高峰和尚年谱序
间阅司马子长自序系次上自颛顼唐虞下及商周之际而错而谈星河磊落典雅精微窃尝俯而思仰而慕焉吾宗临济十一传至昭觉勤勤再传至径山杲杲又十四传至聚云真真再传至庆忠机机传今高峰来禅师日月雷霆声光普应朝野钦之久矣而复有年谱何哉此盖门人纪而次之统论其始终条理以补其平生广语之未备夫绎师播扬法化隐显洪纤出处首尾表而次之约二万余言槁成问序于予予不敏曷能为弁然予少时亦曾入师之室序其敢辞乎回观四十年前聆师咳唾承师指挥其机辩称性虽德山临济何加焉然别公之有是举也其与子长千古并驾矣。
康熙丙子孟春月上浣潭州万峰后学至善谨撰
高峰三山来禅师年谱
南海普陀嗣法门人性统编
明神宗皇帝万历四十二年甲寅
师蜀重庆垫江人姓曾氏俗讳守定字不波自始祖诠部敏公肇业七世科甲族冠川东母涂氏梦明月入怀有娠于是年十月二十四日戌时红光透室左右疑火惊来相救师已下盘中矣按师小参云长三短五七纵八横头正尾正眼全足全会得分文不直不会疑则别参苍天山僧生在万历四十二年又按师诞期上堂云小阳月廿四期山僧母难无可话题但举则古人机缘拈颂几句供养大众贵图报我双亲昔人谓世尊未离兜率已降王宫未出母胎度人已毕恁么道还是么听取一颂玉质水姿岭上梅孤根暖蒂望春回谁知含笑三冬里不待春风花自开。
四十三年乙卯
四十四年丙辰
师三岁气象挺特隆准秀目不类常童叔父指谓人曰诠部公祖茔案山丙峰秀拔堪舆家记后代科第之外当有异人出此子其是耶。
四十五年丁巳
四十六年戊午
师五岁昆仲三人师居其季家法不从外传父命仲兄督之学孔孟书启卷辄能记诵恍若旧识举族异之。
四十七年己未
四十八年庚申即
光宗皇帝泰昌元年
师七岁随仲兄读书石坎庙兄偶出即私取佛经或语录熟记之按师行实云儿时好嬉戏居恒喜读佛书及先德语录遇着无意味话辄欣好不已云云。
熹宗皇帝天启元年辛酉
师八岁业文有声是年仲兄科举获首选师拟科题成文持谓兄曰我之文与兄无异兄应首选弟岂居第二耶仲兄以其言告父共笑而已。
二年壬戌
三年癸亥
师十岁善诗尤精易学草书尝语近侍日余十岁时读书山寺同窗夜永请乩仙至但画圈不能书字余扶乩便能大小草书或扇或条幅挥霍如意句义神妙言人祸福如响如是者三夜偶书示余曰公乃大罗宫中人也不久即返天宫矣移时又书云就在此时余怒置乩顿觉两足麻木渐至脐腹惟心胸不能过耳同窗辈碎乩大骂终莫能解速延黄冠朱起交作法拿问仍织乩令书乃寺后山又土地也逼令还魂遂平复如故是时吊岩高僧融凡闻之至舍谓曰公鬼魅不能侵必具大乘根器余曰何谓大乘根器融师曰久当自知。
四年甲子
五年乙丑
六年丙寅
师十三岁一日与同社五十余人会课作文毕饮会酒沉醉喧闹夜且半将所作文字用大桌反覆压定各归书房睡去有行脚破衲僧住于廊下甚厌其轻浮谓主僧曰者些书生文字何在主僧启桌与之乃顷刻为之圈点笔削批评殆尽付主僧仍压于桌上其僧黎明遁去次日近午诸生复集请一老成者主看文字启桌视之诸篇已无下笔处遂互相查问是谁人看过无一人承当并无一人知其故者细看其中删改稳当社中亦无人有此手笔皆致疑不决主僧告曰诸公勿多怪是昨日东廊下寄宿破衲僧也竞查此人何在主僧曰侵晨他往矣
即追之已不能及众皆相顾索然师自此知世外有高人区区章句何足奇哉遂白父母愿学出世法双亲严责不许。
七年丁卯
师十四岁应小试登第四名尝谓近侍曰老僧少时喜衣松花色当县公送考时着袍乘马同众鱼贯出城街旁有老夫抱一四五岁孩子立看孩子忽指日穿黄的是个秀才老夫喜儿能言诘曰是个秀才那孩子复曰又像个和尚同行闻之俱笑此行果获游泮人皆以为童子之言必应孰知做和尚直应今日也。
思宗烈皇帝崇祯元年戊辰
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