左旋
，公私杂物亦悉运到镇家。今编小舶，拟向扬府。入夜，比及丑时，病者金成死亡。十八日早朝，押官等来检校此事。据本国使判，金成随身物依数令受傔从井俅替。未时，押官等勾当买棺葬去。廿一日，检校舶之使准船师杨只纟麻吕等趍来，即闻水手长佐伯全继在掘港镇死去。廿二日，王大使将相公牒来。案其状称：「两僧及从等令住开元寺者。」廿三日晚头，开元寺牒将来，送勾当王大使。廿四日辰时，第四舶判官已下乘小船来，船数计卅艘已下。
斋后差使遣寺，令检校客房。未时，两僧并傔人等出官店，诣开元寺。既到寺里，从东塔北越二壁，于第三廊中间房住。登时，三纲并寺和尚及监僧等赴集。上座僧志强、寺主令徽、都师修达、监寺方起、库司令端慰问，随身物同运寺里。
廿五日早朝，有纲维请，仍到寺库吃粥。比至午时，三论留学常晓师来慰谈。寺家设供，相共斋。常晓师巡看归馆，差惟正遣问谘，真言请益付回报慰。兼第四舶船头判官及吉备椽、赞岐椽等便垂谘问，即第四舶为高波所漂，更登高濑，难可浮回。水手等乘小船往舶上，未达中途，潮波逆曳，不至舶上，不知所向。但射手一人入潮溺流，有白水郎拯之。
廿六日，李相公随军游击将军沈弁来谘问，兼语相公讳四字：「府」「吉」「甫」「云」四字也。翁讳「云」、父讳「吉甫」。暮际，沉弁差使赠来蜜一碗。请益法师为供寺僧，唤寺库司僧令端，问寺僧数，都有一百僧。即沙金小二两充设供料，留学僧亦出二两，计小四两，以送寺衙。纲维、监寺僧等共集一处，秤定大一两二分半。登时，得寺家报称，须具金数，更报官取处分，可设空饭者。
沙金小四两
右求法僧等，得免万里，再见生日，暂住寺里，结泉树因。谨献件沙金，以替香积供。伏愿加办作之劳，用充寺里众僧空饭，但期在明日矣。八月廿六日
本国天台法花宗还学传灯法师留学传灯满位僧廿九日，供寺里僧，百种集，以为周足，僧数百余。当寺僧常简奉纲维请而作斋文，其书在别。卅日，长安千福寺僧行端来，笔言述慰，兼问得长安都唐消息。九月一日，无异事。从开元寺西涉河，有无量义寺。有老僧名文袭，春秋七十，新作维摩经记五卷，今现在堂里讲。其疏记多用肇、生、融、天台等义。比寺诸僧来集听之，听众都有卅八人，共敬重彼文袭和尚。二日，监寺僧方起等于库头设空饭。九日，相公为大国使设大饯，大使不出，但判官已下尽赴集矣。
十一日，闻副使不来，留住本国，但判官藤原丰并为船头来。十三日，闻相公奏状之报符，来于扬府，未得子细。斋后，监军院要籍熏廿一郎来语州里多少：扬州节度使领七州：扬州、楚州、卢州、寿州、滁州、和州也。扬州有七县：江阳县、天长县、六合县、高邮县、海陵县、扬子县也。今此开元寺，江阳县管内也。扬府南北十一里，东西七里，周四十里。从开元寺正北有扬府。从扬州北行三千里有长安都。从扬府南行一千四百五十里有台州，或云三千来里，人里语不定。
今此扬州淮南道，台州江南西道也。扬府里僧尼寺四十九门。州内有二万军。管七州，都有十二万军。唐国有十道，淮南道一十四州、关内道廿四州、山南道三十一州、陇右道十九州、剑南道四十二州，计三百十一州。扬州去京二千五百里，台州去京四千一百里，台州是岭南道。
十六日，长判官云：「得相公牒称：『请益法师可向台州之状，大使入京奏闻，得报符时，即许请益僧等发赴台州者。』」未得牒案。十九日，惠照寺广礿法师来，相见谘谈。当寺僧等云：「是法花座主讲慈恩疏。」廿日，写得相公牒状，称日本国朝贡使数内僧圆仁等七人，请往台州国清寺寻师。右奉诏朝贡使来入京，僧等发赴台州，未入可允许，须待本国表章到，令发赴者。委曲在牒文。廿一日，塔寺老僧宿神玩和尚来相看慰问。廿三日，扬府大节，骑马军二百来，步军六百来，计骑步合千人。
事当本国五月五日「射的之节」。廿八日，大使君赠昆布十把、海松一裹。廿九日，大使君赠砂金大十两，以充求法料。相公为入京使于水馆设饯。又蒙大使宣称：「请益法师早向台州之状，得相公牒，称：『大使入京之后，闻奏得牒后，方令向台州者。』仍更添已缄书
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