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4-五家正宗赞-宋-绍昙-第4页
r> 乱山中狂叫数声 参同契是何言句
惜曹溪旁出一枝。到情忘义断时。生五逆孙。继不孝子。
南泉愿禅师
师讳普愿。郑州人。姓王氏。初见马祖。契悟后。住南泉。上堂曰。王老师自少养一头水牯牛。拟向溪东牧。不免食他国王水草。拟向溪西牧。亦不免食他国王水草。不如随分纳些些。总不见得。
山下有一庵主。人谓曰。近日南泉和尚出世。何不去礼拜。
曰。非但南泉出世。直饶千佛出兴。我亦不去。
师闻。乃令赵州去勘。州去。便设礼。主不顾。州从西过东。从东过西。主亦不顾。州曰。草贼大败。遂拽下帘子便归。
举似师。师曰。我从来疑著者汉。
师一日到庄。庄主预备油糍迎奉。师曰。老僧居常出入。不与人知。何得排辨如此。
主曰。昨夜土地报道。和尚今日来。
师曰。王老师修行无力。被鬼神觑见。
时有僧问。既是大善知识。为什么却被鬼神觑见。
师曰。土地前更下一分饭。
一日。两堂首座争猫儿。来白师。师持刀提起猫儿曰。道得即救取猫儿。道不得即斩却。二俱无对。师便斩之。
至晚。赵州自外归。师举前话示之。赵州脱鞋安头上便出。师曰。子若在。救得猫儿。
示众曰。王老师卖身去也。阿谁买。
时有僧出众曰。某甲买。
师曰。不作贵。不作贱。汝作么生买。僧无对。
僧问。师居丈室。将何指南。
师曰。昨夜三更失却牛。天明起来失却火。
师在山作务次。僧问。南泉路向甚处去。
师拈起镰子云。我者镰子三十钱买得。
僧曰。不问茅镰子。南泉路向甚处去。
师曰。我使得正快。
陆亘大夫与人双陆次。见师。陆指骰子曰。恁么不恁么。信彩去时如何。
师拈起骰子云。臭骨头十八。
陆又问。弟子家中有一片石。或时坐。或时卧。如今拟镌作佛。得不。
师曰。得。
陆曰。莫不得不。
师曰。不得。
师住庵时。一僧到。师向道。我上山作务。待斋时。作饭自吃了。送一分上来。少时。其僧自作吃了。一时打破家生。就师床卧。师待不来。归。见僧床上卧。师亦就边卧。僧便起去师后曰。我往前住庵时。有个伶俐道者。至今不见消息。
陆亘一日向师道。肇法师也奇怪。解道。天地与我同根。万物与我一体。
师指庭前花曰。大夫。时人见此一株花。如梦相似。陆罔测。
师问座主曰。与我讲经得么。
座曰。某甲与和尚讲经。和尚与某甲说禅始得。
师曰。不可将金弹子博银弹子去。
上堂曰。诸和尚子。王老师十八上解作活计。如今有解作活计者么。出来。共汝商量。也须是住山人始得。良久。顾视大众。合掌曰。珍重。无事各自修行。
一日。甘贽行者来设粥。云。请和尚念诵。
师云。甘贽行者设粥。请大众为狸奴白牯念摩诃般若波罗蜜。贽礼拜。便出去。师到厨内打破锅子。
赞曰。
咄这王老师 遍地栽荆棘
牧牯牛东西溪上 索头在手未会放收
斩猫儿上下堂前 暗地絣绳难分曲直
乱抛骰子 臭骨头十八点喝成
错指路头 茅镰子三十钱买得
不作贵不作贱 卖浑身谁肯商量
失却火失却牛 居丈室有何奇特
被鬼神觑见了 庄上吃片油糍
与赵州相见来 镇州出大萝卜
一株花如梦相似 孰云天地同根
十八岁活计做成 难使儿孙取则
许陆亘开镌坐石 逐恶随邪
为甘贽打破粥锅 开门放贼
佛出世亦不去 聱头庵主未免狐疑
饭饱后恣噇眠 灵利道者不知消息
将金弹子换银弹子。长处无多哽。要做阿辘辘善知识。
百丈大智禅师
师嗣马祖。讳怀海。福州人。姓王氏。师再参祖。侍立次。祖目视绳床角拂子。师曰。即此用。离此用。
祖曰。汝向后开两片皮。将何为人。师取拂子竖起。
祖曰。即此用。离此用。师挂拂子旧处。祖震威一喝。师便礼拜。
后檀信请于洪州新吴界。住大雄山。居处岩峦险峻。故号百丈。师处之。未期月。参玄之士。四方群集。沩山．黄檗当其首。
一日。师谓众曰。佛法不是小事。老僧昔被马大师一喝。直得三日耳聋。黄[薜/米]闻。不觉吐舌。
师曰。子已后莫承嗣马祖去么。
檗云。不然。今日因和尚举。得见马祖大机大用。然且不识马祖。若嗣马祖。已后丧我儿孙。
师曰。见与师齐。减师半德。见过于师。方堪传授。子甚有超师之见。檗便礼拜。
师每上堂。有一老人随众听法。一日众退。唯老人不去。师问。汝是何人。
老曰。某非人也。于过去迦叶佛