左旋
起坐忪诸没两般。 有问又须向伊道。新妇骑驴阿家牵。师复云。然虽如此。 未尽首山大意在。僧云。如何是首山大意。师云。 天长地久日月齐明。
灵云桃花。
伤嗟寻剑客。桃花遇春开。灵云一见处。令我笑咍咍。 偶述三偈。
长安甚乐到人稀［千圣同源］到者须知不是归［方可校些子］直道迥超凡圣外［云有人不肯在］由是曹溪第二槌［青霄无路］。 自在神鼎寺。少盐兼无醋。［内外推穷一物无］云水若到来。 撤手空回去［我宗无语句亦无一法与人］。 直下无一物。休言无著处。［四大本空佛依何住］禅流闻此说。 不用更重注［更莫忉忉］。
岁旦云。众不下山。
今年六十九［到与么田地］四大将衰朽［知］自此不下山［休］白云且相守［弯弯圈圈且任么过时］。 僧见师举话略有拣辨。乃问。
如何得似和尚去。师云。阇黎受屈作么。 一自学参玄。诸方不问禅。水声流自响。 举目看青天有宰官问师坐禅如何。师颂云。 寂寂无一事。醒醒亦复然。森罗及万象。 法法尽皆禅冬节颂。
冬节年年事。世俗多般异。祖师门下客。长舒两脚睡。 食后三巡茶。以表山僧意。鼓声若动时。 敢望同来至师不赴王莽山请。僧问。佛不违众生之愿。 和尚为什么有请不赴。师云。
莫错怪老僧好。
颂曰一月普现一切水。一切水月一月摄。 若人解了如斯意。大地众生无不彻。 师在众时。与汾阳昭和尚共作拄杖颂。 昭颂。
一条拄杖标揭。径直螺文爆节。有时横担肩上。 大地乾坤挑括。
师颂。
得处不在高峰。亦非深溪涧壑。如今幸得扶持。 老病是为依托。一朝卓在孤峰。一任诸方拈掇。 颂上玉泉和尚。
一种轮回又一回。入垂手化群迷。 智大岂留生死界。悲深不住涅槃阶。毗卢经卷尘中现。 优钵罗花火里开。非但我今难比况。千佛稽首叹奇哉。 示初机。
一步一登临。无非般若心。逢人只么道。终不误他人。 珍重何方去。家山一道光。个中若不会。尘劫受忙忙。 送清首座。
神峰寒露别知音。此后同谁话此心。 出匣大声惊宇宙。甚时终得会衣襟。 此日登途去。烟云气色全。我无相忆语。更在蕴于言。 偶述八偈。
淡薄且随时。家风谁得知。有人来请益。摇头未许伊神鼎有一机。不用更迟疑。日午打三更。白净昆仑儿神鼎有一言。绝虑不忘缘。日头恰正午。晓夜过西天神鼎有一约。不用更斟酌。分明向你道。文殊问无著神鼎家风。水泄不通。禅客上来。换手槌离。神鼎一言。瞥尔三千。禅客上来。急急前行。神鼎一说。不用分别。禅客上来。清风明月。生缘襄水度岁华。偶携瓶锡看天涯。路逢一人穿耳客。咄我回头得到家。自此端然无一事。今居神鼎卧云霞。有人若问西来意。
遥指南山一段畬。门人写真求赞。
神鼎真谁人写。吾之相一如也。真相既尔。秋天月夜。 瞻之写之。摩诃般若。
古尊宿语录卷之二十四。
古尊宿语录卷之二十五。
筠州大愚芝和尚语录。
师太原王氏子。升座僧问。如何是和尚家风。师云。一言巳出驷马难追。问如何是城里佛。师云。十字街头石幢子。问如何是为人一句。师云。四角六张。进云。意旨如何。师云。八凹九凸。问不落三寸时如何。师云。乾三长坤六短。进云。意旨如何。师云。切忌地盈虚。问昔日灵山分半座。二师相见事如何。师云。记得么。僧良久。师打禅蛆一下云。多年忘却也。师云。且住且住。若向言中取则句里明机。也似迷头认影。若也举唱宗乘。大似一场寐语。
虽然如是。官不容针私通车马。放一线道。有个葛藤处。师遂打禅蛆一下云。三世诸佛尽皆头痛。且道。大众还有免得底么。若一人免得。无有是处。若免不得。海印发光。师乃竖起拂子云。者个是印。那个是光。者个是光。那个是印。掣电之机徒劳伫思。会么。老僧说梦。且道。梦见个什么。南柯十更。若不会。听取一颂。北斗挂须弥。杖头挑日月。林泉好商量。夏末秋风切。
开堂升座。僧正宣疏白槌罢。有僧问。 大用现前不存轨则。请师挥剑。师云。点眼知人意。看取令行时。进云。 脑后穿。师云。斋后钟。问如何是佛法大意。师云。 推天磕地。
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