曲直长短不相同。
唐州龙潭从晓禅师
初开堂。僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁师云。四面无壁落。一片坦然平。问。如何是龙潭境师云。山从西北来。水向东南下进云。如何是境中人师云。老僧二十五上离雪峰。问。肇有四不迁义。如何是不迁师云。秋来黄叶落。春到百花新。师上堂。举。仰山到东寺。东寺问。什么处来。仰云。广南来。寺云。承闻广南有镇海明珠。是否。仰云。是。寺云。作何形状。仰云。白月即隐。黑月即现。寺云。还将得来么。仰云。将得来。寺云。如何不呈似老僧。
仰云。昨到沩山。亦被索此珠。直得无言可对。无理可伸。寺云。老僧年迈。不见沩山。你是沩山之子。蟭螟虫在蚊子眼睫里作窠。向十字街头叫屈。土旷人稀。相逢者少。
师拈云。众中唤作呈珠话。且作么生是呈珠处。山僧今日与大众注破。等闲莫向江边立。切忌寒灰灸杀人。 师问新到。近离什么处 僧云。东京 师云。东京有一人。无姓无名。子还识否 僧云。不识 师云。恁么即不从东京来 僧云。喏。喏。便下去。 师却令侍者请来 师云。适来唱喏。是肯老僧。不肯老僧。僧无对 师云。洎合放过。便打。
庐山承天罗汉院行林禅师
升座云。圣主令传祖佛音。禅宗大壮理沉沉。玄徒要悟真消息。罗汉旌幢出帝心。时有僧问。朝贤亲降。大众云臻。祖意西来。请师垂示师云。分明记取进云。恁么即昔日仙居传祖印。今日罗汉贺明君也师云。谢汝证明。问。皇恩亲降。宣住承天。未审师将何物利群生师云。汝也须知恩进云。非但学人。群生有赖师云。不消得。问。如何是罗汉家风师云。到者方知。师上堂。僧问。如何是第二月师云。汝更回光看。问。会万物为己者。其唯圣人乎。未审意旨如何师云。
汝唤什么作万物。师又云。圣人道个天地同根。万物一体。也不易信。秖如五老峰嵯峨。作么生得成一去。石头又云。圣人无己。难明之法。还知么。衲僧安身立命在此。若未能晓悟得。实为见谛不圆。身心何遣。攀缘妄想。尘劳转深。六贼功强。千差竞起。莫作等闲。和尚子。且识取来因。明取始末方得。所以道。衲僧眼把定乾坤。绵绵不漏丝发。直须恁么。方有少分相应。无事。珍重。
僧问。昔日维摩与文殊对谈。未审阿谁先说法师云。大众一时记取进云。不会。乞师方便师云。却成赚大众。进云。昔日毗耶方丈内。今朝罗汉法王前师云。停囚长智。上堂。僧问。天垂甘露。地涌七珍。未审是什么人分上事师云。谢汝相报进云。恁么即佛子住此地。即是佛受用师云。更须子细。问。求真真不显。究道道全虚。学人拟休去。师还许也无师云。争敢处分。问。君王道合三边静。法王道合又如何师云。也要汝证明。问。大通智胜佛。十劫坐道场。
佛法不现前。不得成佛道。如何得现前师云。成佛也未进云。便承当去。如何师云。成得什么佛。问。承古有言。三际求心心不有。心不有处妄元无。未审是有是无师云。你将谓定当不得。问。佛法二字。如何并除得去师云。何者是佛法。上堂。僧问。道内道外。同观广大。不见纤毫。寻常面对。如何是面对师云。见什么。问。古佛堂前是什么人先到师云。退些子。问。粉骨碎身未足酬。一句了然超百亿。如何是一句师云。者回不要粉骨碎身。问。是个什么。
得与么难会师云。汝几度用心来。问。大音希声。大象无形。如何是无形底象师云。山河大地。师又云。无形底象。非同顽空。还会么。道个山河大地。已是周遮。何也。大音大象。古今榜样。视听全空。见闻皆丧。林泉清虚。猿鸟奇状。妙用真常。似同天降。诸高德。还愿乐么。实谓平等一相。法离见闻。此若得去。方悟他道。音声吼唤。究之则乃无言。色象纷纭。穷之则乃非相。大家信去。自然随处安乐。不劳久立。珍重。
师上堂。因猫儿跳上身。师乃提起示众云。昔日南泉亲斩却。归宗重显示玄徒。如今卖与诸禅客。文契分明要也无。师遂抛下猫儿。便归方丈。
明州天童山新禅师
上堂。僧问。昔日梵王请佛。天雨四花。地摇六种。今日府主亲临。有何祥瑞 师云。大众可验 进云。与么则天童岩畔。不异灵山 师云。闲言语。 问。承教有言。诸佛出世。尽为一大事因缘。和尚今日开堂。
左旋