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31-古尊宿语录-宋-僧赜藏-第52页
来事元是主。从他人问宾主。识得宾全是主。
主中宾宾中主。更互用无差互。宾中宾主中主。两家用莫让主。
把定乾坤大作主。不容拟议斩全身。
始得名为主中主偶作三颂。
我有一机。不假修持。若人问著。便唤沙弥。
我有一著。不自栖泊。若人更问。劈口便著。
我有一宗。勿示西东。若人拟议。别唤王公。
送化主四颂。
报你参禅宾。人中有见亲。若求諯的旨。腊月望阳春。
临行少语足人怜。莫辱家风污旧贤。
保护尽从今日去。静坐寒窗月那边。
几多真子向西东。物外纵横莫用功。
随处化缘皆是道。临行一句尽流通。
廓然无事少人闻。任意纵横勿计程。
步步登高看前路。莫教失脚堕深坑。
示众三首。
背阴山子向阳多。南来北往意如何。
若人问我西来意。东海东面有新罗。
咄哉巧女儿。撺梭不解织。贪看斗鸡儿。水牛也不识。
咄哉拙郎君。巧妙无人识。打破凤林关。穿靴水上立。
古尊宿语录卷第八终。
古尊宿语录卷第九。
石门山慈照禅师凤岩集［南岳下十世嗣首山］。
师开堂拈香云。西天二十八祖。唐土六祖。过去圣人。
尽得传衣付法。至唐代六祖之后。
得道者如稻麻竹苇。不传其衣只传其法。皆以香为信。今日一瓣香。
为什么人通信。某甲虽不言。大众巳委悉。
爇此一炷香也。僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师云。
山连嵩岭地近洛川。问和尚开堂于此日。先将何法报君恩。师云。
撑天拄地。云君恩如此。祖意如何。师云。分明领话。
问如何是佛。师云。邛州多出九节杖。云谢师指示。师云。
莫作答佛话会。却问。如何是祖师西来意。师云。
九里江上望舶船。云意旨如何。师云。市舶亭前人不识。
问宝剑未出匣时如何。师云。在匣里。云出匣后如何。
师云。放汝一线道。僧礼拜。师便打。
上堂云。上上之机。人法俱遣。中下之机。但除其问。
犹有法在。下下之机。据问而行。若是出格道人。
全体作用。诸上座。尽是出格道人。老僧争敢作用。
问如何是一著子。师云。明明似日连天照。暗暗昏昏人自迷。
云如何得不迷。师云。千里万里。
早参示众云。且道。昨日与今朝。是同是别。古人道。
昨日今朝事恰同。又道昨日今朝事不同。
同与不同即且置。且道即今一句作么生。波随月照影逐日移。
师入州。看官路逢延庆长老。
问中路相逢一句作么生道。师云。某甲礼拜和尚有分。明日到院茶话次。
昨日闻学士说新石门和尚。和尚久在石门。
为什么说新去。师云。脑后合掌。问来时无物去时空。二路都迷。
如何得不迷去。师云。秤头半斤秤尾八两。
上堂云。十五日巳前诸佛生。十五日巳后诸佛灭。
十五日巳前诸佛生。你不得离我这里。若离我这里。
我有钩子钩你。十五日巳后诸佛灭。你不得住我这里。
若住我这里。我有锥子锥你。且道正当十五日。
用钩即是用锥即是。遂有颂云。正当十五日。钩锥一时息。
更拟问如何。回头日又出。问如何是无缝塔。师云。
直下看。云如何是塔中人。师云。退后退后。
问如何是古佛心。师云。踏著秤槌硬似铁。云意旨如何。师云。
明日向你道。问青山绿水即不问。急切一句作么生道。
师云。垂手过膝两耳垂肩。汝州先师忌。
问先师还来也无。师云。三巡茶罢一炷香。云斋后向什么处去。师云。
风摇树响人不顾。叶落归根始知音。
上堂云。凤凰岩下钟鼓喧轰。石门家风朝朝举唱。
问答宾主甚是分明。棒喝临机谁人同道。
若是同道者对众证据。良久云。霜天冷彻骨。雪路少人行。
问如何是石门境。师云。一任众人看。云如何是境中人。师云。
明日来吃棒。问嵩少地近汝海波深。
石门玄机请师指示。师云。几时到汝海来。僧无语。师便打。
问如何是和尚家风。师云。一句每当机。逢人直是道。
问如何是宾中宾。师云。礼拜甚分明。云如何是宾中主。师云。
地无回顾。云如何是主中宾。师云。往复问前程。
云如何是主中主。师云。万里绝同侣。
问如何是夺人不夺境。师云。山河大地。云如何是夺境不夺人。师云。
番人失毡帐。云如何是人境俱夺。师云。有何佛祖。
云如何是人境俱不夺。师云。问答甚分明。
问如何是先照后用。师云。突兀峰头点巨火。长安城里不通风。