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31-古尊宿语录-宋-僧赜藏*导航地图-第271页|进入论坛留言



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我将谓你是个人。便归方丈。师云。怜儿不觉丑。然虽如是。尽法无民。举玄沙和尚一日见长生。乃作一圆相。生云。一切人出此不得。沙云。情知你向鬼窟里作活计。生云。某甲只恁么。和尚作么生。沙云。一切人出此不得。生云。某甲适来与么道。为什么不得。和尚便道得。沙云。我道得。你道不得。师云。道得道不得。总在玄沙圈缋里。如今还有出得底么。举僧问赵州。学人乍入丛林。乞师指示。赵州云。你吃粥了也未。僧云。吃粥了也。州云。
洗钵盂去。其僧大悟。后云门拈云。且道。有指示无指示。若道有指示。向伊道什么。若道无指示。其僧因什么悟去。师云。云门不识好恶。恁么说话。大似为蛇画足。与黄门须。翠岩则不然。这僧与么悟去。入地狱如箭射。举雪峰示众云。尽乾坤大地。撮来如一粒粟米大。抛向面前漆桶不会。打鼓普请看。师云。虽然匹上不足。翠岩更与葛藤。拈拄杖云。还见雪峰么。举黄檗在南泉会里为首座。一日捧钵盂向南泉位上坐。南泉入堂。见乃问。长老什么年中行道。
檗云。威音王巳前。泉云。犹是王老师儿孙在。下去。檗便过第二位坐。泉便休。师云。从来丛林极有商量。或有道。须知黄檗有陷虎之机。又道。须知南泉有杀虎之威。若据与么说话。诚实苦哉。殊不知。这般老贼有年无德。一个吃饭坐处。也不依本分。若在翠岩门下。说什么威音王巳前。王老师更大直须吃棒了趁出。举云门大师示众云。佛法也大有。只是舌头短。师云。云门大师与么道。也是秦州来。僧云。和尚作么生。师便打。举祖师道。泡幻同无碍。
云何不了悟。达法在其中。非今亦非古。师蓦拈拄杖云。三世诸佛六代祖师天下衲僧鼻孔。总在这里。又打香台一下云。南赡部洲北郁单越。举汾州和尚示众云。识得拄杖子。行脚事毕。师拈起拄杖云。这个岂不是拄杖子。阿那个是你行脚事。复云。榔标横担不顾人。直入千峰万峰去。举古者道。有物先天地。无形本寂寥。能为万象主。不逐四时凋。且道。是什么物。又云。水长船高。举古者道。过去诸如来。斯门巳成就。现在诸菩萨。今各入圆明。未来修学人。
当依如是法。师云。停囚长智。养病丧躯。蓦拈拄杖云。什么处去也。举古者道。禅非意想。道绝功勋。汝等诸人作么生参。举祖师道。如来一切法。为度一切心。我无一切心。何用一切法。还信得及么。若信得及。止宿草庵且居门外。若信不及。长连床上有粥有饭。举肇法师道。智有穷幽之鉴。而无知焉。神有应会之用。而无虑焉。古人与么道。也大杀费力。争如诸上座寒即围炉向火。热即竹林溪畔坐。然虽如是。我且问你。毕竟事作么生。举祖师道。
吾本来兹土。传法救迷情。你道。这汉还自救得也未。又道。一花开五叶。结果自然成。一人传虚万人传实。举古者道。剃发著袈裟。宜应行圣道。自余闲杂事。俱为生死因。师云。你等诸人。横檐拄杖拨草瞻风。绕天下行脚。且道。还曾踏著田地也无。僧无对。师云。虚生浪死汉。举瑞岩空寂禅师。寻常方丈内自召主人公。自云喏。又云惺惺著。师云。鬼窟里作活计。却问傍僧云。你还识瑞岩老汉么。僧无对。师云。苍天苍天。举教中云。有智若闻则能信解。
无智疑悔则为永失。师云。释迦老子压良为贱。你还甘么。若甘去。行脚眼在什么处。若不甘。转身一句作么生道。举智门和尚道。何物苦求而不得。何物不求而自来。何物铁椎打不破。何物昼合而夜开。若人会得山僧意。琉璃殿上长青苔。师云。会么。穿破你髑髅。拶破你鼻孔。师一日僧侍立次。师忽召云。某甲。僧应诺。师云。过去诸佛也与么。未来诸佛也与么。僧云。和尚又作么生。师便打。复云。来来。僧近前。师云。我早是无端入屎坑里。是你屎臭气也不知。
举盘山和尚道。似地擎山。不知山之孤峻。如石含玉。不知玉之无瑕。师云。这老汉。生来莽卤。学处颟顸。似地擎山。如石含玉。什么处得这消息来。举教中道。此见及缘。元是菩提妙净明体。祖师亦云。六尘不恶还同正觉。师云。会么。直饶你向这里参见祖师了。更买草鞋行脚。三千里外。也被翠岩换却眼睛了也。