经後序》
《支法护像赞》(支道林。)
《答孔文举书》魏武帝。
《与释道安书》(习凿齿。)
《与释道安书》(伏玄度。)
《与高句骊国道人书》(支道林。)
右《法论》第十四帙(《缘序集》二卷)
《难沙门于法龙》(释道彦,法龙答。)
《答谢宣明难佛理》(范伯伦。)
《论检》(颜延年。)
《答或人间》(颜延年。)
《关中法济道人与凉州同学书》
《达性论》(何承天。)
《颜延年释何》五往反(道人问,颜答。)
《均善论》(释慧琳。)
《何承天与宗少文书》五往反(演《均善论》。)
《断家养论》(何彦德。)
《释慧琳难》
《广何》(颜延年。)
《颜重与何书》
右《法论》第十五帙(《新论集》六卷)
《辩教论》桓敬道。
《婚农无伤论》(释慧琳。)
《照极明化论》(顾长康。)
《问难》(释慧琳。)
右《法论》第十六帙(《邪论集》三卷)
○齐太宰竟陵文宣王法集录序第二
夫五时九部之契,三请四答之机,玄哉邈乎,奥不可议已。然法海无涯,航而知大;慧藏不极,采而得宝。是以弘誓之士,随时斟酌,马鸣抽其幽宗,龙树振其绝绪,提婆析其名数,诃梨总其条理。并翼赞妙典,俘翦外学,迷津见衢,长夜逢晓。故智慧之日,名飞於摧邪;功德之月,绩翔於阐化,亦已盛矣。但群萌殊业,根力异品,运季道浇,信淡识浅。至於披瞽发聋,事资恳励,药愚针惑,宜务切近。是以後代敷训,显晦不一,或言以泛解,或提耳而指授。所以卷舍教义,抑扬风轨,岂滞恒方,期於悟俗而已。
齐太宰竟陵文宣王净刹萌因,忍土现果,慧自天成,道为期出。孝忠淳和之深,仕智博爱之厚,率由而极,因心则至。若乃栖神二谛,宅业三宝,瞻前卓尔,望後不群。用能降帝子之尊,灼净土之操,屏朱观之贵,下白屋之礼。磨踵以拯俗,刻髓以徇道。望亿劫以长丘,凌千载而独上。若乃阐经律,弘福施,济苍黎,毓动,未尝不虑积昏明,慈洽巨细。感灵瑞於显徵,通觉应於宵梦,固已葳蕤民誉,昭皙神听矣。至於苞括儒训,洞镜释典,空有双该,内外感照。常欲广彼洲渚,炽此法灯,驻四生之风波,烛九居之霾雾,指来际以为期,总大千以为任。故恻隐垂教,殷勤敷道。於是锐临云之思,壮谈天之文,网罗字轮,仪形法印。是以《净住》命氏,启入道之门;《华严缨珞》,标出世之术;《决定要行》,进趣乎金刚;《戒果庄严》,克成乎甘露。尔其众经注义,法塔赞颂,《僧制药记》之流,导文愿疏之属。莫不诚在言前,理出辞表,大者钩深测幽,小者驰辩感俗,森成条章,郁为卷帙。可谓开士住心,道场初迹,冠一代之妙化,垂千祀之胜范者也。佑昔以道缘,预属嘉会,律任法使,谬荷其寄,斋堂梵席,时枉其请。哲人徂谢,而道心不亡,静寻遗篇,ㄊ乎如在。遂序兹集录,以贻来世云尔。《净住了》十卷
右第一帙(上)
《净住子》十卷
右第二帙(下)
《华严璎珞》二卷
右第三帙
《诸佛名》十卷
右第四帙
《诸菩萨名》二卷
右第五帙
《菩萨决定要行》十卷
右第六帙
《注优婆塞戒》三卷
右第七帙
《戒果庄严》一卷
《注遗教经》一卷
右第八帙
《维摩义略》五卷
右第九帙
《杂义记》十卷
右第十帙(上)
《杂义记》十卷
右第十一帙(下)
《僧制》一卷
《清信士女法制》三卷
右第十二帙
《礼佛文》二卷
右第十三帙
《西州法云小庄严普弘寺讲并述羊常弘广斋》共卷
《抄成实论序并上定林讲》共卷
《华严斋记》一卷
《施药记》一卷
《舍身记》一卷
《妃舍身记》一卷
《发愿疏》一卷
《会稽荆雍江郢讲记》一卷
《内典序并赞》一卷
《述放生东宫斋述受戒》共卷
《僧得施三业施食法》共卷
右第十四帙
《宣白僧尼疏与畅疏并与州郡书求内典》共卷
《法门赞》一卷
《讲净住记》一卷
《受维摩注名》一卷
《与僚佐书并教诫左右》一卷
《拜扬州刺史发愿》一卷
《与何祭酒书赞去滋味》一卷
《赞梵呗偈文》一卷
《开优婆塞经题》一卷
右第十五帙
《大司马舍身并施天保二众》一卷
《佛牙记》一卷
《答疑惑书并稚书》一卷
《教宣约受戒人》一卷
《八日禅灵寺斋并颂》一卷
《龙华会并道林斋》一卷
《布萨并天保讲》一卷
《净住子次门》一卷
《梵呗序》一卷
《转读法并释滞》一卷
《示诸朝贵法制启》二卷
《示诸朝贵释滞启答》二卷
《宝塔颂并石像记》一卷
《受戒并弘法式》一卷