左旋
”济云：“一与山门作境致，二与后人作标榜。”道了便镬地一下。”檗云：“虽然如是，子已吃二十棒了也。”济又打地一下云：“嘘嘘。”檗云：“吾宗到汝大兴于世。”沩山雩云：“临济恁么，大似平地吃交，虽然如是，临危不变，始称真丈夫。”檗云“吾宗到汝大兴于世”，大似怜儿不觉丑。后来沩山问仰山：“黄檗当时，只嘱付临济一人，别更有在？”仰山云：“有，只是年代深远，不欲举似和尚。”沩山云：“虽然如是，吾亦要知，但举看。
”仰山云：“一人指南，吴越令行，遇大风即止。”此乃谶风穴也。
穴初参雪峰五年，因请益临济入堂，两堂首座齐下一喝，僧问临济：“还有宾主也无”济云：“宾主历然。”穴云：“未审意旨如何？”峰云：“吾昔与岩头钦山，去见临济，在途中闻已迁化，若要会他宾主话，须是参他宗派下尊宿。”穴后又见瑞岩常自唤“主人公”，自云“喏”，复云：“惺惺著，他后莫受人瞒却。”穴云：“自拈自弄，有什么难？”
后在襄州鹿门与廓侍者过夏，廓指他来参南院。穴云：“入门须辨主，端的请师分。”一日遂见南院，举前话云：“某甲特来亲觐。”南院云：“雪峰古佛。”一日见镜清，清问：“近离甚处？”穴云：“自离东来。”清云：“还过小江否？”穴云：“大柯独飘空，小江无可济。”清云：“镜水图山，鸟飞不渡，子莫盗听遗言。”穴云：“沧溟尚怯蒙轮势，列汉飞帆渡五湖。”清竖起拂子云：“争奈这个何？”穴云：“这个是什么？”清云：“果然不识。
”穴云：“出没卷舒，与师同用。”清云：“杓卜听虚声，熟睡饶谵语。”穴云：“泽广藏山，理能伏豹。”清云：“赦罪放愆，速须出去。”穴云：“出即失。”
乃便出，至法堂上，自谓言：“大丈夫，公案未了，岂可便休。”却回再入方丈，清坐次，便问：“某适来辄呈呆见，冒渎尊颜，伏蒙和尚慈悲，未赐罪责。”清云：“适来从东来，岂不是翠严来”穴云：“雪窦亲栖宝盖东。”清云：“不逐亡羊狂解息，却来这里念诗篇。”穴云：“路逢剑客须呈剑，不是诗人莫献诗。”清云：“诗速秘却，略借剑看。”穴云：“悬首甑人携剑去。”清云：“不独触风化，亦自显颟顸。”穴云：“若不触风化，焉明古佛心。
”清云：“何名古佛心？”穴又云：“再许允容，师今何有？”清云：“东来衲子，菽麦不分。”穴云：“只闻不以而以，何得抑以而以。”清云：“巨浪涌千寻，澄波不离水。”穴云：“一句截流，万机寝削。”穴便礼拜，清以拂子点三点云：“俊哉。且坐吃茶。”
风穴初到南院，入门不礼拜，院云：“入门须辨主。”穴云：“端的请师分。”院左手拍膝一下，穴便喝。院右手拍膝一下，穴亦喝，院举左手云：“这个即从梨。”又举右手云：“这个又作么生？”穴云：“瞎。”院遂拈拄杖。穴云：“作什么？某甲夺却拄杖，打着和尚，莫言不道。”院便掷下拄杖云：“今日被这黄面浙子，钝置一上。”穴云：“和尚大似持钵不得，诈道不饥。”院云：“梨莫曾到此间么？”穴云：“是何言钦？”院云：“好好借问。
”穴云：“也不得放过。”院云：“且坐吃茶。”
尔看俊流自是机锋峭峻，南院亦未辨得他。至次日南院只作平常问云：“今夏在什么处？”穴云：“鹿门与廓侍者同过夏。”院云：“原来亲见作家来。”又云：“他向尔道什么？”穴云：“始终只教某甲一向作主。”院便打，推出方丈云：“这般纳败缺的汉，有什么用处？”穴自此服膺，在南院会下作园头。一日院到园里问云：“南方一棒作么生商量？”穴云：“和尚此间作么生商量？”院拈棒起云，：“棒下无生忍，临机不让师。”穴于是豁然大悟。
是时五代离乱，郢州牧主请师度夏。是时临济一宗大盛，他凡是问答垂示，不妨语句尖新，攒花簇锦，字字皆有下落。一日牧主请师上堂，示众云：“祖师心印，状似铁牛之机，去即印住，住即印破。只如不去不住，印即是，不印即是？”何故不似石人木马之机，直下似铁牛之机？无尔撼动处，尔才去即印住，尔才住即印破，教尔百杂碎，只如“不去不住，印即是，不印即是”，看他恁么垂示，可谓钩头有饵。
是时座下有卢陂长老，亦是临济下尊宿，敢出头来与他对机。便转他话头，致个问端，不妨奇特，道：“某甲有铁牛之机，请师不搭印。”争奈风穴是作家，便答他道：“惯钓鲸鲵澄巨浸，却嗟蛙步辗泥沙。”也是言中有响。
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