白发将何补万机。 霄露恩辉方湛湛。林泉情味苦依依。 尧仁况是如天阔。应任孤云自在飞。 帝赐龙脑钵师谢恩了。捧钵曰。吾法以坏色衣。以瓦铁器。此钵非法。遂焚之。中使回奏。上加叹不已。 僧问。圣君御颂亲颁赐。和尚将何报此恩。 师以手托地曰。恁么则一人有庆。兆民赖之。 曰。半寻拄杖搅黄河。
开堂。僧问。诸佛出世。利济群生。猊座师登。将何拯济。 曰。山高水阔。
曰。花发无根树。鱼跳万仞峰。 曰。新罗国里。
曰。慈舟不桌清波上。剑峡徒劳放木鹅。 曰。脱却衣裳卧荆棘。
曰。人将语试。
曰。惯得其便。
僧抚掌曰。更[跳-兆+孛]跳。 上堂。文殊宝剑得者为尊。乃拈拄杖曰。净因今日恁么。直得千圣路绝。虽然如是。犹是矛盾相攻。不犯锋铓。如何运用。良久。曰。野蒿自发空临水。江燕初归不见人。参。 治平中。上疏乞归。进颂曰。
千簇云山万壑流。归心终老此峰头。余生愿祝无疆寿。一炷清香满石楼。英宗留之不可。诏许自便。师渡江留金山西湖。四明守以育王迎至韶九峰。作劝请疏。四明人相与出力建阁。藏所赐诗颂。榜曰宸奎。东坡知杭。以书问师曰。承要作宸奎阁碑。谨以撰成。衰朽废学。不知堪上石否。见参寥说师出京。英庙赐手诏。其略曰任性住持者。不知果有否。如有。切请录示全文。欲添此一节。师终藏而不出。逮委顺后。获于箧笥。师以佛国白造蒙堂处之。后世丛林因取法焉。
师住育王。作逸老堂。赞曰。
家近榑桑国 波斯耳带环
谓漳泉匾头 灼然心毒
说泗洲入梦 莫被人谩
罗万象于胸中 风雷陟顿
吐片言于舌上 锦绣斓班
拔澄散圣虎头关 笑收虎尾
焚银珰使龙脑钵 喜动龙颜
拈将拄杖搅黄河 报恩有分
脱却衣裳卧荆棘 济物何悭
尊道德不忘韦布之交让舜老夫身居正寝为佛法代赴紫泥之诏使讷圆通名播尘寰江燕初归不见人文殊剑锋铓太露野蒿自发空临水千圣路蹈断应难锦帐铺花得苏内翰雄文壮观宸奎阁囊锥脱颖为韶九峰一疏来住育王山屋缚叹根椽令大地人蒙居养正云披三事衲学住山翁逸老投闲就梅影肱枕胡床斫额望明月破竹阴屦穿苔径倚槛看狂澜青出蓝青于蓝。欲穷端的意。幽鸟语绵蛮。
天衣怀禅师
师讳义怀。嗣雪窦。永嘉陈氏子。世以渔为业。母梦星陨于屋除。及产。多吉祥。儿稚坐父船尾。渔得鱼。付师贯。师不忍。私投江中。父怒笞诟。甘甜之。不以介意。长游京师。依景德寺为童行。天圣中。试经得度。谒金銮善.叶县省。皆不契。由洛抵龙门。复至都下。欲继宗风。意有未决。忽遇言法华。抚师背曰。云门.临济。
去。东游至姑苏。礼明觉于翠峰。入室次。觉曰。恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么总不得。师拟议。觉打出。如是者数四。 寻为水头。因汲水檐折。忽悟。作投机颂曰一二三四五六七。万仞峰前独足立。 夺得骊龙颔下珠。一言勘破维摩诘。 觉捬几称善。
出世铁佛。上堂。譬如雁过长空。影沈寒水。雁无遗踪之意。水无留影之心。若能如是。方解异类中行。不用续凫截鹤。夷岳盈壑。放行也。百丑千拙。收来也。挛挛拳拳。用之。则敢与八大龙王斗富。不用。都不直半文钱。 参次。住平江荐福。接冲本秀夫。后榜方丈。曰烹金炉。 杨无为赞曰。
冲本秀夫。四碧眼胡。
中间坐者。烹金之炉。
上堂。夫为宗师。须是驱耕夫之牛。夺饥人之食。遇贱即贵。遇贵即贱。驱耕夫之牛。令他苗稼丰登。夺饥人之食。令他永绝饥虚。遇贱即贵。握土成金。遇贵即贱。变金为土。老僧亦不驱耕夫之牛。亦不夺饥人之食。何谓。耕夫之牛我何用。饥人之食复何餐。我也不握土成金。也不变金作土。何也。金是金。土是土。玉是玉。石是石。僧是僧。俗是俗。古今天地。古今日月。古今山河。古今人伦。虽然如此。打破大散关。几个迷逢达磨。
上堂。须弥顶上不扣金钟。毕钵岩前无人聚会。山僧倒骑佛殿。诸人返著草鞋。朝游檀特。暮到罗浮。拄杖针筒。自家收取。 上堂。夜来寒霜凛冽。黄河冻结。陕府铁牛腰折。尽道女娲炼石补天。争奈西天一缺。如今欲与他补却。又恐大地人无出气处。且留者一窍与大地人出气。参。 僧问。
左旋