左旋
。隔生缘于沧溟，忘怀土于海岸。幸蒙放任东西，得到使君仁境。今欲往赴诸方，礼谒圣迹，寻师学法。恐所在州县关津、口铺及寺舍等不练行由。伏望使君仁造，特赐公，以为凭据。伏请处分。牒件状如前。谨牒
开成五年三月五日日本国求法僧圆仁状上蒙使君报云：「本司检过。」又从京都新天子诏书来。于州城内第门前庭中铺二毯子，大门北砌上置一几，几上敷紫帷，上诏书，黄纸上书。州判官、录事等，县令、主簿等，兵马使、军将、军中行官、百姓、僧尼、道士各依职类，列在庭东边，向西而立。从内使君出来，军将二十人在使君前引，左右各十人。录事、县司等见使君出，伏面欲到地。使君唱云：「百姓等」，诸人俱唱「诺」。使君于一毯上立，判官亦于一毯上立，皆西面立。
有一军将唤诸职名，录事、县司之列，一时唱「诺」。次唤诸军押衙、将军、兵马使之列，军中列，一时唱「诺」。又云：「诸客等」，即诸官客、措大等唱「诺」。次云：「百姓等」，百姓老少俱唱「诺」。次云：「僧道等」，僧尼道士俱唱「诺」。次有二军将取诏书几来，置使君前，一拜，手取诏书，当额揖之。一军将跪坐，袖上受书，擎至庭中，向北而立，唱云：「有」。使君、判官、录事、诸军等尽俱再拜。有一军将云：「百姓拜」。百姓再拜，但僧尼道士不拜。
令两衙官披诏书，其二人绿衫。更有衙官两人互替读，声大似本国申政之声。诏书四五纸许，读申稍久，诸人不坐。读诏书了，使君已下诸人再拜。次录事一人、军将一人出于庭中，对使君言谢，走向本处立。使君宣诸司云：「各勤勾当」。判官已上尽唱「诺」。次都使唱云：「僧道等」，僧尼道士唱「诺」。次云：「百姓」，唱「诺」。次诏书使到使君前再拜。使君下毯，以袖遮之。诸官客等数十人到使君前，伏地屈身而立。军将唱：「好去。」一时唱「诺」。
官人、诸军、僧道、百姓于此散去。
五日，使君所施米面于库头设供。 米五斗、面一硕、醋盐油任用、柴三十根右物，使君仁惠，不取独受。今以前件物于常住院设空饭，来日供合寺众僧。谨白 三月六日日本国求法僧圆仁
当寺纲维法前
六日午时，共合寺僧一十余人又断中。申时，当州军事押衙王长宗布施一头驴，以充驮粮。七日，王押衙宅里斋。此开元寺佛殿西廊外，僧伽和尚堂内北壁上，画西方净土及补陀落净土，是日本国使之愿。即于壁上书缘起，皆悉没，但见日本国三字。于佛像左右书愿主名，尽是日本国人官位姓名：录事正六位上建必感，录事正六位上羽丰翔，杂使从八位下秦育、杂使从八位下白牛养。诸吏从六位下秦海鱼、使下从六下行散位欠两字度，傔人从七位下建雄贞，傔人从八位下纪朝臣贞欠字。
寻问无人说其本由，不知何年朝贡使到此州下。
八日早朝，修状上判史兼催公。 季春极暄。伏惟使君尊体动止万福。即此圆仁蒙恩，僧途有限，数日不获参谒，下情无任悚惧。谨遣弟子僧惟正奉状。不宣。谨状 开成五年三月八日
日本国求法僧圆仁状上使君麾下谨空
日本国求法僧圆仁
右圆仁本愿往台山，经夏后游诸处，巡礼圣迹。恐渐时势，有阻行李，先有状恼乱使君公，伏请处分。牒件状如前。谨牒 开成五年三月八日 日本国求法僧圆仁状上刺史传语云：「如今即到。」斋时，赴姜押衙请，共当寺四人到宅斋。 九日，得院长报云：「州牒明日合得。拟付和尚，申使请裁。和尚自将牒到青州节度府，的合得公」云云。午时，于刘自政宅斋。 十日，雨下，到张家斋。
十一日巳时，得州牒两道。一道留后官，一道进使。把牒入州谢刺史兼辞。仍写得州牒之本：登州都督府牒上押两蕃使
据日本国僧圆仁等状：请公，往五台并名山及诸方，巡礼圣迹，寻师学法等。僧圆等。仁，弟子僧惟正、惟晓，行者丁雄万并随身剃刀、衣牒，检案内得件僧状：「本心志慕释教，修行佛道。远闻中花五台等诸处，佛法之根源，大圣之化处。西天高僧，踰险远投；唐国名德，游兹得道。圆仁等旧有钦羡，涉海访寻，未遂宿愿。去开成四年六月，留到文登县青宁乡赤山新罗院。隔生缘沧溟，忘怀土于海岸。
今欲往诸方礼谒圣迹，寻师学法，恐所在州县、关津、口铺及寺舍等不练行由，伏望特赐公验，以为凭据者
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