左旋
看此二员作家。一拶一捺。略露风规。大似把手上高山。 然虽如是。未免傍观者哂。且道。谁是傍观者。喝一喝。 击禅床下座。
离同安。众请上堂。僧问。今离凤岭。将屇龙沙。如何是不动尊。师云。天寒雨至。进云。特地上来伸此问。师为如何不指南。师云。紧捎草鞋。乃云。山僧道惭荒薄。德揣无堪。岂谓使命遐飞。僧徒云请。此盖堂头和尚。友于情深。发挥道广。但厉履冰之志。敢忘报德之诚。而又翠岩一行。专使附近四十余人。数日之间颇多喧聒。其于感愧。并集山怀。兼此者一行。参随高德。既蕴成人之美。更敦克志之心。其如跋涉长途。各希爱护。然出家达士。以利人为已任。
动若行云止犹谷神。岂有心于彼此。情系于动静者哉。既无心于彼此。亦无系于去来。所以纭纭自彼。于我何为。如是则冀诸上人。高横金锡。轻卷云袍。明日遂行。胡往弗利。师在上蓝开堂。宣疏罢。遂指法座云。还有不受人谩底么。有即出来。推倒禅床喝散大众。然未是作家也。且救得一半。还有么。良久云。既无人出来。山僧今日不惜眉毛。不免指鹿为马。翻日作月去也。三十年后莫错怪人好。便升座。祝圣毕。又拈香云。大众。此一瓣香。天不能盖。
地不能载。尘沙诸佛天下老师。未敢正眼著。诸人向什么处摸索。然官不容针私通车马。奉为先翠岩芝禅师。乃跏趺而坐。维那白槌云。法筵龙象众。当观第一义。师云。祖祢不了殃及子孙。事到如斯宁容分雪。所谓出世利生之事。呼为第一义门。但有言说都无实义。诸人若也委悉。山僧出世事毕。其或未然。有疑请问。僧问。承教有言。若有闻法者。无一不成佛。此日朝盖临筵。如何是法。师云。剑过远矣尔方刻舟。进云。大愚山上曾施力。豫章今日正宣扬。
师云。临崖看浒眼。特地一场愁。问师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师云。识法者惧。进云。一言才出驷马难追。师云。放过一著。僧抚掌。师云。自领出去。问朝盖巳伸三请礼。乞师一句露尖新。师云。重言不当吃。进云。恁么则云散家家月。春来处处花。师云。斫额望扶桑问师有冲天之略。学人有入地之谋。两阵交锋。如何即是。师云。山僧打退鼓。僧拟议。师便喝。学云。相逢尽道休官去。林下何曾见一人。师云。拖出去。乃云。问话且止。佛法正论。
非竞辨而可求。击扬铿锵。以摧异学。诸祖之道。岂其然乎。所以一大藏教不能自诠。十方诸佛不能提唱。辉腾今古。迥绝见知。圆满十虚。宁有方所。只为情生智隔想变体殊。虽终日行而不自觉。是以劳他先圣回首尘劳曲开方便。方便即有。还证明得么。若也证明得。便能随机利物。应化无方。出没卷舒。人间天上。然虽如是。即不得向衲僧门下。何故。笑破他口。师入山。大众出接。首座问。德山宗乘即不问。作么生是临济大用。师云。你甚处去来。
首座拟议。师便掌。首座云。滕王阁又作么生。师喝云。领众归去。入院升座。僧问。鼓声绝名香爇。临济德山请师决。师云。头戴天脚踏地。进云。学人今日失利去也。师云。钱唐去国三千里。进云。真善知识。师云。放你一顿。问知师久蕴囊中宝。今日常机事若何。师云。何不高声问。进云。恁么则学人退身去也。师云。还我话头来。学云诺。师云。杜撰衲僧。乃云。山僧昔年曾到。今日重来。非唯人事增欢。抑亦林泉加秀。且道。不伤物义一句作么生道。
良久云。天高东南地倾西北。下座。上堂。僧问。师登宝座举唱宗乘。学人上来请师垂示。师云。楚石不当玉。进云。相识满天下。知心能几人。师云。朽木不可雕。复云。此是普光明殿。华藏师子之座。人天普集凡圣共居。今日曲顺人情。如何剖露。若以宗乖举唱。直须大地荒凉就下平高。未免遭他笑怪。且道。不落化门一句作么生道。良久云。惜取眉毛好。便下座。
上堂。诸佛出世平地陷人。祖师西来承虚接响。 一大藏教诳謼闾阎。明眼衲僧自救不了。 诸人到者里凭何话会。良久云。为众竭力祸出私门。击禅床下座。 上堂。宝剑巳失虚舟徒刻。买帽相头江南江北。 击禅床下座。
上堂。僧问。如何是道。师云。路不拾遗。进云。 如何是道中人。
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