左旋
举僧问乾峰。十方薄伽梵一路涅槃门。未审路头在什么处。峰以拄杖划云。在者里。师拈起扇子云。扇子勃跳上三十三天。筑著帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾相似。会么。师有时云。诸方拈槌竖拂云会么。但云莫压良为贱。却云是是。待伊拟议便打。举教云。心生种种法生。心灭种种法灭。乃拈起拄。杖云。重多少。僧云半斤。师云。驴年梦见。举夹山语云。百草头上荐取老僧。师合掌云。不审不审。又以拄杖指露柱云。夹山变作露柱也。看看。
举仰山问僧。近离甚处。僧云。向南。山拈起拄杖云。彼中还说者个么。僧云不说。山云。不说者个。还说那个么。僧云。不说。山召大德参堂去。其僧便去。山复召其僧。僧应诺。山云。近前来。僧近前。山便打。师云。仰山若无后语。争识得人。举雪峰唤僧近前来。僧近前。峰云。甚处去。僧云。普请去。峰云去。师云。此是随语识人。举参同契云。回互不回互。师云。作么生是不回互。乃以手指板头云。者个是板头。作么生是回互。师云。唤什么作板头。
举见闻觉知无障碍。声香味触常三昧。师云。一切处不是三昧。行时不是三昧。有处云。声香味触体在一边。声香味触在一边。见解偏枯。举夹山坐次。洞山到来。云作么生。夹山云。祇与么。师代洞山云。不放过又作么生。代夹山便喝。师又拈夹山云祇与么。元来祇在虾蟆窟里。又云。祇与么。也难得。举祖师偈云。法法本来法。师云。行住坐卧不是本来法。一切处不是本来法。祇如山河大地。与你日夕著衣吃饭。有什么过。又云。法本法无法。师拈起拄杖云。
不是本无法。举傅大士颂云。空手把锄头。步行骑水牛。师云。是你从向北骑一头水牯牛到这里。乃拈起拄杖云。不见道。
千头万头到这里但识取一头。举宝公云。如我身空诸法空。千品万类悉皆同。师云。你立不见立行不见行。四大五蕴不可得。何处见有山河大地来。是你每日把钵孟饭。唤什么作饭。何处更有一粒米来。举一切声是佛声。一切色是佛色。师拈起拂子云。是什么。若道是拂子。三家村里老婆禅也不会。举南方禅客问国师。此间佛法如何。国师云。身心一如身外无余。师云。山河大地何处有也。师有时云。要识祖师么。以拄杖指云。祖师在你头上勃跳。要识祖师眼睛么。
在你脚跟下。又云。这个是祭鬼神茶饭。然虽如此。鬼神也无厌足。师有时云。若说菩提涅槃真如解脱。是烧枫香供养你。若说佛说祖。是烧黄熟香供养你。若说超佛越祖之谈。是烧瓶香供养你。归依佛法僧下去。师一日拈起拄杖举教云。凡夫实谓之有。二乘析谓之无。缘觉谓之幻有。菩萨当体即空。乃云。衲僧见拄杖但唤作拄杖。行但行坐但坐。总不得动著。举夹山语云。百草头上荐取老僧。闹市里识取天子。又云。一尘才起大地全收。举雪峰云。三世诸佛向火焰上转大法轮。
师云。火焰为三世诸佛说法。三世诸佛立地听。师因吃茶了。拈起盏子云。三世诸佛听法了。尽钻从盏子底下去也。见么见么。若不会。且向多年历日里会取。举槃山语云。光非照境境亦非存。光境俱忘复是何物。师云。尽大地是光。唤什么作自已。你若识得光去。境亦不可得。有什么屎光境。光境既不可得。复是何物。又云。此是古人慈悲之故重话会语。者里倜傥分明去。放过即不可。若不放过。复举手云。苏卢苏卢。举傅大士云。禅河随浪静。定水逐波清。
师拈拄杖指灯笼云。还见么。若言见。是破凡夫。若言不见。有一双眼在。你作么生会。良久复拈拄杖云。尽大地不是浪。师有时拈拄杖打蛆一下云。一切声是佛声。一切色是佛色。你把钵盂饭时有个钵孟见。行时有个行见。坐时有个坐见。者般底作与么去就。把棒一时趁散。师有时拈起拂子云。者里得个入处去捏怪也。日本国里说禅。三十三天有个人出来唤云。吽吽。特厍儿。担枷过状。举古人道。一处不通两处失功。两处不通触途成滞。师拈起拄杖云。
山河大地三世诸佛。尽在拄杖头上。有甚滞碍。如今明也。暗向什么处去。祇者明便是暗。一切众生祇被色空明暗隔碍。便见有生灭之法。举一宿觉云。六般神用空不空。
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