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6-五灯会元-宋-释普济-第112页
眉。”问：
“文不加点时如何？”师曰：“无目童儿不出户。”问：“宾主未分时如何？”师曰：“双陆盘中不喝彩。”曰：
“分后如何？”师曰：“骰子不曾抛。”
伏龙一世禅师潭州伏龙山禅师，﹝第一世﹞僧问：“搅长河为酥酪，变大地作黄金时如何？”师曰：“臂长衫袖短。”问：
“随缘认得时如何？”师曰：“雪内牡丹花。”问：“如何是祖师西来意？”师曰：“你得恁么不识痛痒！”
白云善藏禅师京兆白云善藏禅师，僧问：“如何是和尚深深处？”师曰：“矮子渡深溪。”问：“赤脚时如何？”师曰：
“何不脱却。”问：“如何是法法不生？”师曰：“万类千差。”曰：“如何是法法不灭？”师曰：“纵横满目。”
伏龙二世禅师伏龙山禅师，﹝第二世﹞，僧问：“随缘认得时如何？”师曰：“汝道兴国门楼高多少？”问：
“子不谭父德时如何？”师曰：“阇黎且底声。”
陕府龙峻禅师陕府龙峻山禅师，僧问：“如何是不知善恶底人？”师曰：“千圣近不得。”曰：
“此人还知有向上事也无？”师曰：“不知。”曰：“为甚么不知？”师曰：“不识善恶，说甚么向上事。”曰：“毕竟如何？”师曰：
“不见道犴。”问：“如何是佛向上人？”师曰：“不带容。”问：“凡有展拓尽落今时，不展拓时如何？”师曰：
“不展，不展。”曰：“毕竟如何？”师曰：“不拓！不拓！”
伏龙三世禅师伏龙山和尚﹝第三世﹞僧问：“行尽千山路，玄机事若何？”师曰：“鸟道不曾栖。”问：
“既是师，为甚却无位次？”师曰：“古今排不出，三际岂能安？”曰：“恁么则某甲随手去也。”师曰：
“春风吹柳絮，往复几时休？”问：“如何是真际？”师曰：“嚝劫无异，不存阶级。”
九峰虔禅师法嗣新罗清院禅师新罗国清院禅师，僧问：“奔马争毬，谁是得者？”师曰：“谁是不得者？”曰：“恁么则不在争也。”
师曰：“直得不争，亦有过在。”曰：“如何免得此过？”师曰：“要且不曾失。”曰：“不失处如何锻炼？”师曰：
“两手捧不起。”
泐潭神党禅师洪州泐潭神党禅师，僧问：“四威仪中如何辨主？”师曰：“正遇宝峰不脱鞋。”问：
“如何是佛法大意？”师曰：“虚空驾铁船，岳顶浪滔天。”
南源行修禅师袁州南源行修慧观禅师，﹝亦曰光睦。﹞僧问：“如何是南源境？”师曰：
“几处峰峦猿鸟叫，一带平川游子迷。”问：“如何是南源深深处？”师曰：“众人皆见。”曰：“恁么则浅也。”师曰：“也是两头摇。”问：
“有口谈不得，无心未见伊时如何？”师曰：“古洞有龙吟不出，岩前木马喊无形。”
泐潭山明禅师泐潭明禅师一日下到客位，众请师归方丈。师曰：“道得即去。”时牟和尚对曰：“大众请。”
师乃上法堂。僧问：“非思量处识情难测时如何？”师曰：“我不欲违古人。”曰：“不违古人意作么生？”师曰：
“也合消得汝三拜。”僧问：“碓捣磨磨，不得忘却，此意如何？”师曰：“虎口里活雀儿。”问：
“定慧不生时如何？”师曰：“铁牛草上卧，昏昏不举头。”问：“如何是道者？”师曰：“毛毵毵地。”曰：“如何是道者家风？”
师曰：“佛殿前逢尊者。”问：“如何是和尚终日事？”师曰：“钵盂里无折筋。”曰：“如何是沙门日用事？”
师曰：“轰轰不借万人机。”
吉州禾山禅师吉州禾山禅师，僧问：“如何是祖师西来意？”师曰：“杉树子。”问：“文殊以何为师？”师曰：
“风筝有韵真堪听，听得由来曲不成。”
泐潭延茂禅师泐潭延茂禅师，僧问：“如何是古佛心？”师曰：“终不道土木瓦砾是。”问：
“日落西山去，林中事若何？”师曰：“庭前花盛发，室内不知春。”问：“如何是闭门造车？”师曰：“失却斑猫儿。”曰：
“如何是出门合辙？”师曰：“坐地到长安。”问：“如何是和尚正主？”师曰：“画鼓连槌响，耳畔不闻声。”
同安常察禅师洪州凤栖同安院常察禅师，僧问：“如何是凤栖家风？”师曰：“凤栖无家风。”曰：
“既是凤栖，为甚么无家风？”师曰：“不迎宾，不待客。”曰：“恁么则四海参寻，当为何事？”师曰：“盘饤自有旁人施。”问：
“如何是凤栖境？”师曰：“千峰连岳秀，万嶂不知春。”曰：“如何是境中人？”师曰：
“孤岩倚石坐，不下白云心。”问：“祖意教意，是同是别？”师曰：“铁狗吠石牛，幻人看月色。”问：“如何是披毛戴角底人？”师曰：
“蓑衣箬笠卖黄金，几个相逢不解唤？”问：“学人未晓时机，乞师指示。”师曰：
“参差松竹烟笼薄，重叠峰峦月上迟。”僧拟进语，师曰：“剑甲未施，贼身已露。”僧曰：“何也？”师曰：
“精阳不剪前竹，水墨徒夸海上