得梵王帝释阎罗王洎诸天神常来听法。日说法毕。
阎罗王目视梵志而泣。志曰。大王何得视吾而泣。王曰。吾观于汝。
善能说法。七日后命终。当来吾界受诸苦痛。梵志惶怖。
求免无门。雪山诸天神谓梵志曰。欲免斯难。
唯有大觉世尊。乃能为汝免得此难。梵志曰。世尊者何人也。
天神曰。岂不闻。净饭王太子。十九出家。三十成道。
为人天师。其名曰佛。诸大菩萨八部龙天。
常转法轮度一切众生。梵志闻巳复作思惟。我去见佛。将何供养。
乃运神力。手执合欢梧桐华两株。飞空向世尊前供养。
世尊召五通梵志。志应诺。世尊云。放下著。
梵志弃左手华于世尊前。世尊又云。放下著。梵志又弃右手华于。
世尊又云。放下著。梵志云。世尊。我祇擎两株华。
一时放下了。我今空身无可放舍。世尊云。五通梵志。
吾非教汝放舍其华。汝当放舍内六根外六尘中六识。
一时舍却。到无可舍处。是汝免生死处。
梵志乃于言下悟无生法忍。上曰。只是人不向紧要处做工夫。师云。
欲得径捷。须离却语言文字真实参究。所以古德道。
念得楞严圆觉经。犹如泻水响泠泠。
有人问著西来意。恰似蚊虻咬铁钉。上曰。直是难入。师云。正好著力。
上曰。如长老者难得。真可为人师。师云。陛下过褒。
初六日复召对。上曰。观堂中稳便么。师云。
荷陛下圣眷极稳便。上曰。前日长老云。直至如今更不疑处。
朕有一转语。师云。那里是不疑处。朕有一转语。师云。
那里是不疑处。上曰。空手牵铁牛。师云。如何见得。上拟议。
师云。才入思惟便成剩法。上曰。若问长老。如何祇对。
师云。千闻不如一见。上喜曰。朕且做工夫。师云。
陛下果位中承愿力。来示现帝王身。不被富贵声色笼罩。
但念念扣已而参。蓦然一念相应。如桶底子脱相似。
直至成佛永无退转。师云。若论此事。如两阵对敌。
进前则有活路。若望崖而退。不是丈夫汉。
昔香严参沩山。沩山云。我闻。你在百丈处。问一答十。问十答百。
是否。严云不敢。山云。试向父母未生巳前。道一句看。
严无语。乃云。请和尚为某甲道。山云。我若为汝说破。
子他时后日眼开。骂我去在。严遂检寻平日看读文字。
讨一句祇对。了不可得。乃云。今生不学佛法也。
且作长行粥饭僧。乃辞沩山。往南阳。睹忠国师遗迹。
遂憩止焉。一日芟除草木。以瓦砾击竹作声。忽然大悟。
遽归沐浴。遥礼沩山云。和尚大慈。恩踰父母。
当时若为我说破。何更有今日事。乃述一颂云。一击忘所知。
更不假修持。动容扬古路。不堕悄然机。处处无踪迹。
声色外威仪。诸方达道者。咸言上上机。归告沩山。
沩山举似仰山。仰山云。待某甲勘过。乃云。
闻师弟有悟道颂。试举看。香严举了。仰山云。此是闲时计较得底。
香严再举一颂云。去年贫未是贫。今年贫始是贫。
去年贫有卓锥之地。今年贫锥也无。仰山云。
只会得如来禅。未会祖师禅。香严又举一颂云。吾有一机。
瞬目视伊。若也不会。别唤沙弥。仰山云。且喜师弟会祖师禅。
上曰。如来禅与祖师禅一般。何故分别。师云。
杀人活人不眨眼。上曰。
莫便是昨日道谛当甚谛当敢保老兄未彻么。师云。陛下须具透关眼始得。上曰。
如长老直截者难得想见。为衲子尤切。师云。臣不避诛。
昨以直言。上曰。正要如此。师云。先师大慧。
与沩山佛性泰禅师。同参圆悟。一日持论古今次。泰曰。
香严悟道颂云。一击忘所知。只消此一句便了。大慧云。
五祖演和尚颂徇子无佛性话云。赵州露刃剑。一句便了。
下面都是注脚。悟了底人与悟了底人说话。如两镜相照。
直是明白。如陛下道。欲言心佛难分别一句便了。
下面三句亦是注脚。上曰。适来道父母未生前一句子。
朕道得也。师云。如何是父母未生前一句。上曰。
昨夜今朝又明日。师云。若如此方得古今无间断。上曰。
何不挨拶。师云。拶著须是有出身之路。上曰。
长老可谓循循然善诱人。圣训谦冲。非臣敢当。师云。
臣不敢久居观堂。乞归灵隐。上曰。更要与长老说话在。师云。
谨领圣旨。却归观堂。至初七日。中使传旨。且归灵隐。
待赐禅号。师遂归灵隐。四年正月二十四日。
特赐佛照禅师号。师领众门迎黄归寺。次至法堂。
捧敕黄示众云。天书亲自日边来。一道神光遍九